「多分(fèn )私の方にお越しで(⬆)あろうと存じまして、急いで帰(🏗)って来た(🍴)とこ(🔑)ろです。ほんの一寸(㊙)おくれま(🚻)して、申しわけあ(❄)りま(🙎)せ(🌲)ん。」
「や(🍶)はり(👃)仲(♎)弓(gōng )には人君の風がある。」
「君(jun1 )は、奏楽の時にな(♏)ると、いつもわしの顔色を(📵)窺わずには居れない(🐰)のではないか(✖)な。」
「つま(🕓)り、父母の生前には(😂)礼(👸)を(🧡)以(🌠)て仕え、(🔣)死後には(➗)礼を以て葬り、また礼を以(yǐ )て祭(📙)る、(📓)それが孝(🎨)だと(🛴)い(🏔)うのじゃ。」
「何、(📒)弁(🔇)(biàn )舌?――弁(🐸)など、どうでもいいではないか。」(🐁)
「1父母は子供の病気(🍫)を何(😜)よりも心配(😛)するものだ。」
いつの間に(🎸)はいって来たの(✖)か、一(🚏)(yī )人(ré(🐠)n )の(🐁)小姓が(😌)、彼のす(🔢)ぐ(🤱)背後(🚙)(hòu )う(🏎)し(🖕)ろから(👙)、そう云った。彼は(🔖)返事(🚮)をする代りに、ば(🌳)ね仕掛の人(🚼)(rén )形のように、卓のそ(🏟)ばま(🦔)で行っ(💤)て、(🔺)せか(💡)せかと服(🚄)装(zhuāng )をとと(🌿)のえ(📭)た。
孔子は、(🏗)むろんそ(🧚)れを聞きのが(🖼)さなかった(🎰)。彼(bǐ )はきっ(🚪)となってその門(mén )人(rén )にいっ(🗽)た。
(礼にそむ(📘)く(🎋)わけには行(háng )かない。しかし(📶)、無(wú )道の人に(🚙)招か(🦍)れて、たとい一日たり(🎂)ともこれ(🌚)を(🤵)相た(🛺)す(🌨)ける(🤞)のは士の道(🗝)で(📱)ない(🌙)。況(kuà(🔍)ng )んや策を(⏹)以て乗じられるに於てをや[#(🕌)「(🤳)於(🙄)てをや」は底本で(🍧)は「於ておや」](🌆)であ(🛅)る。)
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