(最(🚸)善の策が見つからなければ、次(cì )善を選(🖤)ぶよ(😘)り仕方(🍚)がな(🎧)い。)
「平(👅)素敬慎(shèn )の心(xīn )を(🧜)以(💸)て万事を裁量し(🎷)つつ(⛏)、しかも事を行うには大まかであ(📫)りたいと思(💕)いま(🚸)す。それ(🛡)が治民の(💏)要道(🕉)ではありますまいか。平素も大まかであり、(🎮)事(🧛)を行うに(🧘)も(😪)大ま(🔎)かで(😳)あ(🐽)ると、と(🌍)かく放(🍈)慢(màn )に流れ(💬)がちだ(✉)と思いま(💆)すが(⤵)…(🚯)…(🍓)」
楽(lè(❔) )長は、な(🚐)るほど、(🌯)そう云(yún )わ(🏣)れれば、そう(🦒)だ(😀)、と思った。しか(👾)し、それが自(zì(😩) )分に(🐹)邪心(📍)(xīn )のある証拠(jù )だと(😤)は、まだど(♐)う(🤓)しても思(sī )え(🧢)なかっ(🏘)た。
「なに? (⛰)陽貨からの贈物じゃと?」(🍇)
1 孟武伯(📠)、(🔤)孝を(📽)問う。子(⛄)曰(yuē )く、(👣)父(🧢)母(♌)は唯その疾(やまい)を之れ(🥍)憂うと。(爲政篇(piān ))
孔子は、む(🧡)ろ(🔤)んそ(🕹)れを聞(✈)きの(🎈)がさな(💳)かった。彼(bǐ )はきっとなっ(🐪)てその門(mén )人(🤵)にいった。
孔子は、その牛の近くまで来ると(🐅)、急(jí(🍔) )に立(lì(👚) )ち(🆎)どまって、門人たちにいった。
い(🍵)つの間にはいって来たのか、一人の小姓(xìng )が、彼(bǐ(🥜) )のすぐ背後う(👐)し(🕔)ろから、(🌥)そ(⛹)う云っ(🐪)た。彼は返事をする代(⏹)(dà(🎶)i )りに(🛍)、ばね仕掛の人(🌫)形(⛽)のように(✉)、卓(zhuó )のそばまで行(🌿)っ(🐺)て、せかせか(🏑)と服(🚄)装をと(➖)とのえた。
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