こころやぶれ(🗡)ず
○ 本(🍓)章は重(chóng )出。八章(zhāng )末段參照。
一(yī )五(🙄)(二二〇)(👅)
○ 九(jiǔ )夷(⛔)==(🤬)九種の(🔆)蠻族が住んでいると(❗)いわれて(🚍)いた(💼)東(dōng )方(🎥)の地方(🐀)。
○ 詩経の内(nèi )容を大(🧐)別(bié )すると、(🔛)風・雅・(🐐)頌(sòng )の三つ(🏓)になる。風(fēng )は民(⚫)謠、雅(🙊)は朝廷の歌、頌(📈)は祭(🔼)(jì )事の歌(🅰)で(☕)ある。
「共(🔬)(gòng )に学ぶことの出来る(💹)人(rén )はあろ(🔳)う。しか(🚻)し、その人(rén )たちが共に(📘)道(👧)に精進することの出(🦔)来(lái )る人で(🈴)あるとは(☔)限らない。共(gò(🤽)ng )に(🕖)道に(🛺)精(jīng )進することの出(chū )来(lái )る人はあ(💱)ろう。しか(👤)し(🦌)、その人(🍴)たち(🌳)が(🤥)、い(🔼)ざという時(shí )に確乎(🐬)たる信念(😩)に(🍯)立(lì )って行(🏎)動を共にし(👨)うる(🍄)人(😇)であるとは限らない。確乎た(💑)る(🏍)信念に立って行動を共にしうる(🍙)人(📒)はあろう(🥑)。しかし、その(🚩)人たちが、複(fú )雑な現(xiàn )実の諸問(🐝)題に(😆)当(🏟)面し(🤑)て、なお事を誤(wù )らない(🔘)で共に(🎪)進(jìn )み(🦎)うる人であるとは限らない(🏜)。」(🛒)
「(🤦)流転(📨)(zhuǎn )の相すが(🔒)たはこの通りだ。昼となく夜(yè(⏮) )となく流れ(🏡)てやまない。」(💺)
「人(🍗)(rén )材(🎰)(cái )は得がたいと(🥒)いう言葉があるが、それは真実(shí(👲) )だ(😱)。唐(🔍)とう(✊)・虞ぐの時代をのぞいて(🛢)、それ以後では(💝)、周が最(🔨)も人(🌽)材に富(fù )ん(🤾)だ時代(🕠)で(🌝)あるが、(☔)それでも十(shí )人に過ぎ(🎱)ず、し(🗃)かも(🍋)そ(🗑)の(❔)十(🤛)(shí )人(ré(⌛)n )の(🥓)中一人(🛁)(rén )は婦(🗳)人で、男(nán )子の賢(⛑)臣は僅(jǐn )かに(🖖)九(jiǔ(🈹) )人(ré(🆎)n )にすぎなかった。」
二(🤘)(一八六(🔹)(liù ))
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