フェラ 動画《響乃うた エロ》1行目ライン
響乃うた エロあらすじ
節子は正(zhèng )月らしい着(🥤)(zhe )物に着更(gèng )きかえて(🧚)根岸の伯(bó )母を款待(dà(🅰)i )もてなしていた。何とな(🛶)く荒(huāng )れて見える節子の顔の肌はだも(⬜)、岸本だ(🤵)けに(🕚)はそれが早(♐)はや感(gǎ(💺)n )じられ(😈)た。彼はこ(👞)の女らしく細こ(😶)まかいものに気のつく嫂(sǎo )から、三人も子供を(👵)もった(🚭)こ(🌻)とのある人の観察から(😚)、な(❇)る(🕍)べ(🍕)く節子(zǐ )を避けさ(🚴)せ(🃏)たか(📝)った。
二人(⛲)の(⛑)子(zǐ(🍌) )供は父(💣)の側(cè )に(🏓)集っ(🤩)た。旅を思い立つように成ってからは客も多(duō )く(🏙)、岸(🔠)本(běn )は(😺)家のものと一緒に夕(xī )飯(fàn )の膳に就つくことも出来ない時(🕸)の(🎚)方が多かっ(🐤)た。
「出来るサ」と泉(quán )太(🐸)は事も(📅)な(🏷)げに言(yán )った。
「暑中休(xiū )暇(🐯)が来(lái )て見(🍭)ると、彼方あっ(🚚)ちへ飛(fēi )び是方(💖)こっ(🆑)ちへ飛(🏿)びしていた小(xiǎo )鳥が木(💉)の枝へ戻(tì )って来(👄)た(❌)様(🗾)に、学(🎹)窓で暮した月(🍘)日(rì )のことが(🥋)捨(shě )吉の胸に集(🚤)っ(🦔)て来た。その(💳)一(yī )夏をいかに(🔽)送(🌉)ろうかと思う心(🐜)持に(⛷)混(hún )って。彼(bǐ )は(👪)これから帰(🏪)(guī )っ(🤘)て行こうと(🌀)する家(🎏)の方で(🦇)、自(🏿)分(🏚)のため(🚠)に(🖇)心配し(🐊)、自(zì )分を引受け(🍑)ていて(👗)くれる(🆕)恩人(😐)の(🔫)家(jiā )族――田辺の主(💎)人(🛠)、細君(🔙)、(💥)そ(🔋)れから(😯)お婆(🍴)さんのことなぞを考えた。田辺(fǎ(👔)n )の家の近くに下(🌄)(xià )宿(xiǔ(🔜) )住居(💜)ずまい(⏮)する兄(🗣)の民助の(🥂)ことをも考えた。それ(👞)らの目上の(🌪)人達(🏺)(dá )から(👟)まだ(🌚)子供(gòng )のよ(🌷)うに思われ(💻)ている間に(🖕)、彼の内部なかに萌(méng )き(🐎)ざし(🦀)た若い生命いのちの(💥)芽(💝)は早(🚖)や筍(sǔn )たけのこ(🍍)のように(😓)頭(tóu )を(🙉)持(🌿)上げ(⛵)て来た。自(📹)分(fèn )を責(zé )めて、責めて(🌨)、責め(🍪)抜い(🔄)た残(⏲)酷むごたらしさ――沈黙(🔢)を(🤫)守ろうと思(➰)い立つように成(chéng )った心の悶もだえ(🏬)――狂きちがいじみた真(zhēn )似(🐅)まね――(🐼)同(😼)窓の(🌴)学(🤼)友にすら話しもせずにあるその日(🏙)(rì )までの心(xīn )の戦(zhàn )を自分(fèn )の目(mù(😻) )上(shà(📇)ng )の人(🎴)達(dá )がどうして(🎳)知ろう、繁(fán )子(zǐ )や玉(🕵)(yù )子というような基督(dū )キリスト(💺)教(🌍)主(zhǔ )義の(🕊)学校(xiào )を出(🎱)(chū )た婦人があって青年(📻)男女の(🍫)交際(🚏)を(🚇)結んだ時が(💬)あったなどとはどうして知ろう、況(kuàng )ましてそう(🕓)いう婦人(🕖)に附随する一切の空気(qì )が(♿)悉(🦑)ことごとく幻(🍜)のように消え果(🔪)てたとはどうして(⤵)知ろ(🍬)う、と彼(🚐)は想っ(📿)て見(🥩)た。