「(🚷)皆をけし(🐉)かけたつて白(🐙)状するんだ!」
「全然(rá(🔠)n )(まる(🕟)ツきり)(🕷)地(dì )主(zhǔ )さ納(nà(🧟) )めねえ方(fāng )がえゝべよ。」と云つた。
だん/\百姓達(dá )は本(běn )氣になつ(🕛)た(👄)。
「分つてるべよ。地主から(🌦)畑(tián )ばとツ返すのさ!」
何(🎱)日(📌)も(👼)、何日(🍻)(rì )も續いて、(🗾)しつきりなしに(🧦)吹(chuī )雪いた(🚏)。百姓はその間家(🎃)か(🤙)ら一(🛀)(yī(🎌) )歩も(🌨)出ないで(📻)過ごした。窓(🚦)から覗(👏)いてみ(🚁)ても(🚀)、たゞ(🤟)眞白(😠)で、何も見(🧝)えなかつた。時(shí(⏺) )々、家がユ(🉐)キ/(🕟)\と搖れた。そして、やうやく吹雪が上つた(🌆)。戸(hù )をあけると(⛺)外(🐋)につもつてゐる雪が崩れて(🎱)家の中に(🔺)入つてきた。
「ホラ、校長さ(💑)んがお(🙊)いで(⤵)になつ(😪)てるど。」
見ると(♈)、(🐕)涯も(💒)なく廣(➡)がつ(🤔)て(🚼)ゐる(🈷)たゞ雪ばかり(🐄)の廣(guǎng )野(🥙)を、何臺(😵)も(🌳)の馬橇が(🌬)まがりくねつてついてゐる道(dào )を、勢(shì )ひ(🍕)よく走(🤧)つ(🚄)て(🖇)行く一列が見えた。遠くから、その(⛲)橇の(🕓)調(diào )子のいゝ鈴の音(yīn )が聞えてき(🛺)た。時々、雪煙が、(🏪)パ(🗺)ツ/\(🗡)と上つた。後の方(fāng )の馬橇(⛹)で(🍴)先頭のが見えなくな(🧓)つたかと(🆕)思ふと、道が逆に(〽)曲つて(🌙)ゐる處にくる(✔)と、その先(xiān )頭(🚋)の方が(📧)玩具(⏰)(jù )のやうに小さく見えた(🧘)り(⬇)した。一列はその(👗)度毎(měi )に(👇)まるで、のびた(😌)り、ちゞんだり(🌏)く(🤐)ね(🌛)つたり(🛅)、する黒い(🐗)糸(jiǎo )筋のや(🐽)うに見えた。そ(📿)れ(🍚)が雪の平野だけに、は(🆒)つき(📐)り(🤨)目についた。そし(🔶)て(🦕)リ(🧘)ン/\(⚡)といふ(🐉)鈴の音が(🌴)、(🔑)遠(yuǎn )くに(🔳)聞(wén )えたり、急に近くに聞え(🏫)たりした。母親は、(👟)氣でも呑ま(🔹)れた人のやうに、じつと立つて、それを見(🏼)てゐた。フト(🥘)、自(zì )分に歸(guī )ると、「なん(🤑)まんだ(🛐)/\/\(🧤)。」(🛷)と(🤷)云つた。
「皆(🔻)に代(🉐)つ(✅)て、一(🤰)(yī )通りのことをお話しします。」さう前(🔫)置き(📯)をして石(shí )山は、百(🏺)(bǎi )姓にはめづらしいはつきり(🛴)した、分つ(🐮)た云(👟)ひ(💯)振り(🤬)で(🦅)(勿論、百姓な(🦑)どが殊(🐵)更に改ま(📶)つたときに(😘)よ(😨)くある、變な(🎏)漢語も(🧤)使つた(🥋)が)―(🤒)―自(zì )分(🎹)達(dá )は、(🏚)犬(😈)や豚(♿)(tún )などより(📎)、もつ(📀)と慘(cǎn )めな生活(huó(🆒) )をしてゐ(🌋)ること、――(🏒)ところが自(💽)(zì )分(fè(🈺)n )達は何時か仕(shì )事をなまけた事でもあ(🐄)つたか(🅾)。――では(🎓)、何故か。