孔(🦌)(kǒng )子(✂)は、ぬかりなく考えた(🍪)。そして(😣)遂(🤠)(suí )に(💤)一策を(🔇)思(sī(🎳) )いついた。それは、相手の用(🚅)いた(❄)策(🔗)(cè )そ(🤾)のままを応(yī(💜)ng )用するこ(🚃)とであった(🏚)。つ(🏁)まり、陽貨の留(🈴)守を見(👗)(jià(🚑)n )計って(🎿)、謝(🙏)辞を述べに行こうとい(🙄)うのである(😚)。
7(🐋) (🚓)子曰く、君子は人(🔦)の美を成(chéng )し、(⛩)人の惡を成さ(🦓)ず、小(xiǎo )人は是(🤱)に(📜)反(fǎ(👚)n )すと。(顔(yá )淵篇)
「1(🕥)詩でも音楽(🤠)でも(🍱)、究(jiū )極(jí(🙄) )は無邪の一語に帰する。無邪(😥)にさえなれば、下(🛹)手へたは下(🕊)(xià )手(🍛)なりで(🚟)、(🥎)まこ(🖍)との詩が出来、ま(🖊)ことの音(yīn )楽(lè )が(🍁)奏で(🦎)られるものじゃ。この自明の理が、(👃)君(🌠)には(🥚)まだ体(tǐ )得出(🐔)来て(👜)いな(🥥)い。腕は達者(zhě(🚓) )だが、(🎐)惜(🕞)しいものじゃ。」(🆖)
「あれもい(🌕)い人物(wù(💼) )じ(🤴)ゃ(📑)。大まかなと(🦍)ころがあ(🈚)ってね。」
(🤮)仲弓はそれ(🔩)を伝え聞いて(⬅)、ひど(🌮)く感(gǎ(🌑)n )激した(🍗)。し(👮)かし彼は、それで決(👈)して安心するような(👿)人(🦆)間で(👖)はな(👯)かった。彼は、自(zì )分が孔(🚳)子(🍌)(zǐ )にい(🥉)った言葉を(🔸)裏切らないように、ま(💟)すます厳粛な自己(👍)省察(chá )を行(🧢)うことに努めた。彼はかつて孔子(zǐ )に(🎡)「仁(rén )」(🐍)の(🆑)意義を訊(🏗)ね(🥗)た(🐼)[(🐃)#「訊ねた」(🍍)は底(dǐ )本(běn )では「訪(fǎng )ね(🔟)た」]ことがあった(🌈)が(😱)、(❓)その時孔子は、
8(✍) 子曰く、父母(mǔ )に(🤷)事(shì )えては幾(🤔)諌(きかん(🔙))す(👃)。志(🔶)の従わざるを見(jià(🤚)n )ては、又敬(jìng )して違わず(🌍)、労(láo )して怨みずと(😠)。(里仁篇)
6 (🐯)子曰(📓)(yuē )く、父在さば其の志を(🕹)観(guān )、(📿)父没せば其の行を観(⏭)(guān )る。三年父(fù )の道を改(gǎi )むること無きは、(👼)孝(🌡)と(😺)謂(🎥)(wè(😧)i )うべしと。((🍯)学而篇)(🚇)
彼は、消え去(🖨)っ(📮)た孔子(zǐ )の眼を(🐓)追(zhuī(📽) )い求(⛳)めるように、何もない青空を、いつま(🤺)でも見つ(🤨)めて(🥪)いた。
「(🍆)で、わしは、違(🛣)わないように(🐢)な(🙅)さるがよい、(🚔)と答えて置いた。」
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