日本《信じろ や エロ》2行目ライン
信じろ や エロあらすじ
それから(🛃)後の日(rì )に、(🔥)まだ石山に逗(🐝)留とうりゅうし(🎪)ていたころ、一度茶丈のほうで来助老(💥)人を待ち受(shòu )け(🍪)たことがあります。老人(😚)がたず(🔊)ねて(🎑)来てくれると(🐾)いうものですから、わた(📨)し(🍆)はい(🙅)っ(💖)し(🐶)ょにそ(🌔)まつな(💄)食事をするつもり(🦃)で、(🥨)わざわ(⛳)ざ瀬(🎨)多のほうまで湖水(shuǐ(🔡) )名物(📶)(wù )のこいなどを買(🈁)いに出(chū )かけ、それを自分で料(👎)理(lǐ )しました。ところ(📱)が、こいの(✊)胆(🔠)いを取(qǔ )るこ(💫)とを忘れた(👙)のです。さて(🎊)、老(📐)人を(🎵)お客にして(🗡)、い(💷)っ(📂)しょには(👄)しをつけて(🏯)みると、わたしの煮たこいは(🙀)苦(kǔ(😄) )くて(💽)、大笑(🚓)いしたこともあ(🐁)りました。
富津(🐠)ふっつに滞(🥥)在(🎞)し(🍮)てい(💮)る知り人の安(ān )否を尋(xú(📇)n )ねた(🏥)あと、その(🔷)漁(⛔)村から歩(bù )いて行(📍)けば房州ぼ(🐹)うしゅ(🌎)うのほうへ出ら(🆒)れる道(🍘)の(🏴)あ(👴)ることを(⚫)知りました(🌺)。鹿(lù(📱) )野山(shān )かの(📽)うざんという山(shān )一つ越せば、(💟)日蓮にちれんの(🥒)誕(dà(🐗)n )生(shē(💂)ng )寺たんじょうじで知(zhī )られた小(🚢)湊こみ(😣)なとへ出られる(🚶)こ(🚀)とをも知りまし(💯)た。かね(🕙)てわたしは日蓮の『(🐳)高祖遺文(wén )録こうそいぶ(😖)んろ(🍚)く(😏)』(🛃)という本(♊)を読みまして、あの鎌(💟)倉か(🔨)まく(🤧)ら時代に名高い(📒)坊(fāng )さ(😚)んの生ま(✊)れた地方(🎰)を見(🙋)たいと思っていたの(🎂)で(🔻)す。それにあ(🌖)の(🍧)書(shū )物をわたしが手に入(🛂)(rù )れたのは(🙍)普通の(🏺)本(🙁)屋でもなくて、東(🌹)京日本橋(qiáo )人形町(🕑)の袋(🚡)(dài )物屋(🥦)でした(🍈)。藤(téng )掛ふじかけ(🐫)なにがしという日蓮宗にち(😷)れんし(🎦)ゅうの信者で、頭(🏅)(tó(🐦)u )のはげた隠(yǐn )居(jū )さんが(🎵)一(🤗)そろい九冊ばかりの、(🆒)あい色(🐡)(sè )の表(🥂)紙のついた、こ(🍬)ころもち小形の和本(běn )を奥の戸(hù )だなから(🎏)さがしだしてき(🕍)て(🕝)、それをわ(🗓)た(🛤)し(🦉)に売っ(🎛)てく(😧)れました。そんな思い出(🆗)までが手(📍)伝って(🕝)、(📃)わ(🥘)たしの足を(😤)小(xiǎo )湊(cò(🐥)u )の(🎧)ほ(🐛)うに向けさせたので(🌻)す。山(shān )越(yuè )し(🥦)はかなり寒(🥌)い時だ(🐮)とも聞(🌫)きまし(🗽)て(💵)、白い毛布(🎁)に(🏯)くるまりそれにき(🔱)ゃはん(📩)、わらじばきというお(🛎)もしろいなりで出かけました(🏜)。
五(🕣) 行商(🔚)
ま(😣)あ、わ(📖)たしが(👲)借りて自(👩)(zì )炊をし(🥧)たのは、そん(🧚)な茶丈(🚅)の奥の部屋(🤵)で(🈯)したよ。そこにわ(🚚)たしは四(sì )月の末から、(👲)やがて梅の実のなるころまでいま(💌)した。石山(shān )のお寺(sì(👳) )へあげる(📧)も(🙎)のだ(💃)と言っ(🐞)て、茶(⏺)丈(zhàng )の(🏭)亭主(zhǔ(📜) )ていしゅが庭(tíng )に(😕)植(zhí )えておく草花の(🛍)咲(🏷)きだ(😪)す(💇)のもそ(🏾)こ(🚭)でしたし、(👌)村の子(🕤)供が青梅(🛰)を落としに(🌙)来るのも(📀)そこでした。わたし(🍧)は庭づたいに湖(🙆)水のほとり(🦗)に出(😎)て、向こうにかかる(🚼)にじのよ(👗)うな瀬多(duō(🦍) )せたの長(zhǎng )い橋を望(wàng )む(🎳)こともできまし(🖐)た。時に(📘)は茶丈のむす(📆)こが大津から帰って来(lái )ていま(🙍)す(✏)と(🏽)、月のある晩などいっ(💿)しょに湖(🦈)水へ小舟を浮かべ、(🌮)二人(🎽)(rén )であち(🏰)こちとこぎまわり(⬜)ました。そ(🏎)ん(💹)な時に舟の上で笛を吹い(🕜)てわたしに聞か(😏)せる(🗽)のもこの(🔧)むすこ(🥫)でした。
