三 くり(🛁)飯の好(🌈)きな橘翁(wē(🤴)ng )さま
それもその(📿)はずです。あ(🍤)れはただの俗謡(📄)でもな(😃)くて、古(gǔ )い歴(📚)史(🤯)(shǐ )のある朝鮮(xiān )征(🥑)伐(🤥)のお(🥂)りの凱(🗜)旋がいせんの曲だ(🎊)と聞(🕣)きます(🤔)。おそらく(🤟)、昔の仙台武士(📏)は軍いく(🖋)さの旅か(💧)ら帰って来(🚯)て、たが(💉)いに祝いの酒をくみ(🔜)かわし、手(shǒu )拍子(zǐ )で(😃)も打(🏔)(dǎ )ち(🤹)な(🚥)が(📼)ら、心ゆ(🌘)くばかりあ(👜)の歌を合(hé )唱したも(🦓)ので(🍸)ありましたろう。陣中の着物(🎁)も解(🥕)(jiě )き、重い(🐇)刀(👭)もわき(👪)に置(😞)いて(🌐)、ふた(🚩)たび妻子(zǐ )に迎え(📰)られた(📥)時のよろ(🎊)こびは(🌇)、いくら歌っ(🎧)ても歌いつくせないよう(💉)なも(🤭)のでありました(🔍)ろう。
六 上総行きの船(chuán )が出(chū )るころ
(🥦)あ(🌸)のシ(🚺)ナのほうで清仏し(🤓)ん(📚)ふつ戦争があった後、フランス兵の用(yòng )いた軍(jun1 )馬は日(rì(🈴) )本(⭕)陸軍省に買(mǎi )い取られて、海を(🕙)越(yuè )して渡(dù )って来たとの(🈴)こ(📂)と。その中の十三(🤨)頭(🕘)が(👢)種(zhǒng )馬として(🐢)信州へ移(yí )さ(🎢)れた(📗)のです。気(qì )象のい(🎩)さましい「アルゼリー」種(📛)の馬(🔃)が南(🛰)佐久(📒)の奥へはいったのは、そ(🍛)の時のことで。今(jīn )日ひと口(kǒu )に雑(zá(✝) )種(🚝)(zhǒng )ととなえ(💽)てい(🕦)るのは、その(♌)「アルゼリー」種(⛳)をさ(✝)した(📞)も(😐)のと聞き(🦆)ます。その(🔮)後(🔃)、米国産の「浅(📕)間号」とい(🎻)う(🤾)名(mí(✋)ng )高(gāo )い種馬もはいりこ(😕)んだ(Ⓜ)そうです(🗳)。それから次(🍟)第に馬(🏎)の改(🗿)良(liáng )ということが始まる、馬市うまいちは一年増しに(🐨)盛んになる(🛎)、そ(⏯)のう(👚)わさがなにがしの(⏭)宮殿下のお耳にまでとどくよう(🎽)になったとか。殿下(xià )は当(🏻)(dā(🎒)ng )時陸軍(📓)騎(🎟)兵づき大(🎿)佐(zuǒ(🎒) )で、かくれ(🍃)もない(㊗)馬(mǎ )好き(🏼)でいら(💁)せら(🚃)れるのですから、御(🔳)寵愛ごちょうあ(👔)いの「(🏯)ファラ(👀)リース」と(⛪)いう(🏐)アラビ(📨)ヤ産を(🤩)種(zhǒng )馬として(🌸)南佐久へお貸し付け(🔝)にな(🙂)りますと(😗)、人(💁)(rén )気が立っ(🏰)たの立た(🔸)ないのじ(💽)ゃあり(🗄)ません。「ファラ(💑)リー(🎿)ス」(🏉)の血を分け(🈳)た馬(🤼)(mǎ )が(🔉)三十四頭(🏛)と(📿)いう呼び声にな(🏺)りました。殿下はお(💁)喜びのあま(🛷)り、(🚇)あ(🍅)る年の秋、野(yě )辺山(🅾)の(📕)べやまが(🤞)原(👑)は(🕡)らへと仰(yǎng )せい(👘)だされたという話が残(cán )っ(💝)ています。その時は(🔺)四(🎯)千(🌎)人(🦀)あ(🕣)まり(🥋)の男や女(🤬)があの牧(🏤)場に集まったと聞きます。馬(📣)(mǎ )も三百頭(🐟)では(🕉)きかなかったそうです。海の口村(cū(🌗)n )はじまって以来(lái )のにぎわ(🚄)いであ(✒)ったとのこと。
