○ 矢(shǐ(🎅) )ぐるみ(🦏)==原文(🏕)(wé(🍠)n )に「(👫)弋」(よく(🐾))とある。矢に糸をつけ、それ(🤵)を島(dǎ(🍌)o )の(🎙)羽(🕕)根に(👴)からませ、生(🐙)擒(⏫)する方(fāng )法であつた。
「共に学ぶことの(🕸)出(➡)来る人はあろう(⬜)。しかし、その人(✈)たちが(🗒)共に道(🎺)に(🏐)精進することの出(🎈)(chū )来る人で(🛺)ある(🥣)と(🙍)は限(xiàn )らない(👥)。共(🥜)(gòng )に道に精(😪)進することの出来る人は(🤟)あ(⏰)ろう。しか(🥇)し(🚝)、(📷)その人たち(🔬)が、いざという時に(🐠)確乎(hū(🍓) )たる信念に立って(🅿)行(háng )動を共にし(👜)う(🌵)る(💹)人であ(🥌)るとは限(xiàn )らない。確乎(🍩)(hū )たる(💓)信(🤧)念に立って(🚥)行動を(🎳)共にしうる人(rén )はあろう。しかし、(🥐)その人たち(🍎)が、(🥈)複(🐯)雑な(🤦)現(xiàn )実(shí )の諸(zhū(⛵) )問題に当(👒)面し(🙎)て、なお事(Ⓜ)を誤らないで共に進みうる人で(👓)あるとは限らな(🈺)い。」
本(🙎)(běn )篇には孔子(🖐)の徳行に(🗝)関することが主(⌛)として集録(lù(🔰) )されて(🚕)い(✂)る。
無きを恥(chǐ )じらい
達(🤽)巷たつこうという村(😧)のある人がいった(🔂)。――
○ 巫馬期==孔子(zǐ )の門(🦗)人。巫馬は姓、期は(📮)字、名(mí(🌵)ng )は施(shī )(し)。
先(😗)(xiān )師(🖇)のこの(😇)言(yán )葉(🍹)に関連したことで、門人の牢ろ(🤸)うも、(🏳)こんなことをいった。――(🧔)
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