「いえ、それはお前(qián )さまの覚えちがいでし(♿)ょう。お(🥢)前さま(🌕)の言う(🚮)のは(🚠)、たぶん、お(🤱)れの親(🔰)ざるのことでしょう。おれもあの親(㊗)(qīn )ざ(⤵)ると同(🤟)じように、長(🚼)(zhǎng )いことこの(🔮)棧(♑)橋に暮(mù )らしています。お(😳)れは(⏱)ちいさい時(🤼)(shí )分(🎎)(fèn )からこ(🥌)の木曾川の(⏪)音(yī(📫)n )を(🛴)きいてい(➕)ますが(🕢)、いくら聞(wén )いてもあきないの(🐆)は、(📢)水(shuǐ )の声(💐)で(🎍)す(👍)よ(🗓)。」
高い峠にか(🏞)かるまで、わ(🐺)たしは何ほど(🚥)の道を歩い(🌁)たとも、今(🍘)は(🚜)はっきり覚え(🥨)て(🎮)いません。そのく(💃)せ、途中で(💔)自(zì )分の目に映(yìng )ったも(🥓)のや、(🐤)道を聞き聞(wén )き(😚)歩いて(💙)行ったそのこころもち(😗)なぞを、あとさきのつながりもなく、今(👡)だ(🐰)に覚(🥙)えてい(🐊)るこ(🐾)ともあります。中には、き(💎)の(🏞)うのこ(🙂)とのよう(🤺)に、実にあざやかに目に浮(🍆)かんで(🕓)くるも(🥊)のもあります。
わたし(🗣)の(🎱)郷(🙀)里では、てい(⏸)ねい(🐓)に(🏠)人のこと(🕛)を呼(hū )ぶに(💮)は(🌆)「お(🤱)前(🕝)さ(🙄)ま」、自分の(🎑)ことはだ(🍪)れに向か(👩)っても「おれ」で(🕊)す。そこで、かし(🧖)ど(📇)りはことば(🚤)をつづけて、次(🏚)の(😳)よう(🚾)に語りまし(📕)た。「(🎴)ご(🧣)らんのと(💅)おり、先年の大火(huǒ )で村(cū(📵)n )も焼けまし(🍨)た。お前さ(🚲)ま(🥗)の生まれた古い屋(wū(🈳) )敷の(♋)あ(🔧)とも、今は桑畑です。あの桑畑か(🐈)らは、たった(👼)三つだけ焼け残(cá(🤪)n )った(⌚)物が出(chū )てきました。一つは(🗞)古い鏡、一つ(🏡)はお前さまがおとうさま(💰)の石の印(🗣)(yìn )、も(😋)う一つはおとうさまの部屋の前に(🎀)あったぼたん(🥪)の根から吹(chuī )き出(chū )した芽。ほんとに――あの古(🚬)い鏡(jìng )も大やけ(⤴)どサ(🌪)。そんな(🌭)わけで、さっそ(✳)く普請ので(🐌)きた家もあり、かりの住ま(💡)い(😒)にがま(🗓)んしてい(🥃)るものもありま(🐵)すよ(😳)。なんに(🙅)しても(🔍)あの大(🐛)(dà )火のあとですからね。あ(🚯)れから村(cūn )も変りま(🎚)した(⭐)。ま(🥣)あ、今だにむかし(🚀)を恋し(💸)が(🏽)っ(🔨)て、(🕜)ふるさとのふところにすがり(➖)ついている(💡)手あいもないではありませ(🎯)んが、しか(🥐)しもうそんな時(🐫)では(🆓)なくなり(💑)まし(☔)た。お乳(😦)の(🎩)出もしない(🍲)ちぶさをしゃぶっているよ(🛌)うなこ(💽)とは(🔶)だめで、早(zǎo )く気のつ(🛸)いた(🛣)村の(😽)者は皆この焼け跡からたち上(🐔)が(💤)ろ(🧞)うとしています。そう(🚐)です。この(📃)災難(🕧)(nán )のど(😨)ん底からです。神(shé(🖐)n )坂(🥧)村(🔭)みさかむらも(📞)今は建て(🐊)直るさい(📄)ちゅうですよ。」
当時(✌)は(🎈)刀(🚧)鍛冶で(🐆)妻子(zǐ )つまこ(🛷)を養(♿)う(🌬)こともでき(🎰)な(😟)いような時であったとい(🤡)います。そ(🕯)れ(🐡)で(👌)妻子を(🏠)養おうと(🆖)するに(🖼)は、どうし(👄)ても古(🧥)刀の(🐿)「(🚛)に(😄)せもの」を作るより(🍋)ほ(🔈)かに(🌀)その(🍟)日の暮らしようがありません。当(🐟)時、はぶりのい(🎨)い刀鍛(💻)冶という刀鍛(duàn )冶はみな、そう(🎽)いう「に(💠)せもの」を作って売ってい(🈸)たと(🚎)いいます。来(lái )助(🥪)老人はそれほど刀の道のすたれた(🍞)のを悲(🆎)しみまし(🧕)て、草(🗿)ぶ(🌾)かい(💻)い(🙂)な(💵)かに(🚽)引きこむ気に(👃)も(😃)なっ(⤴)たのでしょう(🚧)。刀(💷)鍛(duàn )冶(yě )としてその道(dào )に一(📏)(yī )生(shēng )をささげるためには、妻(👨)をも(🔓)持つまい、子を持つ(🌞)ま(🚨)い(⏭)という、そんな決心に(🤪)も至った(🛬)の(🎯)でし(🧞)ょう。百姓(🔊)(xìng )のくわ(👇)やか(💶)まを打(🐥)ち(🌊)な(🎗)がら、三十年もじっとしんぼうしているようなこともそこからはじまってき(🏍)たのでし(📪)ょ(🎮)う(💻)。聞けば(🥡)聞くほど、わたしもたずねて行(há(😺)ng )ってみた(🦀)くな(☕)ったものです(⛳)から(❌)、そのこと(🎹)を茶丈のむす(🎷)こに話(huà )したと(🎃)ころそ(🔬)んなら(😬)いっしょに行ってあ(🥫)げましょう(🔕)と言って、(🙉)こ(🗃)ころよく引(❇)(yǐn )き受(shòu )けてくれ(📥)た(🏭)のです。
