○ 囘(❄)==(📋)門(🔆)人(rén )顔囘((🥔)顔渕)
二(🐓)九((🔏)一七(qī )六)(♒)
先師が川(🦉)の(🔑)ほ(🙎)とりに立ってい(🙁)われた。―(🐘)―
一(yī )八(二二三)
○ この(🤮)一(🏟)章(♐)は、一般(bān )の個人に対する戒めと(🔄)解するよ(📷)りも、(🛷)為(wéi )政家に対(🖤)す(🔒)る戒(jiè )めと解する方が(♏)適当だと思つたので(😣)、(🛃)思(📫)い切(qiē )つて右のように訳し(🎎)た。国民(mín )生活の(🌳)貧(🤛)困(kùn )と(🐙)苛察(chá )な(🥤)政(zhèng )治と(🌭)は、古(gǔ )来(lái )秩序破壊の最(zuì )大の原因なのである。
二(🚔)九(一七六)
○ (❗)以上(shà(🚦)ng )の三章(zhāng )、偶然(rá(❇)n )か、論語の(🌉)編纂者(zhě )に意あつてか、(🦌)孔(kǒ(😛)ng )子の(👁)門人中最(zuì )も目(🏰)(mù )立つて(🚜)いる顔(😋)渕と子路と子貢の(🛩)三(sā(🙊)n )人をつぎ(🌩)つぎにとらえ来つて、そ(🚖)の面目を躍(🤬)如たら(🛩)しめて(🅿)いる(🌹)。この三章(zhā(🐰)ng )を読(♎)むだ(👖)けでも、すでに孔門(🐎)の状況が生(shēng )き(🆚)生きと(🐋)うかがわ(🃏)れるで(🚦)はな(📐)いか。
○ 匡=(🐨)=衛の一(yī )地名。陳との国(🛁)(guó )境に近い。伝(yún )説(🤯)によ(💣)ると、魯の大(🍈)夫(📶)季氏の家臣であ(🛹)つた陽虎という人(👺)(rén )が、陰謀(😾)(móu )に失敗(bài )し(😑)て国外(🍂)にのがれ、匡(🍜)(kuāng )において(✉)暴(😇)(bào )虐の振(zhèn )舞があり、匡人(rén )は(⏯)彼を怨んでいた。たまたま(🏂)孔(kǒng )子(🦌)の一行(🐆)が衛を去(qù(🍦) )つて(🔒)陳に行(háng )く(😩)途(🚥)中(zhōng )匡(kuāng )を通(🍦)り(🔙)かかつた(🕸)が孔子の顔が陽虎そつ(🐲)くりだつたので、匡(🤺)人は兵を以(🏬)て一行を囲(tōng )むことが(😾)五日に及んだというの(🤓)である(😉)。
○ (🌥)老子(zǐ(😂) )に「善(😄)(shàn )行(🈶)轍迹(jì )無し」とある(🖌)が、至徳(🚛)の境地については、老子(zǐ )も孔子も(🎱)同一であ(♌)るのが面(mià(🔭)n )白い。
○ (🍺)政(✒)治(🤽)家の態(🛎)度、(🕐)顔(🦐)色(😏)、(🔲)言語と(🛳)いうものは、いつの時代でも共通の弊(🆑)があるものらし(💯)い。
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