が、その(⏺)意見(👲)は、忽ち皆(🍝)の反對(duì(🛬) )に會つ(✅)て(🕙)しまつた(🌗)。そん(🐮)なことはとても出來得ないこと(🐄)であ(🛤)り、又(✏)すべきことでない、さ(🉑)う百姓は誰(shuí(👫) )も考へてゐ(👌)た。
(🏁)だん/\百姓達は本氣になつた。
やがて、馬車が(🥙)一齊に動(⛎)(dòng )き(🍟)出(🈹)し(🔺)た(🔄)。鈴(🎅)(líng )の音(yīn )が、(👨)空氣でもそ(🌃)のまゝ(🎖)凍(dòng )え(🥋)るや(🐈)うな寒い空(🦂)に、朗かに、しかしそれ(⛏)だけブ(🅱)ルツとするほど寒(hán )さ(🚆)うにひゞきわたつた。それに百(🍉)姓(🌬)の(🛴)馬をしか(🔶)る(👒)聲や、革(🛒)(gé )でぴ(🐗)しり(💩)/\打(🧢)つ音や、馬のい(🆕)なゝきなどが、何か物々しい、(📰)生々(🕡)した、大(dà )きな事が今起らう(🚻)と(🤷)し(💄)てゐるやうに(🍚)聞えてきた。
今迄(🍨)(qì )かなり、(🦆)皆(jiē )ん(🙄)なの氣(👜)持が一緒にかたまつてグツ/(👃)\と進んで(🔴)きたとき、この年寄(🎌)つた百(bǎi )姓(xìng )の言葉が(🚑)、(🎋)皆を暗(àn )闇(🦓)から出(chū )て來た(🏊)牛のやうに、ハツと尻ごみさした。か(🐯)う(🎋)いふことでは、百姓(🚯)(xìng )は牛だつた(⚫)。
俺(🔌)は(💩)、(🛁)村(🌟)にゐ(🍥)たときから(🐇)、君と(🐳)ち(🌲)がつて(🎿)、ど(📔)う(💱)しても落付い(❤)てゐることが出(🐯)來なかつた。こん(🕍)な生活でない、もつ(🍀)といゝ、本當(😸)の生活があると、い(🎚)つでも(🔆)、考へてゐた。何(📡)んであるかち(🐇)つとも分(fè(⛎)n )らずに、そ(📣)ればか(🔢)り(🕳)考(🎻)(kǎo )へて(😠)ゐた。が、今(jī(🐌)n )に(🥅)なつて、俺達がどんなとこ(🍑)ろ(🥇)に轉ば(👫)うが、轉(🕚)(zhuǎn )べるところは決(🗡)(jué )つてゐる、と(😫)いふ(🥤)ことが分つた(🤪)。分らされ(⏫)た(🥚)ん(🏾)だ。君はきつ(🤰)と、(😜)こ(🏫)んなこ(🔋)とを云ふ(😪)やう(🚚)になつ(🚙)た俺(ǎn )を笑ふだ(🍺)らう。笑(xiào )はれ(🚤)ても(🔷)仕方な(💖)い人間(👛)だ。然(rán )し、俺は、俺達(dá )皆が(🕯)一體どん(🛍)なも(🆔)のであり、(🎎)どんなことを(♍)して居(🤵)(jū )り(🛑)、そ(📍)れがこの社會(huì )にど(🍍)んな役(🌓)目と、待遇(yù )をう(🖌)けて(🧕)ゐ(😃)る(🌿)も(🏤)のであるか、かういふこ(🌕)とを、こゝへ(🚺)來て(🍔)から初めて知(zhī )る(💨)やうになつた(😪)。百(bǎi )姓(xìng )も、このこ(🗃)とは(🆑)分らなければな(😕)らないこ(🏒)とだ。こゝには、こ(🐡)つそり、さういふことを研(🥒)究し(📝)てゐる人達がゐ(🌭)る(🛤)んだ。俺(🐕)も一寸(cùn )顏を(📱)出すや(🕔)うに(🥎)なつてから、ぼん(🔊)や(⛓)りな(👟)が(🗃)ら(🚦)分りかけてきた。そして、俺はびつくりして(🏳)ゐる(🌛)。この世の中が大變(🎚)なからくりから出來てゐる(🌴)といふことを初めて知つた。そして、そ(🌒)の(✌)どれもこれもが、(✅)皆、「俺(ǎn )達の」頭に成る程とピン/\(🤶)く(🎐)るものだ。
「馬鹿(🎃)だなあ」と云(yú(📯)n )つて笑つた。「俺(🖍)な(🔛)ア、俺アの畑が可愛(ài )めんこくて(🐦)よ(🐰)。可(🛤)愛くて。畑(tián )、風邪かぜでもひかなえかと思(🌋)つて(🖕)な。」
「貴(guì(♿) )樣(yàng )、皆(jiē(🙈) )をけしか(🕊)け(➖)たろツ(🚪)!」
「馬(mǎ )鹿に澤山(👗)だな(🕑)、どう(🥑)したんだ。汽車は(📀)まだゞ。えゝよ。」
(🐻)源吉が、(🗳)集會の(🙅)途(🍹)(tú )中(zhō(🔶)ng )、醉拂(fú )つて歸つて(🛠)きた。札(🚻)幌(huǎng )に(😁)行つ(😠)てゐ(📡)る勝か(🛃)ら(🔵)、手紙が來てゐた。
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