フェラ 動画《中出し から 着 床》2行目ライン
中出し から 着 床あらすじ
池田(tiá(⭐)n )屋の変(biàn )は(🎨)六月五日(🌸)(rì )の早暁(xiǎo )のこ(👺)とであった。守護(✴)職(🤢)、所(suǒ )司(sī )代(dài )しょしだい、(🅰)および新(xīn )撰(😍)(zhuàn )組しんせんぐみの(📢)兵(😭)(bīng )はそこに集(📯)ま(🐚)る諸藩の志士二十余名を捕(😘)(bǔ )えた(👰)。尊攘(rǎng )派の勢(shì )力(📻)を(🤞)京都(dōu )に回(huí )復(fù )し、会津(jīn )あ(📽)いづと薩(✔)摩(🏃)さつまとの支持す(⏫)る公武合体派(pà(🎾)i )の本拠を(❓)覆くつがえし、(🍻)筑波山つく(🥄)ばさんの方に拠よ(👲)る一(😵)派の水(shuǐ )戸の志(🥔)士たちとも(🕢)東西相呼応(🚦)して事を挙あげようとし(💥)た(🍑)それ(📶)らの(🧚)種(🏡)々の(✍)計(🌭)(jì(🏌) )画は、与党の一(yī )人(🗓)(rén )ひと(💶)りなる近江(🎮)人おうみじん(❣)の捕縛(fù )より発覚(🛀)(jiào )せらるるに至(🐥)っ(🌂)た。この出来事が(📱)あっ(📑)てか(🖲)ら、長州方は(🚄)もはや躊躇(chú(🛸) )ち(🍅)ゅ(📊)うちょすべきで(🛰)ないとし、(📸)かねて準(🌉)備して(🈷)い(😘)た(♋)挙兵上京の行(háng )動(dòng )に移り、それを探知(🙀)した幕(mù(😘) )府(fǔ )方(fā(🅰)ng )もようやく伏見、大津(📻)の辺を警戒(♉)するよう(🕑)になった(👙)。守護(hù )職(🕑)松平容(🕡)保(😾)かたもりのにわ(😹)かな参内(nè(🦈)i )さんだい(🆔)と共に、(🏪)九(🍟)(jiǔ )門の(🍷)堅(🍣)(jiā(⛴)n )くと(🥕)ざされ(🏪)たころは(🚗)、洛中(zhōng )の物情騒(sāo )然たるものが(🆚)あった。七(🚏)月(📇)十八(bā )日には三道(🕎)よりする長州(zhō(🔺)u )方の(🕶)進軍がす(🎡)でに開始さ(🦅)れ(🤛)た(🌮)との報知(zhī )しらせが京(🏩)(jīng )都へ伝(👷)(yún )わ(🐨)った。夜が明(🛎)け(📀)て(🥪)十(🗝)九日と(🚴)なると(💄)、(🍴)景蔵(🎊)(zāng )は西(xī(🐗) )の蛤(🍿)御(🥊)門はま(🍥)ぐりごも(🛴)ん、中立売(🍂)(mài )御門(mén )な(⏭)かだちうりご(🤖)もんの(♓)方面(🛷)にわくよ(🗡)うな砲声を聞き(🐯)、やが(🕢)て室(shì )町むろまち付近(🌔)より洛中に延焼(shāo )し(💰)た火災の囲みの(📂)中にいたとあ(🕦)る。
物頭は樋橋と(💶)い(🍫)はしにいた。五、六百人から(💆)の人足を指(🔇)揮して、雨中の防禦工事を急(🐦)いでいた(🕎)。そこへ松本(běn )勢が(📛)追い追い(🌔)と峠から到(😔)(dào )着した。物頭は(🔫)樋橋下の民家を三(🏤)軒(🔦)ほ(🍇)ど貸(dài )し渡(dù(🤙) )して松本勢(🔠)の宿泊に(🍽)あてた。松(🌓)本方(fāng )の持参(👢)し(🍃)た大(🛶)(dà )砲は百(🔹)目玉筒二(èr )挺ちょう(🎰)、小(xiǎo )銃(🚃)五十(⬅)(shí )挺(📢)ほどだ(🤧)。物頭の計(jì(➕) )ら(🎷)いで(🎾)、松(📠)本(běn )方三百(⛑)五(wǔ )十人(🥇)へ(📑)の一度分の弁当、白米(mǐ(💫) )三俵(bià(🌂)o )、味噌み(🌒)そ(〰)二樽たる(⚾)、漬つけ物一(yī(✡) )樽、それに(🍡)酒(jiǔ )二(🖱)樽(zūn )を(🧗)贈(zèng )った。
