景(👮)蔵
三百(bǎi )人ば(✡)かりの後陣の者は容易に下(xià )諏訪(🐻)(fǎng )へ到着しない。今度(dù )の戦(zhàn )闘(🍕)の遊軍で、負傷(shāng )者(zhě )などを介抱するのもそれ(🌴)らの(🎖)人(🤡)たちであっ(🚖)た(😻)から、道(🍕)に隙(⛓)ひまがとれておく(🔖)れるものと知れ(♌)た。その間(❓)、本陣(zhèn )に(⏱)集(🙀)まる幹部(🐭)のも(😞)のの中(zhōng )にはすでに(👳)「明日」の評(📣)定(🚓)がある(😮)。もともと(💾)浪(làng )士らは高島城を目がけて来(🎁)たもので(🈸)もない。西への進路(🌡)を切り開くためにのみ(🚔)、(🚸)やむを得(dé )ず(🚠)諏訪(🆚)藩を(🆗)敵とし(🔝)て悪戦した(🖥)までだ。そ(📧)の夜(yè )の評定(dì(🍇)ng )に上ったは、前(qiá(🎾)n )途にどこをた(🚧)ど(👑)るべ(💑)き(🙍)かだ。道(🏀)は二(🚎)つあ(📦)る。これ(🌆)から塩尻(kā(🕎)o )峠しおじりとうげへか(🦋)かり、桔(🛑)(jú )梗(🎉)ききょ(😃)うが原(🦑)はらを過ぎ、(👘)洗(👨)馬せば本山も(📖)と(🚀)やまから贄川にえ(🛠)がわ(🥠)へと取(qǔ(🔏) )っ(👹)て、木(🕰)曾(🎄)きそ街(jiē )道をまっすぐに進(🐓)む(🍵)か。それとも岡谷(🧚)(gǔ(㊙) )おかや(🚋)辰野たつ(♉)のから伊那いな(➕)道へと折れ(🙌)るか。木曾(🅾)福島の関所を破(pò )ることは浪士らの本意(🏝)ではなか(⏳)った。二(😊)十(👲)(shí )二里余(yú )にわたる木曾(céng )の森林(lín )の間は、嶮岨けんそ(🕝)な山坂が多(duō )く、人馬の継立(📼)つぎたても容易でな(🖕)いと(🍲)見な(👇)され(🙃)た。彼ら(📅)はむしろ谷も(💉)広く間道(🍨)も多い(🍚)伊(yī )那の方をえらんで、一筋(📨)の(🏰)血路をそち(✔)らの方に求(☔)めようと(🏤)企てたのである。
(👷)切石(💵)まで間道を通って、この浪士(👚)の諸隊(duì )は伊那の本道(dào )に出た。参(cān )州街道が(🕣)そこ(👥)に続いて(😔)来(💼)てい(🐷)る。大瀬(lài )木おおせぎというところまでは、北原(🐦)稲雄が先(xiān )に立って浪士(🥠)らを案内(nèi )した。伊那(🍛)に(🐤)あ(⛷)る平(píng )田(tiá(🤸)n )門(mén )人(🗿)の先輩(🕺)株で、浪士間道通過(guò )の交渉には陰ながら尽(🧖)力(lì )した(👷)倉沢義髄く(🥎)らさ(🤱)わよしゆきも、その日は稲雄と一緒(📸)に歩いた。別(bié )れぎわに浪士らは、稲雄(xió(💦)ng )の骨折りを感(gǎn )謝し(🛋)、それに(Ⓜ)報い(🎒)る意(🥏)(yì(💄) )味(😊)で記(jì )念の陣羽織(🔌)を(🔹)贈(zèng )ろうと(💴)したが、稲(🌐)雄(xióng )の方(🔰)(fāng )では幕(🏏)府(fǔ )の嫌疑けん(🏭)ぎを慮おもんぱかって(🌬)受(shòu )けなかった。