高い峠にかかるま(🔐)で、(🧕)わたしは何ほどの道を歩いたと(📂)も、今(🗣)ははっきり覚(jià(😘)o )えて(🌴)い(🔉)ません。そのく(🦉)せ、途中で自(🐈)(zì )分(🛶)(fèn )の目に映ったものや、(👧)道を聞き聞き歩いて行ったその(🌖)こころもちなぞを、あ(🌪)とさ(🍒)きの(⌚)つな(⏬)がりも(🌲)な(♿)く(🏛)、今だに覚えて(♓)いる(🚕)こともありま(🕞)す。中には(🙇)、き(🏚)のうのこと(🐰)のように、(👰)実にあざやかに目(mù )に浮かんで(🥎)くるものもあります。
仙台(💮)せ(🦆)んだ(🍇)いには、わ(🏧)たしは一年(nián )しかいません(🐗)でした。その一年はわたしにとって、一(yī )生(🍇)の(🌀)うちの最も楽しい(🥝)時(shí )の一つ(🐦)でし(🌰)た(😎)。わたしの迎えた朝の(🐊)ような(🌐)時(shí )で(🌝)した。し(😱)かし(😍)、これ(👲)はた(🌨)だ(😖)の朝でもありません。そのこ(✌)とを皆さんにお話ししましょう。
「(🚥)い(📈)え、(🥖)そ(😬)れはお(👣)前さまの(♈)覚えちがいでし(🔐)ょう(📔)。お前さまの言うのは、たぶ(📕)ん、おれの親ざ(🥍)るのことでしょう。お(🏴)れもあの(🌥)親ざ(📞)ると同(🍦)じように、長いこと(⬛)この棧(🍕)橋に暮らしています。おれは(🍼)ち(🛌)いさい時分からこの木(mù )曾(🗺)川の音を(🏢)きいていますが(🤵)、いく(🚄)ら聞(🔊)(wé(👍)n )いて(🥪)もあきないのは、水の声です(🚬)よ。」
小(xiǎo )諸本(🎸)町の裏手に(💮)馬(mǎ )場裏ばばうらというと(🗺)ころがあり(🚖)ます。そこにある古(😝)(gǔ )い(🐸)士(shì )族屋敷(🔌)で(🤒)草(cǎo )屋根の(🌹)家が(🏨)わたしの借(💼)(jiè )りうけた住まい(🙀)で(🥇)す。わたしの(🙇)小諸(zhū )時代は七年(nián )も(🐩)そ(🖤)の草屋根の下(xià )で続(❕)いたの(🥖)です。
「荒(huāng )物屋あ(🖋)らものや(🤽)もやった(🎋)こ(📡)とがあるしナア。」
海の口(kǒ(🎍)u )村(cūn )は、(⚫)もと川(🎛)岸にあ(🏑)りまし(♍)たのが(🏾)、(🔎)川水のあ(⏱)ふ(👲)れたために、村の人たち(🏿)は高(gāo )原(yuán )のすそへ(🏂)よって移り住(zhù(😜) )んだと(🚔)のこ(😧)と。風や雪を防(fá(🌼)ng )ぐた(🐣)め(Ⓜ)に石を(📐)のせ(🌽)た(🔢)板(bǎ(🆕)n )屋根を(👬)見る(🐱)と、(📳)深山み(🥦)やま(🏫)ず(👱)まい(🥠)も思いやら(🤼)れ(🚭)ます。そのへ(🦈)ん(🐇)に住んでいる(🕟)人(rén )たちの仕事には、飼(🌀)馬(mǎ )かいば(🏨)、耕作、(🕓)杣そま、炭焼(🔕)きなど(🛫)ありますが、わけても飼馬かいばには熱心で、女ですら馬の性質(zhì )をよく暗(🦐)記しているほどです。そんな土地(dì(🎿) )がらですか(🍨)ら、(🤜)娘ざ(🍒)かり(♎)のものが馬に乗(chéng )って、(🎫)暗い(🧀)夜(🚏)道(🏤)を通るなぞは平(🌡)気でしょ(💛)う。その人たちが男を助(📩)(zhù )けて(🥡)外で(💸)かい(🈲)がいしく(🌦)働く時(shí )の風俗は(👎)、も(👁)もひき、きゃはんで、めくら(🤝)じまの手甲て(🚓)っ(🤜)こう(🌑)をは(🎻)めています(🖱)。かぶ(😈)りものは(👘)編みがさです。まあ、かわずふぜい(🙏)がそんなこ(🤣)とを言ってはな(👽)んですが、こ(🔺)れも見学のため(❣)と思って見(👊)てきたとこ(🆚)ろでは、娘も美しいと言(📚)いたい(💳)けれど、さて強(qiáng )い(〽)と言ったほうが至当(🔉)で、すこやかな生(👤)き生きとした(🌭)おもざしのものが(🍐)多いよ(👥)うです。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025