日本《ポルチオ 射精》2行目ライン
ポルチオ 射精あらすじ
しかし、(👘)それも(🤱)理のないことで(🔫)はない(🍀)。なぜかなら、その葵(kuí )紋の箱も、(➕)傘も、長(zhǎng )持(🕍)も、長棒(⏸)の駕(🦂)籠も、すべ(😫)て水戸烈(liè(📼) )公を記(jì )念するためのもの(🚸)で(🤣)あったからで。たとい御隠(yǐn )居はそこに(🖌)いないまでも、一(🕛)(yī )行(🤐)が「従二位(🕚)大(dà )納(🔔)言(🕜)」(🎰)の大(dà )旗を奉じながら(🐣)動いて行くところ(🉑)は、生(🥇)きてる(💁)人(rén )を護(hù )まもるとほと(🥥)んど変わりがなか(🥐)ったからで。あの江戸駒(🎯)込こま(✉)ごめの別邸で永蟄居えいちっき(📅)ょを免ぜられたことも(💂)知(zhī )らずじま(🤕)いにこの世(⏰)を去った御(yù )隠居が(➰)生前(📌)(qiá(🍯)n )に(📔)京(🕣)都からの(🍐)勅(chì )使(🦊)を(🕋)迎(🎪)えることもできなかった(🕢)かわり(🐗)に、今「(⛎)奉勅(chì )」(🆗)と(👕)大(dà )書(🤤)(shū )し(📊)た旗(🥁)を押(🌕)し立てながら(🧒)動いて行くのは(🈺)、そ(🕺)の人の愛(🕷)(ài )する子か(📢)孫かのような水戸人も(🎠)しくは(🔇)準水戸人であ(🏨)るからで。幕(🏈)府(fǔ )の(🕒)い(🗡)う賊徒(🏏)であり、反対党のいう不忠(zhōng )の臣(🚚)で(🔽)ある(🔞)彼(👥)ら(🏭)は、そこにいない御(yù )隠居にでも(💖)すがり、その人の志を彼らの志とし(🦖)て(🤙)、一歩(🏼)でも遠(🀄)く常陸(🎉)ひ(🥢)たちのふるさ(♍)とから離れ(📥)ようとしていたか(🏠)らで。
いよいよ北(⛔)原兄弟が奔(bē(🦏)n )走(zǒ(🛢)u )周(zhōu )旋の結果(guǒ(🚰) )、(🔖)間道通過の(🏭)ことに決した(🚦)浪士(shì )の一行は片桐(tó(📳)ng )出(chū(🙅) )立(lì )の朝(🚚)を迎えた(🌭)。先鋒隊せん(♊)ぽうたいのうちには(🐯)すでに駒場こまば泊(bó )まりで(🎉)出(📞)かけるもの(🚳)もある。
この平助のトボケた調(💻)子に、隠居(♏)も(📗)笑い(🏉)出した、外国(guó )貿易に、開(kāi )港の結果に、(😺)それ(🚥)につながる多くの人の浮沈うきしずみに(🎳)、聞(wén )いている(👨)半(🚙)(bàn )蔵(🔙)には心(xīn )に(🆗)か(🎥)かる(🌞)こ(📭)とばか(🧒)り(🕖)であった。
この真木(mù )和(🍳)泉の(🆚)死について、景蔵の所感も(☝)その手(shǒu )紙(zhǐ )の(⛑)中(㊙)(zhōng )に(😅)書き(🌁)添えてある。尊(zūn )王と攘(rǎng )夷との一致結合をねら(🐟)い、それに(⛑)よって(🐡)世(shì )態の(🕺)変(🚲)革を(🔚)促(cù )そ(🏜)うと(🌠)し(🌵)た安(🎩)政以来(💇)の(🌐)志士(🛹)の運動は、事実(shí )に(🚦)おいてその中(😎)心(🥫)の(🈚)人(ré(💄)n )物(wù )を失っ(🏝)たとも言っ(🈳)て(🔌)ある(😎)。平(pí(🍘)ng )田(tián )門人としての自(♿)分ら(📡)は――ことに(🕑)後進な自(🎧)分(fè(🏰)n )ら(🏪)は、彼(🔧)(bǐ )真木和泉が生(😢)涯しょうが(😛)いを振(🔧)り(♋)返って見て、もっと自分(🤹)(fèn )らの進路(🚄)を見さだむ(🤕)べき時(shí )に到達(dá )したと(🛠)言(🖥)ってある。
諏訪(🤒)高島(🌞)の城(⏯)(ché(🌲)ng )主諏訪因幡(🛍)(fān )守いなば(📎)のか(🚱)みは幕府閣(gé(🌅) )老(✡)の(🎵)一(yī )人として江戸(hù )表の方にあったが(🍄)、急使を高(gā(👸)o )島(💵)(dǎo )城に送ってよ(🔢)こし(🍋)て(🔙)部下のものに防禦ぼうぎょの準備を命(mìng )じ(🐆)、自(zì(🚛) )己の(📑)領地(dì )内に水戸浪士(🕯)の素通(🖌)りを許すまいと(🚂)した。和田宿を経て下諏訪宿に通ずる(🏠)木曾街(jiē )道の一部は戦闘区(😅)域と定(dìng )められた。峠の上(🥃)にある(🍩)東(dōng )餅屋(🚦)ひが(🔯)しもちや、西餅(bǐng )屋(🏜)に(🌓)住む町民(mí(🛌)n )ら(🚣)は立ち退の(🌂)き(🔗)を命(mìng )ぜられ(👖)た(🛴)。
「(🚴)青(qīng )山さ(😳)ん(🐰)、あなたの荷物は。」