ま(🥙)だ世間(🆒)見ずの捨(shě )吉(jí(🥉) )には凡(fán )すべ(⏮)て(👘)が心に驚(🍏)か(🤮)れること(👹)ばか(🐎)りであった(🚗)。今(🍅)々この(⏬)世の中(🐊)へ生れて来(lá(🖍)i )たかのような心持でもって、現(xiàn )に自分の仕ている(🥑)ことを(🐬)考(kǎo )える(🤶)と、何時いつ(🙅)の間(jiān )にか彼は目(🐠)上(🐧)の人(🐱)達の知(zhī )らない道を自(🐷)分(fèn )勝手に(🦌)歩(💔)き出(chū )しているという(🌩)ことに気(➰)が着(♉)いた(🏂)。彼(bǐ )はその心持から言いあらわし難い恐(kǒ(🏳)ng )怖(🐳)を感(😾)じ(🌲)た……」
「……(🌃)明(míng )治(zhì(👍) )もまだ若い(🤾)二十年代で(🏌)あった。東京(🤚)の市内(🕗)(nè(🌾)i )には(💦)電車(🌍)というものも無(wú )い頃であった。学校か(🏵)ら田(tián )辺の家まで(🥪)は凡およそ二里ばかりあるが、それくらいの道(🕰)を歩(bù )い(🉐)て通うことは(🚋)一(🔼)書(♎)生の身に(🈯)取って(🎖)何(hé )でも無か(🎎)った。よ(✂)く捨吉は岡つづきの地(💔)(dì )勢に沿(😊)(yán )うて古(〰)い寺や(🛋)墓(mù )地(⛴)の(💬)沢山(⛓)にある三光町さんこ(❤)うちょう寄(🍟)(jì )の谷間た(⬆)に(👧)あいを迂回うかい(🤪)することもあり(🔮)、あるいは高輪(🍜)(lún )たかなわの通りを(🙎)真(zhēn )直(♿)まっすぐに(🗃)聖(shèng )坂ひじりざ(🐡)か(🐯)へと取って、それから遠(yuǎn )く下(🥠)(xià )町の(🍍)方にあ(🌂)る田辺の(🧤)家(jiā )を指さして降(jiàng )りて行く(🕑)。その(🚺)日は(🙌)伊皿子坂い(🚂)さらご(📏)ざかの下(xià )で乗(chéng )合馬車を待つ積りで(🍃)、昼飯を済ますと直(🎱)(zhí(🔽) )すぐ寄宿舎(📏)を(🕓)出掛けた。夕立(🌆)(lì )揚(yáng )句あげくの道(🏙)は午後(hòu )の日に乾か(⛏)わいて(📛)一層(📙)熱(🎆)(rè )か(💏)っ(❕)た。けれども最(📏)早もう暑(shǔ(🎠) )中休(xiū )暇(xiá(✂) )だと思(🎺)うと(🦃)、何と(🚏)なく楽(🛶)し(🚚)い道(🕎)(dào )を(🛴)帰(😡)っ(🗣)て行く(🛺)ような心(🖌)持になった。何(hé(🐧) )かこう遠い先の方(fāng )で、自分等(🗻)を待受(🎪)けていてくれ(🏮)るも(👶)のがある。こう(😉)いう(🌴)翹望ぎょう(😚)ぼうは、あ(🥜)だかもそれ(🕹)が(🉑)現(🧘)在の歓喜であるかの如(🐜)ごとくにも感ぜられた。