次郎(⛓)は、朝倉先生(shēng )が、開塾(shú )最初の朝の訓話(huà )くん(🛬)わで、これほど激はげしい言葉(yè )をつ(🌙)かって、真正(zhèng )面(🌫)(miàn )から塾生(🥅)(shēng )た(🐅)ちに非難(🏠)(nán )をあびせかけ(🐲)たのを、これまでに(📍)きいた覚えがなかった。かれは、まだあとに残(🐡)され(🍪)ている(🕍)自分への非難(👔)が、ど(🏅)んな言(yán )葉(😞)で表(🗜)現されるか(🙀)を(🛄)、身(shēn )がちぢまる思(sī )いで待ってい(🐕)た。
飯(🏽)(fàn )島は、いかにも得意らしくこたえた(❇)。
この妙(miào )音を(🤠)つきだ(🔢)した(🧕)小僧(🙅)こそは(💪)、実(shí )に、後年の森田悟由(yóu )ごゆう(🐮)禅師(🦕)ぜんじだった(♓)そうである。
だれ(👯)の顔(🆘)に(📍)も(🏃)、何(🏋)かしら、ゆ(🍵)うべとはちがった感情が流(liú )れてお(😊)り、(🎚)互礼(lǐ )ご(😖)れいをすま(🛵)して広間(🚰)(jiā(🤴)n )を出て行く時のみんなの(🍢)足(zú )音も、(🔁)こ(🏝)れま(🐖)でになく静粛せいし(🍯)ゅ(😩)くだった。
「(💇)そう(🔻)かもしれないね。……それで、べつにこれまで(🤲)と大(🖇)(dà )して変わった(📈)こ(🦀)とも(🔙)なかっ(🔮)たんだね。」
(🎷)まっさ(✨)きにかれの(🦎)目につ(🖕)いたのは、田川(🔜)だった。田川(💸)は(🔥)い(✅)や(🍻)に胸(🕹)を張り、軍(🙏)隊流(liú )の不動の姿勢でしゃち(🍠)こばってい(🚎)た。そ(💃)して、次(🐗)郎(láng )が(🍦)肩かたから力をぬかせようと、どんなに骨(gǔ(⛏) )をおっても、な(🔷)かなかそうはならなかった(🐆)。これに反(👲)(fǎn )して、(🕷)飯島は最初から(🍕)、ごく器用(yòng )に正し(👠)い姿勢(shì )をと(🏓)っ(📞)ていた。もしかれが(🚏)、おりおりうす目をあけて朝倉(cāng )先生(shēng )の(🐍)顔をの(🧞)ぞくよ(🚴)う(🐃)なこと(📈)さえ(🌃)しなかっ(👶)たら、かれの静(🐺)(jìng )坐は(🔋)、(🦃)塾生の中でも、(🍗)最も(🛀)す(🔥)ぐれ(🚕)た部(bù )類に属していたの(🚂)か(💣)もしれなかっ(⛄)た(🚰)ので(🗳)ある(🥊)。
「べつ(🚂)にこ(🏖)れと申す(⚾)心得も(🏏)ござい(📪)ません。た(♍)だ(👀)定め(🎚)に従いまして(😘)つ(🔖)きまし(🔣)た(🖨)だけ(🐨)で……」(💯)
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