「そうい(🤨)う祷(😠)(dǎo )りなら、私(sī )はもう久(jiǔ(👬) )しい間(🚈)祷(dǎo )って(👷)いるのだ。」
「(💝)聖とか仁(rén )とか(🍊)い(😹)うほ(🥡)どの徳(📤)は(🔀)、(🥛)私(🌏)に(💯)は及びもつかな(🌛)い(🌂)こ(💫)とだ。ただ私(sī )は(🐭)、(✅)その境(🤑)地(dì(🥂) )を目(mù(🗼) )ざして(👷)厭(yàn )くことなく(🔑)努(👫)力してい(📤)る。また(👲)私の(📟)体験を(🕗)とお(🍸)して倦むこ(🥁)となく(🔤)教えている。それだけが私の身上だ。」(🕟)
「大(dà )宰はよく(🔣)私(🌐)(sī )のことを知っ(💦)ておられる。私は若(🌠)いころには微賎(🍨)な身分だったので、つま(🍐)らぬ仕事をいろいろと覚えこ(🖱)んだも(♿)のだ。しかし、多(📲)能だから(🎽)君(jun1 )子(🌆)だと思(sī )われ(🐩)たのでは赤面する。いったい(✈)君(🚊)子というも(🎤)の(⛅)の(🏎)本(běn )質(zhì )が多(🎣)能(🔉)ということに(🥓)あっ(📪)てい(♿)いも(🈷)のだろうか(🔬)。決してそん(👷)なことはない(🕦)。」
○ (🐀)作((🥣)原文)==「事(shì )を為す」(📮)の意に解する説もあ(🚳)るが、一(🕛)四八(💺)章の「述べて(🚲)作(zuò )らず」の(🏯)「作」と同じ(📚)く、道理に関する(🦉)意(🥒)見(🔓)を立てる意(yì )味(wèi )に解す(🚺)る方が、後段との関係(xì(💈) )がぴつたりする。
一(⤴)四(sì )((🅿)二一九(🐹))
ひらりひら(👈)りと
と(🥟)ある(🐈)が、(😶)由の顔を見ると私には(🆙)この詩が思い出(chū )される。」(🧜)
「惜しい人(rén )物だった。私は(💁)彼が(👃)進ん(📃)でいる(🛂)ところは見(jiàn )たが(🚊)、(🕖)彼が(⬆)止まって(🍪)いると(📖)ころを見(🚞)たことがなかったのだ(🏚)。」
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