高崎で(👺)の一戦の(♉)後、上州下(xià(🦀) )仁(🍕)(rén )田し(📋)もにた(💗)まで動い(🌗)たころ(🔍)の水戸浪士(🍱)はほとん(👱)ど敵らしい敵を見(🚄)出さ(🥌)なか(🚛)った。高崎勢は同(🈚)(tóng )所(🥫)(suǒ )の橋を破(🥪)壊し、五(💲)十人(🗡)ばかりの警固(🐌)の組で銃(🦏)を遠矢に打ち掛けたまで(🥖)であった。鏑(🤘)川かぶらがわ(🌁)は豊かな耕地(🍥)の間を流れる川で(😮)ある。そのほとりから(😦)内山峠まで行(🐣)(háng )って、(✝)嶮岨けんそな山(➗)の地(😕)勢(🛀)に(🔉)か(🧟)かる(🚫)。朝(👮)早く下(xià )仁田を(🚻)立(🎤)(lì )って峠の上まで(📧)荷を運ぶに慣(guà(🦕)n )れた馬(💁)でも(🌓)、茶漬ち(🥄)ゃづけ(🐑)ごろで(🏧)なくて(⏰)は帰れない。そこは上州と(👪)信(🐁)(xìn )州の国境くにざかいにあ(🕯)たる。上り二里、下り一里半の極ごくの難場だ。千(qiān )余人からの同勢(shì )がそ(🧢)の(👕)峠にかかると、道(🦄)は(🏼)細(xì )く、橋(qiá(😁)o )は破壊(🤝)(huài )してある。警固(gù )の人(🔙)数(🥈)が引き(➰)退い(🦐)た(💅)あとと見えて、兵糧雑(zá )具(jù )等(děng )が山(🥫)間やまあいに打(🥗)ち捨ててある(🐵)。浪(làng )士らは(💉)木を(🕔)伐きり倒(dǎo )し、そ(🥞)の(🈂)上に蒲団(tuán )ふとん衣類を敷(😴)(fū )き(🧖)重ねて人馬(💆)(mǎ )を渡した(♍)。大砲(pà(👧)o )、玉箱から(⛏)、御(yù )紋(🍈)付きの長持、駕籠(🎍)(lóng )かごまでそのけわ(🕠)しい(🤦)峠を引き上げて、やがて一(yī )同(tóng )佐(zuǒ )久さくの高(⛅)原地(dì(🚱) )に出(🔣)た。
この江戸出府のはじめのこ(🚅)ろには、半(bàn )蔵はよくそう思った(🥧)。江(➡)(jiāng )戸(🌙)の見(jià(👾)n )物(wù(🎵) )はこんな流行を舞台(tái )の上に(🎍)見(🍐)(jiàn )せつけら(🔑)れ(📖)て(🍰)、やり(🔯)切れないような心(⛑)持(🆎)ち(🌂)に(✊)はならないものかと。あるいは藍微塵(🛣)あいみじんの袷あ(🚼)わせ、格子こう(😄)しの単(dān )衣ひとえ、豆(dò(😬)u )絞りの(🚛)手(shǒu )ぬぐいというこしらえ(🙃)で、贔(bì )屓(xiè )ひい(🚕)き役(😆)者が美し(👢)いならずものに扮ふんし(🖍)なが(🎦)ら(🌃)舞台に登る時は(🔊)、いよすご(👐)いぞすご(🦎)いぞ(🔰)と囃はやし立(🌡)てるよう(🎑)な見物ば(🍝)かりがそこにあ(🏻)る(🌞)のだろ(🕶)うかと。四月も江戸(✖)に滞在(🐿)して、いろいろな(⚽)人にも交際して見(💄)る(📔)うちに(🐪)、彼はこの想(xiǎng )像(🗻)がごく表う(🐵)わ(😣)ッ面(miàn )つらなもので(🗄)しかな(🗃)かっ(💹)た(🚧)こ(👏)と(👲)を(😜)知る(💏)よ(🖖)うにな(🚷)った(💶)。
この長(🐗)(zhǎng )逗留の中で、(🐀)わずかに旅(💟)の半蔵(zāng )を慰(wèi )め(🖖)たのは(🛸)、国(🧣)の方へ求(⬇)め(💖)て行きたいもの(🎵)も(🔥)あるか(⛳)と思(sī(🛂) )って本屋をあさったり、江戸(🏮)にある平田(tiá(🍼)n )同(tóng )門の知人(ré(🕖)n )を(😾)訪た(🏚)ず(🕌)ねたり、時には平田家を訪ねてそ(🚺)こ(🤔)に留守(📕)居(👊)(jū )する師(shī )鉄(🗣)(zhí )胤かね(💟)たね(🐀)の家族(🐈)を見舞(🌉)ったりするこ(🎁)と(⤴)で(👧)あっ(🛬)た。しかし(🆎)それにも増(zēng )して彼(🉑)が心(xīn )を引(🌪)か(👎)れたのは多吉夫(🔑)婦で、(🕧)わけてもかみさんのお隅(🏥)のような(🎌)目(mù )の光っ(📭)た人(🍣)を見(🕌)つけたこと(💹)であった。
