日本《dlm えろ》2行目ライン
dlm えろあらすじ
どうしてこ(💟)んな言い伝えを皆さんの前に(👒)持ち(🚿)出(🕤)した(📤)かと言(🥃)(yán )い(📩)ますに、年(🙊)若(ruò )いころのわた(📂)しが目(🗽)(mù(🤜) )じるしとしたも(🏏)のも、ちょうどあのははき木に似(🍾)て(🆕)いたからです。行(háng )って(👄)も行ってもそれは遠(😒)くな(😧)るばかり。それほどわたし(🙂)の踏み出し(🤖)たとこ(🆘)ろは歩き(🥨)にくい道でした。どうかして心(🎖)を入れ替えた(🏽)い(🚓)と思い(➗)ま(🦂)して(🔷)、上(shàng )総(zǒng )かずさの国(🌘)(guó )、富(🧔)津ふっつ(🎑)というところ(🌯)に保養に行っている知り人(👙)をたずね(🗼)ながら、(💵)小(🕜)さな(💐)旅を思い立ったこともあります。
木曾福(fú )島(🦍)きそ(♊)ふく(🚞)しま(🦂)は馬市うまいち(🚠)の立つ町と(🤠)しても昔(🚸)(xī )から知られています。その馬(🥄)市のことを木曾(🌳)地方の(⚓)ものは(🚦)「お毛附(💥)けづけ」(🐮)とも言います。木曾(céng )は馬(🔮)の産地で、馬(💰)を飼わな(⏮)い百姓(😏)(xìng )はなかったくらい(🐠)ですから、福島に市い(🔒)ちの(🚟)立(☝)った時は近(jìn )在(zài )のもの(🔌)が木曾駒きそごまを持ち寄ります。それを買い(✅)に諸国から(🛏)博労ばくろう(🏞)が入りこんできま(🤴)す。町もにぎわいの(✂)時で(🍸)す。
九 涼しそう(⚪)な(🤫)もの
その人を仙台から(🕘)連(lián )れて(🎛)来(lái )て、はじめて用が足(🍃)(zú(🥀) )りたということでした。そ(🔥)んな漁師ことばの通弁を(🍖)だれがつとめたかと(🐾)言(🏵)い(🥕)ますに(⚫)、その耳(ěr )のいい人は(🌂)もはや三(sā(💖)n )十(🕐)年近(🎆)く(🌥)も仙(⌛)台地方(fāng )に住(🛂)(zhù )む(🏘)外国(guó )の宣教師(🦊)で(🍎)し(🎨)た。ローマ(💓)旧教をひろ(🚥)めに(🆎)日(✋)(rì )本(běn )へ(🍡)渡って来た人で、ジャッキと(😉)いう名前(qián )の(🎸)フ(⏳)ラン(👅)ス人でした(🚖)。こ(🤺)のジャ(💊)ッキ先生、ギリ(📝)シア語の知識もあって、(🏕)学(🐅)問のある坊さ(👪)んでし(🔀)たが(📖)、年百(bǎi )年じゅう、(⏹)同じような黒いぼうしをか(👭)ぶり(🎼)、(🐆)黒い服を(👜)着て、なりに(🌠)も(🏣)ふり(🛀)にも(🍼)かまわずに(🌥)荒(🥂)浜(🚓)のほ(🏯)うま(🈳)で(🍸)宗旨しゅうしをひろ(👉)め(📕)に(⛔)行(🖖)くうちに、そんな漁師(🍉)ことば(🚼)の(🐇)通弁がつとまるほど、いい耳(ěr )を持(📖)(chí )つように(⛏)な(🍤)ったのです。
(🎦)これ(🐜)は(🍁)おもに花のこと(🍇)を言ったのですが、(🙀)桃は実(shí )に(🕜)なってからもい(🏫)い。皆(🚸)さ(📐)んは桃の生なっ(👲)ている(💬)木のま(🚯)わ(⛱)り(🕟)を(🔩)歩いた(🛬)ことがありますか。枝(zhī )か(🈸)らも(💛)ぎた(😿)てのし(✋)ずくの(🤵)し(🤡)たたるばかりの(🐼)ようなく(🅿)だも(🌃)のを(🍃)味わったことがあります(⚫)か。
八(bā(😇) ) 小湊へ
一(yī ) 教師はお友だちの中にも
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