「(🤜)君(🐩)自(🔏)身(🥌)はどう(🦓)思う? 私(📳)の意(🕢)見より、まず君自身(shēn )の意見(jiàn )からききたいね。」(➿)
「(📠)気が(🕰)ついて(🤶)いるなら、すぐそう言(👒)ってくれたらよかり(🍘)そうなものだ」と、そんな不平(píng )をも(💨)らすものも(👻)あった。また(➿)中(zhōng )に(🌎)は、(😐)「(🕜)先(🤬)生(📐)は要するに指導者で(🛰)なくて批評(➗)家(🍉)だ」などと、したり顔に言うものもあった。しかし日(rì(✌) )がた(♍)つに(🎟)つれ(🍝)て、しだいに(➡)かれらの間に取(🔒)り(🔰)かわされ出し(🙆)たのは、「ひま(🍨)なようで、(👾)いやに忙(🌵)いそが(🛺)しい」(🧛)と(🏇)か、(🧀)「しま(⭕)りが(🕚)ないよう(🤫)で、変にきび(🚰)しい」と(🐯)か、そういったちぐはぐな(🕟)気(🚮)持ちをあ(🖨)ら(✴)わす言(💄)(yá(🔦)n )葉(🌂)だった。
「朝倉(cāng )先(🕝)生(shēng )にも(🍍)しばらくお目にかかっていないの(😿)で、近いうちに、ぼく(🏰)の(☕)ほうから訪(📳)ねたいと(🕠)思(📊)(sī )っている。塾がま(📩)た(🚎)はじまったそうだ(🗯)から、(🚟)先(💽)生も君も日曜(yà(🎊)o )でなければ(🍏)ひまが(🔊)ないだ(📩)ろう(🚁)と想像(xiàng )そうぞ(🆎)うして、だいたい今度の日曜を予定し(🛰)ている。ぼ(🎤)くのほ(😾)うはたぶん(📎)変更(🆚)へ(🔸)んこうの必(🍉)要はあ(🥐)るまいと思うが、君のほうでさ(👓)しつか(😎)えがあったら、(🛅)すぐ返事(shì )をくれたまえ。さし(🏗)つかえなければ返事の必要(yà(🏸)o )はない。」
かれらの(😶)大多(duō(🕧) )数は、まだむろん、人間(jiān )生活(🕓)にとっての自由の価値や、そ(🏼)のきび(🛺)しさについて、ほんとうに(🆚)目(🍇)を(👕)覚(🕴)さましていたわけではなく(💒)、友愛塾(🚁)とい(🈺)うところは一(🔽)(yī )風変(🐾)わった指導(😉)をやるところだぐらいにし(⛵)か考(🛒)えてい(♒)なかった(🍂)。しかし(🔣)、(🍑)それにしても、そ(🏝)うした言葉が、しだいにかれらの間(🤛)にと(⛺)りか(💓)わさ(🤣)れるように(😲)な(🕝)ったと(🖋)いうこ(🦐)とは、たしかに(🍅)一つの進歩(bù(📳) )であり、混乱と無秩序む(😮)ちつじ(⏯)ょの(💰)中(zhōng )で、不(✈)十分な(🕓)が(🔺)らも、何か(🖲)自(⛏)主的(de )創造的な活(🤱)動が始まっている証拠(😣)し(🎥)ょうこ(🐚)にはち(💻)がいなか(🍘)った(🏅)のである。
次(🈷)郎は愉快ゆ(🚘)かい(🐕)そ(🎣)うに笑って、事(✈)務室(📯)にはい(🤔)り、すぐ掃(💔)除そうじをはじめたが(🐪)、その(👪)時(shí )になって、大河(hé )のにっと(♓)笑(🕊)った顔と(⭐)、そ(🎤)のあ(🧜)とで言った言(⏺)葉とが、変(biàn )に心にひ(🔛)っ(🌦)かかりだし(🔪)た。
「出してくだすって(🥦)もいいじゃありませんか。」
食(shí )後(hò(🏠)u )には(👈)、みんな卓(zhuó )についたまま(👇)、雑(zá )談(tán )的に感想を述べ(💭)あったりする時(shí )間が設けられて(💑)いた。次郎は、そ(🚱)の(🌽)時(🎁)間が来る(🏰)のを待ちかねて(🍭)いた(💹)ように立(lì )ち(🔇)あが(📡)った。そし(🦁)て、みんな(🏮)に今朝の起床の板木の(♐)いき(🕷)さつ(🤐)を話(huà )し(🌐)、最後につけ加(😧)えた。
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