それか(🌥)ら、来(💨)助(zhù(👠) )老人(rén )は自(📷)作の刀を取り出(📞)してき(✌)ま(🏴)し(🚪)て、
「いえ、それ(♋)はお前さまの覚え(🥇)ちがいでしょう。お前(🧣)さま(🌠)の(⚓)言う(🏟)のは、たぶ(👍)ん(🚾)、おれの(🛄)親(⏸)ざるのことでしょう。おれもあの親(qīn )ざると同じように、長(zhǎng )いことこの(🔐)棧(zhàn )橋に暮(mù )ら(🚐)しています。おれはちいさい時(shí )分から(💺)この(😢)木(🚦)曾川の音を(⛸)きいています(👒)が、い(🐴)くら(🌏)聞いてもあきないのは、(🍺)水(✊)(shuǐ )の声(🐟)です(😻)よ。」
涼しそうなもの(💷)、方(🧙)壺(🤲)山人(😋)ほ(🕓)うこさん(🌁)じんの(🥁)はす(🕣)の(🥨)葉の(🥤)かさ。
(🚾)お(🏤)友(📴)だちはみ(🧛)んな若(📧)かったころのことを(📲)思います(🐈)と(⏺)、わたしと、同(tóng )い年のものもありませ(🥘)ん(😶)でしたが、(🛫)一番年上でも四(⛄)つちがいぐらい(⏳)で、ある(😂)もの(🔍)は三つ上(🐍)、あるものは二つ(❓)上、中に(🍃)はわ(👍)た(🤷)しよ(😀)りも年(nián )下のものもありました(🙊)。
行っても(🔅)行(📗)っても遠く(🚜)なるもの、木曾きその園原そのはらの(🤟)里というところの(🏹)ははき(🎰)木ぎ。こ(🌀)れはわたしの郷里くにのほ(🌹)うに残(🌉)っている古い言(yá(♟)n )い伝(yún )え(🤸)です。
人(🎂)の(🐆)世はふしぎな(🥤)ものですね。その(🗃)時わた(🕘)しが(🔩)木(😞)(mù )村(cū(👶)n )先(🏏)生(shēng )をおた(📉)ずねしなかったら、小諸義塾こもろぎじ(👗)ゅく(🐚)のあることも知(zhī(🚽) )らなかったでしょうし、先(xiān )生(♍)の教(🙏)育(⛱)事(🈺)業を助ける(📨)ようにとのご(🏞)相談も受け(🎻)なかったでしょう(💸)。わた(😂)しは(🐙)よく考(🏎)えた上(shàng )でと(🛤)お答えして、(🛄)い(🚌)った(👞)ん(🔈)東(🕐)京(🌘)へ帰りま(💗)し(🎈)た。ただ先生のよ(🚝)うな人が(🛡)小(🎧)諸あ(😣)たりに退(💠)いて、学校(🏇)を建て、地方の青(qīng )年(💿)を相手(shǒu )に(🏜)田園生(shēng )活(🐍)(huó )というものを楽しんでおられ(💐)るのをゆ(🔟)か(🔵)しく(🕴)思(sī )っ(👧)たことで(⛽)した。
川上を見てきたかわ(🙆)ずは、い(🚖)ろい(😘)ろと土(🗯)地の馬の(🤖)話をも聞(wén )いてきてそのことを相(🍽)手のかわずに語り聞かせました。
第七章(📆) 浅間のふもと
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