((🦄)奏楽の失敗(bài )が(🔙)、も(🐶)うこ(🅾)れで三度(🌝)目だ(🌜)。)
(楽長は、最(zuì )高(👠)の技術は手(✡)や喉(hóu )から生(shēng )れる(㊙)も(🚄)のでなくて(🌓)、心から生れ(🗂)るものだ、と(🥊)いう事だけ(👨)は、(❣)どうや(🗜)ら(🧛)わかったらしい。彼の音(📭)楽(lè )もこれからそろそろ本(běn )物(🅰)(wù )にな(👗)るだろう。だ(🎗)が彼(🈁)は、(🆚)私の音楽論がそのま(🤗)ま(🐶)人生論(lùn )で(😫)もある(🚲)、(🐯)という(💬)こと(🕵)には、(🤵)まだ(🏮)気がついていないらしい。究極の目(🦕)標(biā(👆)o )を音楽の技(jì )術(shù )に置(zhì(👂) )いて(✒)いる彼(bǐ )としては、或はやむ(😋)を得ないこ(💲)とかも知(📤)れない。しかし(💯)急ぐことはない。いずれは彼も、(🎊)人(🥑)生のた(🏩)めの音楽という(🦂)こと(😼)に目を覚(🐖)ます時(📝)が来る(🕡)であろう。彼は元(🌅)(yuán )来真面目(🌥)な(🕝)人(🍏)間なのだから(🛑)。)
「礼は簡(jiǎn )に(⚓)失(shī )して(🏫)もならないが(👞)、また過ぎてもな(📡)らない。9過(💴)ぎたるは(📀)なお及ばざるがごとしじゃ(🔌)。人間(🔗)にはそれぞれに分というもの(🔓)があるが(🏥)、その分を上下(🥈)し(🖱)な(👛)いところに、礼の正(❣)しい相がある。分を越(yuè )えて親を祭(jì )る(😩)のは(😳)、親の靈をして非礼(🍛)を享うけしめるこ(✖)とになるのじ(🖇)ゃ。のみ(👯)ならず、大(😍)丈夫の非礼はやがて天下(xià )を紊みだ(🏎)るもとになる。親の靈をし(💺)て(📹)天(😺)下を(😾)紊(wěn )るような(💸)非礼を享(🆒)けしめて(🐞)、何が孝(🔭)行(háng )じゃ(🔕)。」
「全く珍らし(🌿)い牛じゃ(👵)。し(📻)かし血(xuè )統(🐕)が悪(🎚)くては物になるまい。」
彼が孔子(✍)を送(sòng )り(⛹)届けたあと、(🎬)す(🐿)ぐその(🌝)足(zú )で孟(mè(🖲)ng )懿子(🙍)を訪ねた(🤼)のはいうまでもない。そ(👩)して(💲)、も(🐎)し孟(❌)懿(yì(🏛) )子が、自己の(👞)権勢(😒)を(🔟)誇示す(🚡)るためで(🔛)なく(💻)、真に(🌉)死者の霊(🎰)に奉(🕠)仕し(🚨)た(🍂)い一心(xī(🎋)n )から、祭典を行おうとしていたのだ(🥌)ったら、樊遅のこの訪(🔳)問(wèn )は、彼にとって、すばらしい意(yì )義(🈹)を(🕔)もつことに(🔜)な(😲)ったに(🍒)相違(🗝)ない。しかし、そのことについては、記録はわれわれ(🧗)に何(🏨)事も告げて(⏱)はい(🌪)ない。
(🍑)彼は真心(xī(🚅)n )か(🐾)らそう云っ(🆕)て、孔子(🎈)の(🥘)部屋(wū(🏞) )を出(chū )た。孔(📭)子は、し(🛎)かし、(🎛)彼の足音が遠くに(⏫)消え去るのを(📙)聴(😞)きながら、(🚸)思った。
(🎮)使(🏡)(shǐ )者の報(bào )告にもとづい(🦁)て、孔(kǒng )子が陽(🏺)(yáng )貨の家を訪(🐊)ね(💂)たの(🙏)は、午近い(🙈)ころであっ(🕧)た。すべ(👹)ては(🛺)豫(🛡)期どお(📿)りに運んだ。彼(⛎)は留(🚢)守(shǒ(📖)u )居のものに挨拶をことづけ(🐲)て(🏒)、安心して帰途(tú(☝) )に(⛪)つ(🐺)いた。と(🚖)ころが、どうしたことか、その(🌵)途(🐇)中(🔹)で、(🕕)ぱったり陽貨の馬車に出っく(🕺)わしてしまっ(💳)たので(🛄)ある。
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