○ 天(tiān )下(xià )=(🐼)=(🍒)当(dāng )時はまだ殷(yīn )の時代(🕘)(dài )で。周室(shì )の天下ではなかつた(🌗)が(🤴)、後に(🍭)天(⛎)下(xià )を支配(📂)した(✊)ので(🤺)、この(🎻)語が用いられたのであろ(🛍)う。
有るを(🛺)ねたみて
四(二(😮)〇九(🔎)(jiǔ ))(🚖)
(🗡)先師は、誰(🎆)かといっしょに歌(🐠)をう(🌻)たわれる場(chǎng )合、相手がすぐれた歌い(🔚)手だ(⏮)と、必(🐬)ずその(🕐)相(💀)(xià(🔘)ng )手にくりか(🍞)えし歌わせて(🕚)か(🐮)ら、合(🌥)唱され(🍚)た(🌽)。
「惜しい人(rén )物だった。私は彼が(⛴)進(jìn )んでいるとこ(🐰)ろは見たが、彼(bǐ(⏲) )が止(zhǐ )まっ(🌤)ているところを見たことがなかったのだ。」(💎)
「由ゆうよ、(🔴)お前の(😷)こし(〰)らえ事も(💁)、今にはじまったことではないが、困った(📌)も(💮)のだ。臣下のな(🚕)い(💨)者が(🚷)ある(✡)ように見(👁)せかけて、(👀)いったいだれをだまそう(🍓)とするの(📒)だ。天を欺こうとでもいう(🕥)のか。そ(🚄)れに第一(yī(🏑) )、私は、臣(chén )下(👿)の手(shǒu )で(💘)葬ってもらう(✂)より、むしろ二(èr )三人の(🔗)門(mén )人の手で(🚠)葬っ(🕡)て(💪)もらい(🛎)たいと思(⏺)っ(🦔)ているのだ(🔖)。堂(📨)々たる葬儀(🥄)をして(👞)もらわ(🦕)なくても(💘)、まさか(🗝)道(dào )ばたでの(✏)たれ死(sǐ )したことにもなる(🎹)まい(⤴)ではないか。」
舜帝(〽)には五人の重臣(🗃)(chén )があって天下が(🍸)治った。周の武(🚙)王は(💡)、(🐷)自分(fèn )には乱(🚍)を治める重(🌌)臣が(🔜)十(shí )人あると(💪)いった。それに(💢)関(🐞)(wā(🏦)n )連して先師がいわれた。――
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