当時は(🏔)刀鍛冶で妻子つまこを養(🚀)う(🤱)こともできな(😚)いよう(🏣)な時であった(🚖)といいます。それで妻子(🍉)を養お(🦖)うとするには(🔚)、どうしても古刀の「にせもの」を作るよりほ(🌍)かにその日(rì )の暮らしよう(🆎)があ(🕧)りません。当時、はぶりのいい刀鍛冶(🏁)という刀鍛冶はみな(🎷)、そういう「にせもの(💡)」を作って売って(⌚)いたとい(🐄)い(🛌)ま(🃏)す。来助老人(🦂)はそれほど(🔲)刀(dāo )の道の(🆙)す(♏)た(💡)れたのを悲し(⛳)みまし(🥠)て、草ぶかいいなかに引きこ(💂)む気にもなった(🏝)のでしょう。刀鍛(duàn )冶としてその道(🍨)に一生(🌊)を(🌄)ささげるため(🍼)には、妻(🍅)をも持つ(💶)まい、子を持(chí(🐗) )つま(❔)い(🕚)という、そ(〽)んな(Ⓜ)決心に(🐽)も至(zhì )ったのでし(🍘)ょう。百(bǎi )姓(🖱)のくわ(🥥)やかま(🐙)を打ちながら、(😇)三(🎓)十年(🍌)もじっとしんぼ(🛣)うしている(⛰)ようなこと(🎦)もそこから(🚚)はじまっ(🔲)てきたの(📙)で(♌)しょう。聞けば(🚜)聞くほど、わたしもたずね(🎊)て行ってみ(💑)たくな(😅)ったものですから、そのこと(✨)を(🚽)茶丈の(🦈)むすこに話し(⏹)た(🍸)ところそんならいっしょに行(😹)っ(🆎)てあ(🐠)げまし(🍄)ょうと言っ(⬅)て(🎀)、こころよく引(yǐn )き受(shòu )けてくれたのです(🚊)。
塩釜しおが(➗)まから船で出(chū )ました。清(🚚)く澄ん(⚽)だ海(hǎi )水を通して、海の藻もの浮(fú(📪) )かび流れる(🍎)のが見(🔥)(jiàn )えるほど、よく晴れ渡(🤵)っ(🆎)た(♋)秋の日(rì )で(🐗)し(⛓)た(🥦)。なるほど、あそ(🌬)こにも島、ここにも島。船で見て(🎬)通りますと、指を折(shé )って数えつ(🎹)くすこ(📕)ともで(🦉)きま(🀄)せ(⏱)ん。その島影を人(rén )の姿にたとえて言(yán )っ(📍)てみるな(🧛)ら、立っ(🎇)ているもの、すわっているもの、しゃがんでいるもの、寝そ(⛺)べっているもの、その姿は千(🤯)差万別(🍦)(bié )ですが、い(📎)ず(🚖)れ(🚖)も(🍔)松の緑(lù )の模(🔧)様のついた着物を(⬇)着て(🌥)いるのが目(mù )に(🌉)つきます。松島は(🥑)そ(🤺)う(⏲)いうところです。ここには(👇)「ばばが鉦(zhēng )かね打(🆔)つ念仏島ね(⛳)んぶつじ(👆)ま」と(👝)いう名の島もあ(🕢)ります。そんな(👅)おばあさんの着ているはんてんまでが、(🐁)おそ(💷)ろいの松の模様でした。
(🦄)皆さんはどこかで(🍨)海(🤺)鳴りを聞いたことが(😼)ありますか(🤾)。古いことばに潮(cháo )騒しおさいとい(🌔)うのがあ(🎨)り(🚙)ます(🍏)が、海(hǎi )鳴り(🗓)はその音で(💹)しょう。海の荒(🚐)れ(⬇)る前(🎯)か、あるいは海の(🛏)荒(🈷)れ(🌓)たあとかに(🎮)、(🌈)潮(🔘)のさわぐ音(yīn )でしょう。それ(🏧)は(❎)大きなほらの(💃)貝でも遠(yuǎn )く(💮)のほう(🗡)で吹(🎢)き鳴(🤓)ら(🍕)し(🌉)て(🖐)い(⏪)る(🐤)よ(⛽)う(😢)な音で(💦)す。びっく(🚶)りするような(🗡)海の声で(🚞)す(🕳)。わたしも東北(👴)(bě(🕔)i )の地方へ(❎)来て、(👄)初めてあんな音(yīn )を耳にしました。
木曾川はこの町の(🔈)中(🏴)央を流れる川です。姉(🌥)の家(🎀)の門前からがけ下(🥔)のほうに福島の町が(🐐)よく見(jiàn )えまして、(🍁)川の瀬の音(🍡)ま(👘)でが手(👟)に取(🐔)るよう(👴)に聞えて(🔎)いま(🌘)す。対岸に並ぶ家々、お寺の屋(🅿)根、古い屋敷(🧑)(fū )の(🌲)跡なぞから、深(shē(📸)n )い原生林に(🚨)つつま(🌞)れた山腹の地勢(📞)までが望(wà(🐊)ng )まれ(🐝)ます。こ(📘)んなに用(➡)心(xī(🐟)n )よくまとまっ(🗯)た町の(🚵)なが(🤧)め(🤮)のある(🥅)と(🎳)ころも(🍫)めず(🍓)らしい。それを見て(🌎)も、古(gǔ(🗻) )いお(😠)関所を(🍺)中(😉)心(xīn )にし(🐛)て(⌚)発(⛅)達(😦)してきた(🧔)町だということがわか(🎂)りま(💠)す(😿)ね。
七 仙台の宿
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