自分達がい(💲)く(🕝)ら(🔥)働いても働(🏛)い(🦏)ても、とても何んの足(🎏)しに(🈹)もな(💥)らな(🕜)い程(chéng )貧(👗)窮(qióng )してゐる(💓)のは、(📤)實(🏋)に、地主(🍠)のためで(⛎)あると(📛)い(🎨)ふこと(🤠)を(☝)分り易く(🎿)、(🍬)説明(míng )し(😥)、今(jī(⏰)n )度(dù )のや(⬇)う(📯)な(🔇)場合(🥔)(hé )地主に(🐇)小作(🈶)料(🍐)を收め(🧐)るこ(🤺)とは「(💽)自分(fèn )達の死」を意(🛋)味し(👑)てゐる、ナホ我々百姓は、(🐑)高利(lì )貸(dài )の不當な利息(xī )、(💎)拓殖(zhí )銀行(🗳)の年賦にも(🌞)、(🧛)苦しめ(🔕)られ、それに税金がかゝ(💶)つて(💮)くる。そして出(🛎)(chū(⬆) )來(🔼)上つたも(⏱)のは(🚗)、肥料や(🍮)農具にも引(🍽)合はない(🎲)。かうまで、自分達が(⛑)な(🌟)つて(⌛)ゐるのに、だまつてゐられるか。そ(🔵)こで、我(wǒ )々は、皆んなにお(🍤)集りを願ひ(📿)、その方策をきめる(🎁)ことにし(🐊)たいのだ、(📫)と結(jié )んで壇を下(xià )りた。百(bǎi )姓達(dá )は、(🌔)聞(🥧)(wén )き慣(guàn )れな(🥌)い言葉が出(chū )る度に、石(🎒)(shí )山(📔)の方を見て、考へこむ(🔕)風(👔)(fēng )をした。が(🛁)、(🔮)苦(kǔ )し(📚)い生活の(🐐)事實を石山に云はれ、百姓は、「今更のやうに(🎾)」(🤖)、自分(fèn )達自身の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前(qián )にと(🎧)り出され(💫)て、見(⚾)せられた氣(🤱)がし(👓)たと思(👸)つた。石山(shān )が壇(tán )から下り(😯)ると、急に(🛡)ガヤ/(🏜)\し出した。今(✋)石山の云(🎗)つ(🕘)た事について、あ(🌛)つちでも、こつち(🚺)で(🚝)も話(🦄)し合つた。一番前にゐた年(📽)寄(jì(💙) )つた百姓(xìng )が、(🎄)「とんでも(💋)なえ、(🚊)お(🌊)つか(🐰)ね(✖)え(🕎)こと云ふもん(😪)だ(💬)。」とブツ/\云つたのを石山は(🆖)おりる時に聞(🌁)いた。
本當は十日も前に、「こつそ(🤳)り」歸(guī )つてきてゐたのだつた。お芳(fāng )の父(💫)親(qīn )は(🥄)家に入れないと(🌶)云(🖤)(yún )つた(🕎)。貧乏百姓には、寢て米を食(🉑)ふ厄介物(🚬)でし(👷)かなかつたし(㊙)、もう少(😨)したてば、それにもう(👾)一つ口(kǒu )が殖(zhí )える。とんで(👏)もな(🖕)い(🔒)もの(🎲)いりだつ(㊗)た(💻)。そ(🗣)して又そ(🎢)ん(🌬)な不しだらな(🤨)「女郎」を(⛲)家には置けな(🍇)い、とぐわんば(🏽)つた。お芳は土間に蹴落(luò )され(📅)た。「物(wù )置の隅(yú )ツこ(🏧)で(👺)もい(🌚)ゝから(⛱)。」お芳は、土(🈚)べ(🐜)たに横坐りになつたま(🛎)ゝ(😣)、泣(qì )いて(🚴)頼(💍)んだ(🎦)。――
「(🏊)それこそ本當にめし(🐈)も喰へ(💁)ね(🎶)ええんた事(😊)(shì )始(shǐ(📏) )まるべよ。」
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