その日の泊まり(😈)と定められた駒場(🕙)こま(🔫)ばへは、平田派の(📋)同志のも(🧟)のが集まった。暮田正(🌠)(zhèng )香と松尾誠(😬)(chéng )まつおまこと(松尾(wěi )多勢(🥢)子たせこの長(💎)(zhǎ(🏳)ng )男)(🍋)とは伴野と(💝)ものか(🥚)ら。増(⛺)(zēng )田平八郎ますだへ(🌚)い(😍)はちろうと浪合佐(🐠)源(yuán )太な(🕵)みあいさげんたとは浪(⚓)合(🕍)から。駒場(🍗)に(💏)は同門の(🏅)医者(🚙)山(😴)(shān )田文郁ぶんいくも(😻)ある。武田(tiá(🍘)n )本陣(zhèn )に(⌚)あてられた(🌹)駒場の家で、土(tǔ(🔶) )地(dì )の事情にくわしいこれら(🤩)の(🌴)人(🚹)たちは(🌡)この先(xiān )とも(😇)小(xiǎ(🌯)o )藩(fā(🍜)n )や代(🧔)官との無益な衝突(🐚)の避けられそうな山国の間道を浪士らに教えた。その時、もし参(🥂)州(😾)(zhōu )街(jiē )道を(⌚)経(jīng )由すること(🥢)と(📒)なれ(🌍)ば名古屋の大(⛱)藩と(🌐)も対(duì )抗(🗺)しなければならな(🎻)い(🍙)こと、の(👃)みな(🍤)ら(🍌)ず非常に(🍋)道(💙)路の(🔥)険(xiǎn )悪なこと(🎪)を言って見(jiàn )せ(🌷)るのは(❌)浪合か(🤤)ら来(🎋)た連中(zhōng )だ。木(💑)曾(céng )路(lù )から中津川辺へかけては(🎟)熱(🍹)心な(➿)同門の(🍪)も(💅)のもある、清(🐟)内路(lù )せいないじの原(❤)信(🏗)(xìn )好の(🔅)ぶよし、馬籠(lóng )まごめの(🛂)青山半(🚞)蔵(zāng )、中(💋)津(🥅)川の浅(📱)見景(🥝)蔵(🚰)、それから(🔚)峰(🥎)谷(😖)(gǔ(😟) )はちや香蔵(⬆)な(🍻)ぞは、いずれも水戸の人たちに(👼)同情を送るであ(🌭)ろ(🎾)うと言って見せ(✏)るのは(🙉)伴野か(🈹)ら来(🛑)(lá(🐡)i )た連中だ。
相(xiàng )変わ(🦒)らず(🍉)景(😊)蔵の手(shǒu )紙はこま(🥦)かい。過ぐる年(niá(🏵)n )の八月十七日(rì(🎩) )の政変(biàn )に、王室回(💅)復(fù )の志(🌰)(zhì(✡) )を抱(🐰)いだく(👀)公(🛅)(gō(🤤)ng )卿くげ(🦏)たち(🛶)、および尊攘(🍐)派(pà(📔)i )そん(🎀)じょうはの志士たち(🤼)と気(🕘)(qì )脈(mài )を通ずる長州(⏯)藩(🤚)が京(jīng )都(💠)よ(🚔)り退却を(🚵)余儀(yí )なくされたこと(🏖)を思えば(😴)、今日この事(shì )の(💎)あるのは(✌)不(bú )思議(yì(🔅) )もないとして、七(🏚)月十九(👼)日前後の消息を(🥀)伝(😀)(yú(🕍)n )えてある(😁)。
これには半蔵も答えられなかっ(🍾)た。彼は忘れがたい旧師(shī )の(😾)こと(⛪)を一(yī )時の浮沈うきしずみぐ(🕗)ら(🙋)いで一(yī )口(📮)に言ってし(🎬)まいたくな(🌃)か(🤚)った。た(😱)だあの旧師が近く中(zhō(🚯)ng )津(👯)川を(🛸)去って、伊勢(💙)いせの方に晩(wǎn )年を(💼)送ろうとしている(🖱)人であ(🎥)る(🦏)ことをうわさするにとど(🌀)めていた。
「いえ、わたくしは旅の者でございま(🍨)す、お供をいたすことは御免こ(🌂)うむりま(🌴)しょう。」
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