先(xiān )師(⏸)に絶無といえ(🍘)るものが(👋)四(🐙)つ(🐚)あった。それ(🐠)は、独善、執(🦌)着(🐭)、固陋(🏨)、利己である。
陳ちんの司(🏬)敗しはい(🥫)が(❎)たずねた(⏸)。――(📜)
陳ち(📠)んの司敗しはいがたず(♐)ねた。―(🛏)―
「その程度(dù )のこ(🏏)とが何で得意になる(🏙)ねうちがあ(🗃)ろう。」(🐼)
すると、先(xiā(🍓)n )師(🏓)がいわ(🙌)れ(🌹)た。――(🏓)
○ (🕸)子(🆖)(zǐ )路(🛒)(lù )は孔(🛡)子がかつて(🚗)大(dà )夫の職にあつたの(✅)で、そ(🛳)れにふさわしい禮をもつて葬儀を行いたか(😐)つたのであろう。師(🔚)(shī )匠(🅱)思いの、出過ぎた(🧝)、しかも病中(zhō(🔨)ng )に葬式のこ(🗽)とまで(🍙)考える(🚀)ような先走つた、稚気(qì(🤾) )愛(😢)す(🕧)べき子路(lù )の性格と、それに対す(📒)る孔子(🦃)の烈(⚽)(liè(🈶) )しい、し(📳)かもしみじ(⛏)みとした(🐐)訓戒(jiè )とが対照さ(🙂)れて面白い。
「由ゆうよ、お前のこしら(💷)え事も(📭)、(👇)今にはじま(📵)ったことではな(🐍)い(🌊)が(⛓)、困ったものだ。臣下のない者があるよう(🧤)に見(🚥)せか(😍)け(🎃)て、いっ(👅)たいだれ(🎹)を(🧞)だまそうとするのだ。天(tiān )を欺(qī(💽) )こうと(📻)でも(🔘)いうのか。それ(🍨)に(⏺)第一、私(👘)は、臣(🗣)下の手で葬って(✌)もらうより、(➖)むしろ二(🏧)三人(🙊)の門(📫)(mé(🎓)n )人の手で葬ってもらいたいと思っているのだ。堂(táng )々たる葬儀(yí )を(🐯)しても(🐢)らわ(🔘)な(🤡)くても、(✳)まさ(🔍)か(🌔)道ばたでのたれ死したことにも(🍱)なるまいで(🐆)はないか。」
子(zǐ )路が(🙇)こ(💾)た(🏔)え(🕣)た(📐)。――
舜(shùn )帝(🃏)に(🛵)は五人の重(🧚)臣が(🧀)あって天(🌉)下(⛏)が(🐳)治(zhì )っ(⏫)た。周の武王(🙅)(wáng )は、自分には乱を治める重臣(😲)が十人あるとい(🏭)った(🐿)。そ(🤭)れに関(wān )連(lián )して先師(shī )がい(🌕)われた。―(🌬)―
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