小諸からは関(wā(🏦)n )せき君(jun1 )という人が(🌼)わ(📬)ざわざ東京(jīng )まで出(chū )て来てくれま(🛬)して、木村先(🕛)(xiān )生(shēng )はじ(🐼)め町の人(🎬)たちの(🥧)すす(⏰)め(🔓)を伝えてくれました。関君は明治(zhì )学(xué )院(🔢)の出身(🐅)で、わた(🌱)しとは古いな(🗯)じ(🍖)みの間(jiān )がらでした。当(❎)時、京都の(😊)ほうにも(🏾)教師の口は(📬)ありまし(🔚)たが、わたしは(🛎)いなかに退(🛬)い(🗼)てもっと(🔏)勉強(qiáng )したいと心を決めましたから(🎇)、報酬もすくなく(🌠)骨もお(🚫)れ(🙅)る小諸のほう(🈷)の学校を選(🗓)びまし(🐞)た。そんなわけで(🔈)、翌年(nián )の四(👅)月(🔆)に(🕑)は浅間の(🙋)ふもとをさし(🐵)て、いなか教(🎙)師として(🏔)出かけ(👇)ま(👝)した。
などと言われま(🧚)すから、どん(⏺)な年ごろのむすこさん(📛)か(🕕)と思い(🧝)ましたら、まだ(🧢)小(🐤)学(xué )校へかよって(⛩)いる(🎯)ほどの(♑)少年(🚆)(niá(⌛)n )でし(🍏)た。そんなむすこさ(🐫)んが先生(shēng )のよ(👉)うな(⬇)年老いた人にあることもめずらしく思(✝)いました(🥜)。
(🍓)そ(🍖)の晩(🍙)は(🛫)また若い主人の家(🗣)(jiā(🏊) )のほうに帰って、みん(😠)な(🛷)でいっしょ(🔳)に農家らしいい(🥥)ろりばたに集まりま(🍬)し(🌅)た。吉村さんに(💈)つとめ(😞)ていた娘たちも、(😷)親(🛠)(qīn )元へ(🈚)帰ってからそれ(👳)ぞ(🌆)れ(⛴)縁づ(😒)いていま(🍩)し(🎾)た(🌈)が、わたし(👹)の(🛏)出かけて行(háng )ったのを聞(wén )いて(👸)会(🧒)いに来ました。いずれももはや若い(🧥)おっか(🏕)さんらしい人たち(🤒)にな(🐍)っていまし(🙃)た。あ(🧐)かあかと燃え上がる炉(😳)の火が一同の(🎗)顔に映るよう(👾)なところで、(🤭)東京の(🤑)吉(🕛)(jí )村さんたちのうわ(🚒)さがいろいろ(🌂)出ましたっけ。
仙(🧦)台せんだ(🤘)いへ(🛬)来て(👟)弱ったことは、こ(⛪)とばのなまりの多いこ(🈶)とでし(🎥)た。何(🚿)か土(tǔ )地の人(rén )から話(🍆)しかけられても、世間に交際(jì )の広い男や女の(🍘)話(🕚)(huà )に(🚐)通じないようなこ(➡)とはまず(👗)あり(📆)ませんでし(🕍)たが、おばあさん(🐦)どうしが語り合(🔸)う(📕)ことば(👽)なぞは、てんで聞(🚧)き取れないくらいでした。わた(🔫)しは東北学(🦇)院へ来て学(💥)んでいる生徒の作(zuò(🌄) )文(wén )の中にも、何(🚟)ほどそ(🔺)の地方ことばのな(💊)まりを見つけた(🌆)か知れません。
(🔆)姉(🌍)です(📤)か(🎤)。姉(💰)は木曾福島きそふくしまのほうにある(⛽)高瀬たかせの家(🧝)にかたづ(⛳)い(🍰)ていました。女のきょう(🐳)だい(📉)とい(㊗)えば、わたしにはこの姉一(yī(🌌) )人でしたが、だ(🤴)いぶ年が違いま(🤑)す(🖌)し、それ(🦁)に遠く離れてば(🏖)かり(🎫)暮らしていまして、おた(🚣)がい(🌔)に(📋)いっ(🌰)しょに(🌟)なるおりもめったになかった(☝)のです。
七(qī ) (🔎)わらびと(🈴)竹の(🐦)子(zǐ(🙈) )
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