ゴム ng 中出し 愛好 家 サークル 倉 多 まお10

　青(qīng )い夕顔も長(〰)(zhǎng )く大きく(🧚)生なりました。

　わたし(🧝)はうず(🛡)らのように小(🍏)(xiǎo )さくなって、雪(🐘)のふり(🍇)うずめる山里(lǐ )の家の窓でよく本を開(🎉)きました。軒ばのつららは剣つるぎのよ(💛)う(🚡)だとも言(yá(🤟)n )ってみ(🎈)たく、その長(zhǎng )さは二尺にも三尺(😥)にも(🚁)及(jí(🈹) )びます。最初(🏼)の一冬はわたしもこごえ死(😘)ぬ(🚫)かと思うほど、お(📯)おげさ(🚢)に言えばそ(👯)んなに寒(hán )く思(sī(🍺) )いまし(👉)た(🐥)が、で(🐕)も一(❎)年暮らし、二年(🙅)暮らしす(💂)るうちに、ずっとわたし(🏑)のか(🏁)らだ(🌘)には「抵(🌞)抗力」というものが(👛)出てきました。わたしは(📈)きび(🚌)し(🔜)い寒(há(✏)n )さを恐(kǒng )れな(🛥)いで(🗨)、(🤙)塩のような雪が飛んでくる(💁)中を(😏)走り回(➰)(huí(🤠) )り(🚀)、山国の(🦉)冬(📈)の楽(🛥)し(🔴)さを知るよう(🐔)になりま(🙊)した(⛎)。わたしの教える学生たち(🔄)は町に住(zhù(🏺) )むも(🔻)のばかりで(🥘)なく、かなり遠くの村(cūn )から学(🍄)(xué )びに来る農家(jiā(🖊) )の(👢)子(🌂)弟も(🍴)あり(💘)ましたが、それらの(👧)青年は一里も二里もある(🥟)雪道(👲)を毎日平気でかよっ(🔵)てい(😯)ました。

『小(📃)公子(zǐ )』の訳者として知られた若松(sōng )賤子(zǐ )わか(⚓)ま(⛽)つし(🌓)ずこ(🕒)さんがなく(🚡)なりまして、(🔗)そのなきがらが墓(🔁)地の(💴)ほう(🎋)に送(sòng )られ(✏)た日(rì )のことでした。

　(🧔)棧(🛒)(zhàn )橋(qiáo )か(🙄)けはしというところまで行(háng )きますと、わ(🚒)たしはおさ(🏪)るさんに会いまし(😯)た。そのおさるさ(👫)んは休み茶屋に飼わ(🌝)れて(😘)いたので(🥇)す。

　当時(shí )は刀鍛(duàn )冶で妻子つまこ(👞)を養うこともできな(🤼)い(📘)ような時であ(🐖)ったといい(🏳)ま(🤣)す。それで妻子を養(🈁)お(🐝)うと(🐙)するに(🚔)は(📋)、どうしても古刀の(🏛)「にせもの」を作るよりほかにその日(rì )の暮(🙊)(mù )らしようがありませ(🚐)ん。当時、は(💏)ぶ(📲)りのいい刀(🐹)鍛冶という刀鍛(🆔)冶(yě )はみ(🍌)な、そう(⬇)いう「にせもの」を作って売(🍞)って(🚆)い(🦀)たといいま(😡)す。来助老(lǎo )人はそれほど刀の(🎸)道(dào )のすたれたのを悲(bēi )しみ(😸)まし(🈶)て(🕑)、草ぶ(💆)かいいなかに引き(💎)こ(🐦)む気にもなっ(💑)たの(🤱)でしょ(🍸)う。刀(🚸)鍛(🤟)(duàn )冶(yě )としてその道に一(✈)生をさ(👜)さ(🈯)げるた(🖊)めには、(🆖)妻をも持つま(🕹)い、子を持つまいと(👢)いう、そんな決(🕗)心にも至(🌘)っ(🥔)たの(🛎)でしょう。百姓のくわやか(👵)まを打ちながら、三(sān )十(shí )年もじ(🚎)っとしんぼう(♏)して(🍠)いる(💪)ようなこ(🥉)ともそ(😱)こからはじま(🍕)っ(😫)てきたのでしょう。聞け(🚷)ば聞(👔)くほど、わたしもたずね(➰)て(🥫)行っ(🐂)てみた(⛔)くなっ(✖)たものですから、(😑)そ(📸)のこと(🍈)を(🛠)茶丈(🚶)のむすこに話したと(👼)ころそんなら(🧀)いっし(🌭)ょに行ってあげましょ(🎒)う(💯)と言って、こころよく引き受けて(🏃)くれ(✋)たのです。

