小諸こ(♓)も(🤕)ろの四季は四(sì )月、五月を春(🕰)とし、六(🗨)月、七月、(🗡)八(bā )月を夏(🌅)(xià )とし、(🙇)九(☔)月、十(📞)月(👇)を秋とし(🍅)て、十一月から翌三月の末(mò(🌉) )までは冬が続きます(⛩)。冬は五か月もの長(⛓)(zhǎng )さにわたるの(🍄)です。春(chū(🤘)n )は(🔷)東(🅾)京あたり(🏅)より(🚶)一月(yuè )も(🙄)おくれまし(🦏)て(🗼)、梅の花(🍵)が(🍍)よう(⏺)やく四月(yuè )に開き、秋(🚊)は都より一月(🍼)早く来(👠)て、(💢)霜(👛)にぬれた葉は十(shí )月にはすでに赤くなり(🕘)ます。十月(yuè(🎧) )の二十三日ごろといいま(📣)す(✊)と野べに(😆)初霜を見(🤔)、十一月の七日ごろ(🛥)に(📺)は初(🏌)雪が(⛰)浅(qiǎ(🏻)n )間(jiān )へ来(🔗)ました。
佐久さくあたりでは、ほか(〽)の(🍓)地方(🐀)ともちがって、(😑)夕方(🚀)(fāng )の(➡)あいさつに「こんば(🍊)ん(🆗)は」(😉)とは言い(🈲)ま(🏹)せん。「(🛋)おつか(🎃)れ」と(👐)言います。日暮れがた(🐎)の道で(🧚)行(háng )き会う人ごと(🍬)に聞くものはそのあいさつです。町で(🕎)働いた人はそ(💳)れを言ってたがい(👏)に一日(👆)(rì )のつか(🛢)れをねぎら(🥎)い、野で働い(🔦)たものはそれを(👺)言(🔮)ってた(📋)がいに鍬(🕶)(qiāo )くわを肩にしな(🏰)がら帰(guī )って(🃏)行(📛)きま(🏚)す。冬(dōng )が(🎥)長ければ長いだけ、(➗)春(🔇)から秋へかけ(🛒)ては活(huó )動の時期ですか(🗓)ら(🏼)、そこか(🎷)ら「おつかれ」のような佐(😽)久(😛)こと(🖥)ばも(🐏)生(📏)(shēng )まれてきたのでし(🙁)ょう。こうした土(⏮)地に住(zhù )み慣れてみれば、黄(😏)ばんだほお(🆘)ずきちょうちん(😽)を(🤠)空に掛けたよ(🕒)う(📔)な名(➡)月(yuè )まで(💯)が、(🏨)「おつかれ」(📗)と言(yán )っ(🤫)て(🔺)、遠い(🌬)森の上へ登って行くように見(🍢)え(🌖)ますよ。
三 若いお(🗜)友だちの死
千(🆗)曲川(🥋)ちくま(🎸)がわの(😂)川下を見てきたかわずと、川上を見てきたかわずと(🌬)が小(xiǎo )諸で落ち合い(♏)ました。そしてたがいに(😄)見てきた(♏)地(dì(📺) )方(😟)のことで(🏞)言い争い(🦃)ました。
九 (🥑)玄(💳)関(🐂)番
(🚨)それもそのはず(🅰)です(🌺)。あれはた(🥧)だの(🎢)俗(🖋)(sú )謡でもなくて、古い歴(⛔)史(🚢)のある朝(🧔)鮮(😐)(xiān )征伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲だと聞(🏞)(wén )きます。おそら(🦀)く、昔の(🌶)仙台(🚕)武士は(☕)軍(jun1 )いくさの旅から帰って(🐹)来て、たがいに祝い(♊)の酒をくみかわ(🚥)し、手拍(🐟)子でも打ち(🍎)ながら(🗽)、心ゆくばかりあ(🐘)の歌を合唱したもの(🚳)でありましたろう(🔯)。陣中(📣)の着(🍆)(zhe )物も解き、(🐧)重(🤟)い刀もわきに(🕹)置いて、ふたたび(🌴)妻子に(🥁)迎(🥌)(yíng )えられ(🚕)た時のよ(🖕)ろ(🔫)こびは、いくら歌って(🦅)も歌(gē )い(💦)つくせない(🏳)よ(🦉)うなものでありまし(👶)たろ(😎)う(🕵)。
その若い主人は、以(📞)前にわた(🥊)しがお世話(📦)(huà )になった吉(jí )村よしむ(🔄)らさんの家へ奉公に(🏮)来(🖋)てい(💚)た娘のに(👩)いさんにあたる(🥙)人(rén )です。いったい、その時分(🔪)には、(🚕)房州(💳)へ(🏑)んの農家の(👝)娘は東京へ出て奉公(🏻)(gōng )し(🍗)たものでなければ、およめにもら(👫)い手(💚)がない(🔰)と(🏢)言われたくらい(🏊)で、一般にそういう気風で(🐦)し(🚯)たから、(😢)同じ村(🕵)から来て吉(🏓)村さんの家(jiā )につと(🐟)めた娘(niáng )は二(😳)人(😑)もあり(🎥)まし(🔂)た。そ(🚆)んなわずかな縁故をたどっ(😉)て、土地不案内なわたしが(🚱)小湊のほうの(📄)こ(🚿)とを(⏪)尋ねに立ち(😌)寄り(🌮)まし(🗣)たところ(🕍)、つい引(yǐn )きとめられたのがその若い主(👐)人の(✨)家です。よく寄っ(🎊)てく(⏲)れた、土地の(✈)案内(nèi )もしようからまずわらじ(🏘)をぬげ、宿(🐵)屋に泊ま(🗾)るくらいなら自分らの家に泊まれ(🥜)と言(yán )って、若(ruò )い主人の(👼)母親(💚)まで(🕷)がしきり(🚏)に引き(🖍)とめ(🈹)てくれ(🧦)る(🗨)なぞ、思いがけない(🙂)もてなしぶりでし(⛲)た(🏢)。だ(⛵)んだん聞(⛸)い(🔐)てみ(😛)まし(🏥)たら(🍝)、東京での主(zhǔ(🤣) )人すじ(🌵)からこ(🐻)んなにたずねて(➿)き(👻)てもらえることはめったにない、(🈚)これとい(⏪)うのも娘た(👛)ち(🍒)が(💳)奉公(😫)(gōng )先での勤(qín )めぶりに怠りのな(🈵)かった証拠であると言(yá(⏺)n )っ(😺)て、そのことが(📌)農(👬)家(jiā )の人たち(🎡)を(💋)よ(🖋)ろこばせたのです。どうして農(nóng )家とは言いまして(🖍)も、炉(⏩)ばたは広(🛑)く、蔵のあるような相応な暮らしの家(jiā )で(🐾)、こんな家(jiā )庭(🏰)からでも娘を(🚱)東京(jīng )へ修(🎢)業に送(🚆)るのか、とそうわたしは思いまし(🈸)た(🍑)。
六 帰(🥀)郷の日
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