幕(🚒)府へ(🛶)の遠慮から、駅長とし(✔)て(⛔)の半蔵(👕)は家の門前(qián )に「武(🧓)田伊(😠)(yī )賀守様(yàng )御(🛵)(yù )宿おん(👀)やど」の(🖱)札も公然(🌕)(rán )と(🕹)は掲げさせ(✴)なかった(🐫)が(🏀)、そ(🐚)れでも玄関(wān )のところに(🎓)は本(🍾)陣(🔽)らし(📹)い幕を張り(🍭)回さ(📆)せた。表向きの出迎えも遠(🌋)慮して、(📬)年寄役(♊)伊之(🌙)(zhī(Ⓜ) )助と組頭(🌜)くみが(🍲)しら庄助(zhù(🎀) )し(🚅)ょうすけの(🙉)二(🥟)(èr )人(rén )と共(🏏)に宿はず(💲)れまで(😆)水戸の人たち(♌)を(🙊)迎えよう(💻)と(🆘)した。
江戸(🏘)は(😒)もはや安政年度(🥗)の(😑)江戸ではなかった。文(wén )化文(wén )政のそれではもとより(🚺)なかった。十(shí )年前の江戸の旅にはまだそれでも、紙、織(🌉)り物、象牙(🔆)ぞうげ、(🗨)玉(yù )ぎょく、金属の類たぐいを(🍪)応用した諸種の工芸の見(jiàn )る(⚾)べきも(🤝)の(🥞)もないで(🤥)はなかっ(🐉)たが(🤫)、今は元治(🈁)年(🌺)代を誇るべ(🌍)き意匠とても(😫)ない。半(🎪)蔵はよく町々の絵(🍳)(guì )草紙問(🧘)屋えぞ(🕤)うし(🐲)どんやの(👖)前(🔄)(qiá(🖇)n )に立って見るが、そこで(🏯)売る人(👘)情(📂)本や(🐓)、敵打かたき(❔)うちの物語(😛)や、(🚜)怪談物なぞを見ると、以前にも増(📺)して書物としての形(🏵)も(🎑)小(😥)さく、(🦎)紙質も悪あしく、版画も粗末(mò )に(❣)、一切が実に手(🏴)薄(bá(🥅)o )てうすになっている。相変(biàn )わらずさかんなの(✈)は江戸の芝居(♋)でも、怪(🗺)奇なものはますます怪(❔)奇に、繊(xiān )細なものはま(⏮)すま(🔯)す繊細だ。とがった神(📖)(shé(🕯)n )経(jīng )質(zhì )と世(🏝)紀末(😂)の機知とが淫靡(🎗)いんびで頽(tuí )廃(📓)たい(🚌)はいした色彩(😧)に(😑)混じ(🔊)合(📙)っている。
天(tiān )龍(🈚)川(chuān )てんりゅうが(🕚)わのほとりに出てからも、浪(💨)(là(📿)ng )士ら(🤟)は武(🏪)装(🕙)(zhuāng )を(🎀)解こう(🏒)としなかった。いず(🚓)れ(🕎)も鎧(🈚)(kǎi )兜よろい(🖐)かぶと、ある(🤧)いは黒の(🌁)竪(🆑)(shù )烏(wū )帽子(zǐ )たてえぼし、陣羽織のいでたちで(🐮)ある。高く掲げた紅白の(🤪)旗、隊(⛲)伍を(😹)区別する(🥝)馬(mǎ )印うまじる(🦈)しな(🆓)ど(🍙)は、(📄)馬上の騎士が携(🐽)えた(💰)抜(🥉)(bá )き身の鎗や(🎉)り(🚑)に映(yìng )り合って、その無数の群立(🥓)と集合(⛷)との感じが一(yī )行(🥦)の(🕖)陣(zhèn )容をさ(👛)かんにし(🛡)た。各部(🏣)隊(🔏)の護って(🌶)行(háng )く二(🌛)(èr )門(mé(🤡)n )ずつの(💨)大砲に(🍰)は皆御隠居の筆(🌺)の跡(jì )が(🥎)鋳いてある。「発而(é(📉)r )皆中(zhōng )節はっして(🐀)みなせつにあた(🌧)る(🐼)、源斉昭(⛪)書(shū )み(👪)な(🤸)もとのなりあきし(📖)ょ」の銘(míng )は浪士(shì(💀) )らが誇(🛤)りとするもの(🚵)だ。行(háng )列の中(⛽)央に高く「尊(🐇)(zūn )攘そんじ(🗿)ょう」の二字を掲(🚒)げた旗は、陣太鼓(💩)と(🐄)共に、(🤭)筑波以来の記(🕜)念でもあった(💭)。参(cān )謀(💮)の兵部は軍中第二班に(🙁)ある。