父と(🚖)子は互いに顔(🥔)を見(😙)(jiàn )合わ(🈵)せ(🤶)た。
よく(🕴)見れ(⛏)ば、この頽廃たいはい(🖼)と、精(jīng )神の無(⬜)秩序との中(🔔)に(🐥)も(🌼)、ただただ(🐁)その日その日(🎓)(rì )の刺激(🔉)(jī )を求め(🌐)て明日(rì(🔤) )あすのことも考(🕊)えずに生き(🔐)ているような人たちばかりが決し(🚘)て江(jiāng )戸(hù )の人(🌪)では(👎)なかった。相生(shēng )町(🙋)の(✊)かみさん(⛹)のよう(🏿)に、婦人とし(🚃)ての教養もろ(🈂)く(🕗)ろく(🤢)受ける機会のなかった(🐖)名も(🍕)ない(🤭)町(🎗)人の妻ですら、世の移り変わりを舞(💪)台の(🚮)上になが(🚅)め(🔫)、ふとした場面から時(🅰)の感(🔦)(gǎn )じを誘わ(🐭)れると(📿)、人(rén )の泣(qì )かないようなことに(🕷)泣け(🚊)てし(🚴)かたが(🅾)ないとさ(💬)え言っ(🙀)ている。うっかり連(🎛)(lián )中(👿)の仲間入(rù )りをして(💕)芝居見物(wù )には出(chū(❇) )かけ(🛥)られ(🕴)ないと言っ(🐤)て(🏫)い(🙀)る。
「半蔵さんはまだ若い。」と幸(🛢)兵衛は(⏹)言った。「まるきりお役人に誠意(yì(🈂) )のないものなら、一文(wén )もんだって(🐣)お手当(😘)てなぞ(🎁)の下(🛁)が(🗽)るもんじゃありません(❌)。」
京(jīng )都と聞(🤧)いて、(⛴)諏訪(👛)の百(🧠)(bǎi )姓(xì(💞)ng )は(🦋)言った(🔚)。
「時(🚁)に、半(🛏)蔵さ(🕋)ん。」と平助(zhù )が言い出した(⏬)。「どうもお役(✅)所の仕事(🌤)(shì )は長い。去年(🍑)木(🍀)曾(🖋)[(📷)#「木曾(📒)」は底(dǐ )本では「木曽(🍺)」(🕘)]から総代が出て来た(🌁)時は、あれは四月(yuè )の末(mò )でした。それが今年ことし(😞)の(🛁)正(🔍)月(🎙)までかかり(🌶)ました。今度もわたしは長い(👤)と見(👨)た。」
諏(🐚)訪高島(😙)の(🙄)城(chéng )主諏訪因(🚶)幡守いな(🏮)ばのかみ(🆖)は幕府(fǔ )閣(gé )老の一人として江戸表の方(🍹)にあった(🤝)が、(🌜)急(🍀)使を高島城(chéng )に(🏥)送って(🤣)よこ(🈁)して部下のも(🐡)の(😚)に防禦ぼうぎょの準備(bè(🐚)i )を命じ、自己の(✴)領(👩)(lǐng )地内に水(🚨)戸(hù )浪士(shì(😴) )の素通(🥐)り(🛎)を許(⚾)すま(🥦)いとした。和(hé )田宿(🔵)(xiǔ )を経て下諏訪宿に通ずる木(📧)曾街道の一部(bù )は戦(⚓)闘区(🚎)域と定(➕)めら(🎙)れた。峠(gǔ(😷) )の上にある東(dōng )餅屋ひがし(🙇)もちや、西(xī(🔥) )餅屋(wū )に住む町(🎟)民(mín )らは立ち退のきを命ぜら(⛪)れた。
「さぞ、御(🐫)退(tuì )屈でしょう。」
「(🚀)多(duō )吉(jí )さ(🤛)んは多吉(🐪)さんらしいものをく(🥙)ださ(🕜)る。」
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