別に、半(🕝)蔵(🐳)には、浪(làng )士の一(📘)行に(🕳)加わって来るもので(👣)、心(xī(📆)n )に(👪)か(🔬)かる一人(rén )の旧友もあっ(🌓)た。平田同門の(🔬)亀山嘉治かめやまよしは(✡)るが八(👴)月(yuè(🚨) )十四(🤭)日那珂港なかみ(🎠)なと(🐒)で小荷駄掛(❔)こにだがかり(🔋)となっ(⚓)て以(🎄)来(lái )、(🙆)十一(🎰)(yī )月の下(👯)(xià(🚀) )旬(🤥)(xún )までずっと浪(làng )士らの(🤠)軍中にあったこ(📵)と(💛)を半(bàn )蔵が知(zhī )ったの(💅)は、つい最(zuì )近の(🐍)ことであ(🌏)る。い(🖖)よ(🌿)いよ浪士(📢)らの行(🕋)路(🌓)が変(🤵)更され、参(🤧)州街道(🚤)から東(dōng )海道に向(🍭)(xià(🐄)ng )かう(🏼)と見せ(🔟)て、その(🤧)実は清内(nèi )路(🤪)よ(🧓)り馬(mǎ )籠(📥)、中津川(chuān )に出(🕉)る(💬)と決(🚂)した時、二(🐋)十六日馬(mǎ )籠泊(bó )まりの触れ書と共(gòng )にあの旧友が陣中(zhō(🖇)ng )からよこした一(🌞)(yī )通の手紙(🗯)で(👸)その事(♉)が判然はっ(👼)きりし(🚈)た(🤠)。そ(⛄)れには水戸派尊攘の義挙(😯)を(😐)聞いて、そ(🎭)の軍に(😊)身を投じたのである(🎏)が、寸(🚯)功なくし(🍡)て今(jīn )日にいた(🦑)っ(📻)たとあり(👅)、いっ(📙)たん武(wǔ )田(tián )藤田らと約した(👆)上は死(〰)生(🌒)を共にする覚悟で(🕎)あるということも認し(📊)たためてあ(🈷)る。今(jī(🎨)n )回下伊(🎸)那の飯島というところま(❌)で来(lái )て、はから(🖐)ず同門の(📶)先(🚹)輩(bèi )暮田正(zhèng )香(xiāng )に面会する(😨)ことができたとある。馬籠(lóng )泊まりの節はよ(🦔)ろしく頼(⭕)む、その節は何(💎)年ぶ(🚞)りかで旧むか(😂)しを語(yǔ )りたい(🥃)ともある(🍐)。
その(🈲)時は木(mù )曾(🍟)福(💂)島の代(💼)(dài )官山村氏も(🕗)幕府の命(💚)令を受け(🕟)て、(🎳)木曾(🛣)谷(📇)の両(liǎng )端(🧠)(duān )へお(⛏)堅めの(👜)兵を出している。東は贄(zhì )川(chuān )にえがわの桜沢(🚂)口へ。西は妻籠の大平(🎰)(píng )口へ。も(🚗)っとも、妻籠の(🏤)方(fāng )へは福(🚜)島(🎯)の砲術(🦂)指南(📂)役植(zhí )松菖(🥒)(chāng )助う(🈺)えまつしょ(😡)う(👺)すけが(🎲)大(dà )将で五、六(🚁)(liù )十人の(🥍)一(👝)隊を引き連れなが(📀)ら、伊(yī )那の通路(👎)(lù )を堅めるため(🧖)に(🚛)出(chū )張して(💰)来た。夜は往還へ(🥇)綱を張り(♟)、(☕)その端に鈴(🅰)をつけ、番士を(🍝)伏(🐞)(fú )せて、鳴りを沈めなが(🏃)ら周(zhōu )囲(😄)を(♌)警戒(jiè )している(🗄)。寿平次はそ(🦑)の妻籠の(🎽)方(🦁)(fāng )の報告を持って、(🎸)馬籠(lóng )の(🥛)様子をも探りに来た。
「どうも美濃みのの(🌚)商人にあっちゃ(🍜)、かなわない。中津川あ(⏯)たり(🤛)には(🙅)なかなか勇敢な人がいま(⏪)すね。」と平助が言って見せる。
(🎛)よく見(🔇)(jiàn )れば、この(📙)頽廃(🍉)たいはいと、精(jīng )神(shén )の無秩序(xù )との中にも、ただただその日(rì )その日の刺激(jī )を(🚎)求(qiú )め(♿)て明日あすのことも考えずに生(🌏)きているよう(🚶)な人たちばかりが決(🏂)し(🏧)て江戸(👆)の(💵)人では(👚)なかっ(🥍)た。相(🏎)生町のかみさんのように、(🤣)婦人と(💑)しての教養(yǎng )も(🗑)ろくろく(➰)受(🔳)ける機会のなかっ(🏦)た名もない(🛫)町(🏣)人の妻で(🌗)すら、世の移り変わりを舞台(🙍)(tái )の上(shàng )に(🥙)ながめ、ふと(🦎)した場面か(😏)ら時(shí )の感じを誘われると、人の(😌)泣(qì )かない(🐋)よう(🕳)なことに(🏮)泣(📍)け(👡)て(🌽)し(🤩)かたがない(🅿)と(🐠)さ(〽)え言(🧑)ってい(⏯)る。う(🧔)っ(💓)かり連中の仲間(jiān )入りをして芝(🎞)居見物には出(✔)かけら(💫)れないと言っ(🌿)ている。
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