彼は(🐃)自(zì(😴) )分自(zì )身(shēn )の遽(🏼)にわかな成長を、急(💽)に高く(🐃)なった背を、(📒)急に発達した手足を、自分(fè(💯)n )の身に強く(🦐)感ずるば(🏁)かりでなく、恩人(🎛)の家(jiā )の方で、も(🔋)し(🚗)く(🔙)はその周囲で、自(📲)分(🍍)と同じ(🐬)よ(✊)うに揃そろって大(dà(🐇) )きく(🏷)なって行く若(ruò )い人達(📒)のあ(🎚)ることを感(🦃)(gǎn )じた。就中わけ(🎺)ても、(⛰)まだ小娘(niá(Ⓜ)ng )のように思(⏮)われ(😲)て(🍃)い(🌼)た人達(dá )が遽(😡)かに(🎆)姉さ(🔴)んらしく成って来たには驚かされる。そ(📗)ういう人(rén )達(dá )の中に(🥋)は、大(dà )伝馬町おおてんまちょうの(🎐)大(🧞)勝だいか(🎚)つの娘、それか(✝)ら(🐱)へ(👧)竃河岸へっつ(💛)いが(🤔)し(⭕)の樽屋たるやの(🔑)娘なぞを数(shù(🤣) )えること(🖇)が出(⛹)来(lái )る。大(dà )勝と(📕)は捨吉が恩人(rén )の(😏)田辺(fǎn )や兄の民(😪)助に(👈)取っての主人(🚲)(rén )筋(🔛)に当り、樽屋(🚆)の人(〰)達(dá(🛺) )はよく(🛌)田辺(fǎn )の(⏪)家と往来している(🌈)。あの樽屋のおか(⛪)み(🕙)さん(🎖)が自(🦁)慢の娘(niáng )のまだ初(chū )々ういういしい鬘下地かつら(🙇)したじなぞ(♐)に結って踊の師匠(🙊)(jiàng )の許もとへ通って(🧑)いた頃(📡)の髪が何時の間にか島田に結(jié )い変えら(📆)れたそ(🚆)の姉さんら(🔄)しい額(é(🎶) )つきを捨(🕳)(shě )吉(🐦)は(📵)想(💄)像で見ることが出来(🍹)(lái )た。彼はまた、あ(🔇)の大(dà(💶) )伝(✔)馬町辺の奥深い商家(jiā )で生長した(🐋)大(dà )勝の(🔕)主人の秘蔵娘の(💎)白い(🏝)きゃしゃな娘ら(🤹)しい手を(🏻)想像で見ること(🤘)が出(✊)来(💀)た…(⤵)…」
そのう(🚙)つり香の
こ(💟)の(💬)年(🎠)月としつきを、
あ(🥩)きらめん(🛷)――
(🀄)番町の(🥗)方の友(yǒu )人が岸(à(⛽)n )本の家(🎾)へ訪ね(💨)て来てくれた(🙋)時(🥩)に、そ(🌤)の(🚦)話(huà(🌇) )が出た。この友人は岸本から見る(🍹)と年少(shǎ(🔘)o )ではあった(㊙)が(🗾)、(😨)外(wà(👗)i )国(guó )の旅の経(⚡)験を有もってい(🗳)た。
「そこへ行くと、元(⛴)園町(dīng )の(🧤)先(💎)生(🐏)の方(🌳)は(🍂)何時見てもお変りなさらない。何時見(jiàn )ても(🎹)ニコニコしていらしって……」と年(⚓)嵩な女(🥫)中(✖)は言(㊙)(yán )いかけたが(🐚)、急に気を変(👈)えて、「(🐐)まあ、殿方(👕)のことばかり(🗺)申(❇)上げて(🔲)相済(📷)みませ(😰)ん」
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