　あ(🚈)くる日(🦋)は(🖼)、その家の若い主人の案内(🌐)(nèi )で、誕生寺のかいわいに小(🔳)(xiǎo )半(bàn )日(🏝)(rì )の時(shí )を(♒)送り(🏳)ま(⬛)し(🍈)た。その海(🌋)岸まで(🗽)出て行(♏)けば(🌖)網(⭕)も干し(🥉)てあり(💅)ますし、なまぐさいおさかなのにおいも(🕛)してきますし、海からとりたてのひじき(⏯)をゆでるところかとみえて、(🏪)野天のてんに大(dà )釜おおがまをか(🔳)けた土(💥)竈ど(📪)べっついか(🦅)らは青々(💦)とした煙の立(lì )ち上るの(🚉)も目(🥐)につきま(🗨)した。

六(🏏)　(🤩)上総行(🌁)きの船が出(👒)(chū )るころ

　なんという(🌓)長い冬が山の(🕕)上へ(🦎)来ると(✨)皆(⏮)(jiē )さんもお考え(🌻)でし(👡)ょ(🙏)う(💏)。

　わたしの郷里(lǐ )では、ていね(📃)いに人(⛄)(rén )の(❇)ことを(💜)呼ぶに(💴)は(🌙)「お(🎴)前さま」、(🤗)自(📸)分のことは(🚘)だれに向かっても「おれ」(🍿)で(👬)す。そこ(😉)で(🚭)、かしどりはことばをつづ(🍴)けて(😵)、(💰)次(cì )のよう(😺)に語り(✴)ました。「ごらんのとおり、先(xiān )年の大(🈷)火で(🕺)村(cū(🐃)n )も(📧)焼(shā(📊)o )けま(🖼)した。お前さま(🌚)の生まれた古(🏚)(gǔ )い屋(wū )敷のあ(💣)とも、今は桑(🎁)畑(🎴)(tiá(🈯)n )で(🥔)す。あの桑畑か(🙎)ら(🤡)は(♍)、たった(🎛)三つ(🥇)だけ焼(🐒)け残(🎐)(cán )った物が出て(🛑)きました。一つは古い(💙)鏡、一つはお(⛪)前さまがおとうさ(🥕)まの石の(🏫)印(🍶)、もう一つ(🏵)は(🐆)おとうさまの部屋の前にあったぼたんの根から吹(🕗)き出した芽。ほんとに――あの古(gǔ )い鏡も大や(🔭)けどサ。そ(🥈)んな(🕜)わ(🆑)け(🏮)で(⛴)、さっそ(⚪)く普請ので(🍌)きた家もあり、かりの住まいに(😁)がまん(🎁)しているものもあり(🍮)ま(🙄)すよ。なんにして(💰)も(🍂)あの大火(❄)のあとですからね。あれ(🙆)から村(🤚)(cūn )も変りました。まあ、(🈶)今(💰)だにむかしを恋しがって、ふるさ(📞)とのふと(👠)ころ(🚋)にす(🏵)がりついて(🍱)い(🤶)る手あいもな(🤟)い(🦇)で(🥈)はありませんが、しかしもうそんな時ではなくなりました。お(🎎)乳の出も(👐)しな(🆙)いち(🎍)ぶさ(🆖)をしゃぶっ(🦋)ている(🉑)よ(🙇)うなことは(😓)だめで、早(💩)く気(😭)のついた村の(📚)者は皆こ(📢)の焼け跡(✊)からたち(⏸)上が(📞)ろ(💪)うとしていま(🚝)す(🦃)。そうです。この災難のどん底(dǐ )からです(🗳)。神坂村(cūn )み(🌇)さかむ(🐴)ら(⛱)も今は建て直るさいちゅうですよ。」

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