石(🐙)山はそ(🕠)こで、出(chū )て行つた。――俺だちの(🛍)しなけアならない(🔊)事は、も(🚝)う決つ(➕)てゐる(🌳)のだ。それを(🏿)しな(🚇)かつた(🐋)ら、明日食ふ米(⛏)がなくなつ(🗝)て、俺(💣)だ(👍)ち(🌥)は死ななけれ(🍬)ばな(🔺)ら(⬆)ない事(shì )だけだ。――俺だちはどうし(🏔)ても死(🕓)んだ方(🎚)がい(🙌)ゝ(♟)と思つ(🎌)てゐるも(😆)のは手をあげ(🔣)て(🕟)くれ。さう云(📨)(yú(⤴)n )つた。
九
(🚖)爐にくべてある(⛳)木(mù )が(🧘)時々パチ/\(✅)とはねた。そ(⏭)の(🖊)音で、(🕎)母(🏕)(mǔ )親(qīn )が時(shí )々、少し自分(♉)に(㊙)かへつた。源(yuán )吉(🐃)(jí )はものも(🔠)云はず(🚂)に、(😙)芋(🏊)を喰(👫)つてゐた。何か考へ事(shì )でも(😱)し(📔)てゐるやうに、口(kǒ(🍧)u )を機械的(de )にし(💣)か動かしてゐなかつ(🈷)た。
源(🕡)吉は、(📥)一寸(👾)、振返つて、母(🎓)親を(🔭)見(jiàn )た、が、そのまゝ戸をしめて、出た。
源吉が臺所で水を(🎫)のんでゐたとき、外(💘)か(👗)ら來た由(yóu )が源吉を見(😌)て(🍄)、云つた。源(yuá(👢)n )吉は(🥣)口のそ(🏳)ばまで(💕)も(🤜)つて行(háng )つた二杯目(🏴)のひしや(🛫)く(😪)を、そのまゝ(🐺)に(💁)、と(👅)めて「うん※(感嘆符疑(🐕)問符(🎅)(fú )、1-8-78)」と、(🔁)ふりかへつた。眼がぎろりとした。
まづ、そ(🌯)して、根(🔅)本的(✖)な(🎹)こと(📘)が決められ(🗂)た。それから(🥅)それをどういふ風にしてやるか、といふ(👪)ことが問題になつた(🌦)。それは、二、三(sān )日(🏂)に、地主(😖)(zhǔ )の差配(pèi )が例年の通り※(「廴+囘」、第4水(🗺)準(🌨)2-12-11)つてくることに(💚)なつてゐるので、それ(🤙)に、事(💃)情(🚺)を説明(míng )し(👲)、すぐ地(📀)主に交渉を始(🙃)めるこ(🚗)とになつた。こ(🏞)の時、その色々な交渉(dié )の間小作(🦓)(zuò )の米をど(📉)うするのか(🏹)、と云(🍟)ひ出すのがあつた。それが又相當大きな(♟)こ(🤰)と(🎬)なので、中(🎰)々意(yì )見(jiàn )が一致し(🤐)なかつた。又(yòu )百姓には、それを最後迄の見通しを(⏭)つけ(👳)た上で、(🎳)確實な――手落ちのない成算で(🐠)やつて行ける(🎌)ことが出來なかつた。この所、先生(shēng )の意(🐫)見(🕝)をきいた。校(xiào )長先生(😓)は、まづ(🦓)、町(dīng )にゐる商賣人に(🛍)自分達(dá )所有の畑物(📒)を全(quán )部賣(📛)つて(📿)しま(⛹)ひ、(🚂)その背水の陣で、地(🥠)主に當(dāng )る(🐛)ことにしたらい(🗻)ゝ(🔲)、といふことを(♿)云つた。そ(💭)れに(👺)は(🚼)二(🏝)つの條(🚪)件をつけた。第一(📕)は最(🦇)初の地(dì )主(💒)への交渉(dié )が不調に終つたら、第二は地(dì )主がその結果(🦇)、作物(wù )を無(wú )理(🐩)に(📄)押(🉑)(yā )へる(🖖)といふ(👩)や(💫)う(💤)な樣子(zǐ )が分(fè(🐺)n )つた(❌)ら(🥍)、といふの(🔉)がそれだつた(🕦)。一軒々(🐬)々持つてゐたの(🥩)ではすぐ押へら(⏯)れるし、又(🗿)(yòu )その(🥋)た(👂)めに(🔖)、結束(shù )が(🧜)破れるお(🧦)それ(🏳)もあ(🍏)つ(🤰)た。先生はか(㊙)ういふ(🚥)點を防(⭐)ぐ(🏨)ためにも(👶)この(🎉)方法は(🚖)重(💺)大であると(🍊)云つた。か(🥏)う(😯)いふ事(🌮)は百姓にはか(📊)なり思(🕓)ひき(🛎)つ(🏵)たことだ(♊)つたけれども、それが當り(🚙)前のことの(🧥)やう(👥)に思(sī )はれる程(👜)(chéng )皆(jiē )せツぱつま(🔘)つて(🔐)ゐた。
一寸(😔)行つてから(⏫)、帽子(🎏)を(💐)忘れてき(📿)たことに氣(✳)付い(🏚)た。石山(🆘)はプン/\しながら、ひよいとそ(⛸)の時だけ立(🌙)ちどまつ(📮)たが(🚁)、もどりもせ(✋)ずに、結(jié )果を待つてゐる「幹部」のところ(🥓)へ、走つた。
「どうだ(🍞)?」
「なんでもよ、(😅)お(🌈)芳(🧜)居だ(🚣)ら、口かゝるし(🏞)、(⏫)働くだ(🎚)けの畑も無えべよ、ん(💈)で(💻)、ホラ、そつたらごとか(🏪)ら、お芳(fāng )に(🌞)や、家うちつらか(💗)つたべ(👌)――。」
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