七 (🚴)鹿野山かのうざんを越(👢)(yuè )えて(🗓)
そこで(🚵)出かけました。
わ(🙂)らびはこの話(🛀)を聞(wén )いていましたが、やがてこう答(📏)え(🐉)まし(🔱)た(🎥)。それは(💎)草木と生(🐑)まれまし(🧝)て、新し(💒)い(💯)生命(🔘)を(😪)願(🦆)わな(🥁)いものはあり(〽)ません。ただお前(🆙)さんには土を割って出(chū )て行く剣先(🌯)のよ(🐙)うな親(qīn )ゆず(🚥)りの力(😑)がある(🕗)。わ(😟)たしに(💻)はそんな親ゆずりのとがったものがない。ですから(✡)、(🎍)背(👋)(bèi )を(🏝)曲(qǔ )げたあかご(🌑)のよ(🥗)うにして出て行か(🎢)ないことに(🥉)は、(🕎)土を持ち上げることができませ(👷)ん。あるも(🕷)のは(🐣)すくすくとひと息(xī )に延(🦆)び(🐏)、あるもの(🚫)は頭(🆎)をたれ(🆖)ながらゆっ(🔞)くり(📜)と延(yán )びます。しかし(🖕)、それは同じことですよ、と。
八 夕(xī )顔(🥝)よりか(🚓)んぴょうへ
「(💴)行徳ぎ(🔱)ょうとく(😥)」
行っても行って(🤐)も遠(🏍)く(🛢)なる(🚿)も(🐜)の(🚺)、木(🍾)曾きその園原そのは(📩)らの里というとこ(🍒)ろの(🗡)ははき木ぎ。こ(🔪)れはわたしの郷(xiāng )里くにのほ(🎁)うに残ってい(🎹)る(👤)古(📰)い言(yán )い伝(yún )えです。
そんなら、(🤩)自(zì )分(fèn )の(🥠)見(jiàn )てき(🔅)た地方のことを一つ聞いてもら(♏)おうと、川上へ行(😫)っ(🅰)てきたかわずが言い出(🥝)しました。信(💵)濃(🕉)しなのの一部だけ見て、こ(🏫)れが山(🈲)国全体(tǐ )の姿だと思わ(🌓)れてもこまる。それには、どうして(📭)も千曲川の上流(🕧)に(🏎)つ(🍓)いて、南(nán )佐久みなみさく(📥)の地方へ(⛄)はい(🚺)ってみないとわからないとい(📮)うの(📻)が(✡)、このか(🥝)わず(🔹)で(🔠)した(🎑)。
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