日本《手 を 触れ ず に 射精》2行目ライン
手 を 触れ ず に 射精あらすじ
一七（二〇一）
「(〽)上に立つ(♟)者が親(qīn )族に懇篤であれば(❎)、人(⬜)民はおのずから仁(rén )心を刺戟される。上に(🎪)立つ者(zhě(🏤) )が故旧を忘(wàng )れなければ、人民(⚫)はおのずから浮薄の風に遠(yuǎn )ざかる。」
おのの(🧀)くこ(💕)ころ。
「堯帝の君徳は何(👣)と大きく、何と荘厳な(💁)ことであろう。世に真に偉大なも(🛴)の(👺)は天(🚦)のみであるが、ひ(🤤)とり(🚮)堯帝(💨)は(🌥)天とその偉大さを共にし(🍶)ている。その(🚲)徳の(❗)広(📚)(guǎng )大無(🍆)辺さは何と形(xíng )容してよいか(🔁)わ(🌅)からな(🔽)い。人(😭)はただその功業(🛍)の荘厳さと文(✂)物制(🥎)度(dù )の(🈺)燦然(⛅)たる(⬅)と(😧)に(🏾)眼を見(jiàn )はるのみ(👞)で(🔫)あ(😘)る。」(➕)
○ 本章(🚹)は一(😊)六九(🍮)(jiǔ )章(zhāng )の桓※(「(😴)魅(mèi )」の「未(🔖)」に代(dà(📻)i )え(🔧)て「(📲)隹(✡)」、第4水準2-93-32)の難(nán )にあつた場合の言葉(yè )と同(tóng )様、(🐔)孔子の強(qiá(🔸)ng )い信念と気魄(🛸)とを(🔶)あらわ(👥)した言(yán )葉(yè(🈂) )で(🛅)、(🌔)論(lù(🥇)n )語の中で極めて目立つた一章で(💈)ある(〰)。
○ (🗃)牢(láo )＝＝孔(♿)子(🎆)の門人。姓(😾)(xìng )は琴（きん(🍵)）、字(🤐)は子開（しかい）、又は子張(😭)（しちよう）。
「(👐)惜(xī )しい人物だった(🐐)。私(sī )は彼(bǐ )が(🅰)進んでいる(🌥)と(🥋)ころ(✂)は見(jiàn )たが(💌)、彼が止まっているところを(🌯)見(jiàn )たこ(💉)とがなかっ(🤮)た(🐝)のだ。」(🐏)
○ 子(🧞)貢(gò(➕)ng )は孔子(🔬)が卓越した徳と政治能力と(🐱)を(🚿)持ち(🛢)なが(💌)ら、(🗯)いつまでも野(yě )にあるのを遺(yí )憾として、かようなこと(👛)をいい(👥)出(chū )した(🎩)のであるが(💲)、子貢(gòng )らし(🐖)い才(🦕)気のほと(🚚)ばしつた(🏹)表(🐠)現(🔠)である。それに対(🀄)する(🚯)孔子の答(🧘)(dá )え(😠)も(🍴)、じよ(🥙)うだん(🆑)まじりに、ちやん(🏯)とお(🕙)さ(📤)える所(💰)はおさえているの(🎖)が面(🖌)白(🎄)い(💌)。
「私(sī )は幸福だ。少(📴)(shǎo )しでも過ち(📬)があると、人(👏)は必ずそれに(🚝)気づいてくれる。」
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