采配を腰にさし、甲(🆚)(jiǎ )冑かっちゅう騎馬で、金の(🧝)三蓋猩(🎁)(xīng )々(🚿)緋(fē(🍭)i )さんがいしょうじょ(🚛)うひの一段(❄)幡連いち(👬)だ(🎧)んばれんを馬印に(🍒)立て、鎗(qiāng )鉄砲を携える百(🤘)余人の武者(zhě )を率いた。総勢の隊(🗳)(duì )伍(🤓)た(🐶)いごを、第(dì )一班から第六班までの備えに編み、騎馬(🤛)の使番に(🦉)絶えず(😴)前(👁)後周(zhōu )囲(💝)を見回らせ、隊列の整(👜)頓せいとんと行進(jìn )の合図には拍(pā(🍣)i )子木ひょうしぎを用いることな(🎅)ぞ皆この人の精密な頭(tóu )脳から出た。水(⚽)戸家(jiā )の元(🕳)側(📈)用人(rén )そ(⛴)ば(➰)ようにんで、一方の統率者な(🔟)る小(xiǎ(🚨)o )四郎(🌻)(láng )は(🗺)騎馬の側に惣(zǒng )金(🧟)そうきんの馬印を立(lì )て、(🙇)百人ほど(🧚)の(📗)銃隊(duì )士に護まもら(🐻)れながら中央(yāng )の部隊(duì )を堅めた。五(wǔ(🐓) )十人ばかり(🍟)の鎗隊士(⛺)を(🔷)従えた稲右衛門は梶かじの(🕗)葉の(🎲)馬印(yì(㊗)n )で、副将(🍗)らしい威厳を見(💏)せ(🚹)ながらそのあとに続いた。主将耕(gēng )雲(🗑)(yún )斎は(🔑)「奉勅(🙉)(chì )」の旗(qí )を先に(👲)立て、三蓋(🏏)菱(🧤)さんが(😏)い(😖)びしの馬(🆘)印を(👆)立てた百人(🤖)ばかり(🐃)の騎兵(bīng )隊(🥁)が(🛋)その前(♍)に進(❎)み、(👡)二(🙈)百人(rén )ばかりの歩(bù )行武者の同勢は抜(bá(🏧) )き身の鎗でそのあ(🧛)とから続いた(😐)。山(🔦)国兵(bīng )部(📷)父(🖌)子(zǐ )はもとよりその他にも親(🍛)子で(💢)連(lián )れだ(🔔)って従軍するもの(👽)もある。各(gè )部隊が(🕜)護って行(🎰)(háng )く思い思(🚣)いの旗の(💇)文字(🦏)は(🏸)、いずれも水(🐂)府義士(💦)(shì )をもって任ずる彼らの面(mià(👎)n )目を語っている(🥞)。その(🕣)中(🏺)に(😉)まじる「百(bǎi )花の魁さき(💼)がけ」とは、中(🤼)世(🍳)(shì )以来(🐆)の(🥓)堅い(✖)殻(què(🗨) )か(⌛)らを割(🖲)(gē )っ(📡)てわずかに(✴)頭を持(🎸)(chí )ち上げ(🖱)よ(🚋)う(🗿)とするような、彼(bǐ )らの早(zǎo )い先駆感をあらわして見(jiàn )せている。
「いずれ浪士は清内路せいない(☝)じ(🍬)から蘭(lán )あららぎへか(🔏)かって、橋場へ出て来(lái )ましょう。あれから(😖)わたしの家をめが(❌)け(🧀)てやって来る(🦂)だろうと(💊)思(⛵)(sī )うんです。もし来(lái )たら、わたし(📐)は旅人と(🐇)し(👮)て迎えるつもりです。」
(📟)や(🥖)がて京都にあ(🏌)る(🕦)友人景(jǐng )蔵からのめずらし(♑)い(⛳)便(biàn )たよ(⛔)り(🎞)が(🥁)、両国(🤗)米沢町(💠)よねざわちょう(🐩)十(shí )一屋あてで(🔷)、半(bàn )蔵(zāng )のもとに(🔧)届く(📺)ようになった。あの年上の(🛁)友人が安(🆚)否のほど(🛐)も気(qì )づかわれて(🔚)いた時だ(🏥)。彼は(🔅)十(shí )一屋からそ(🤫)れを(😰)受け取(😂)(qǔ )って来て、相生町(dīng )の(🚸)二階(🍭)でひらいて見た。
「いえ、わたくしは旅の者(😢)(zhě )でございます、(🙃)お供(🏥)をいたす(🤐)ことは御免こ(👦)うむりましょう(🕷)。」
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