そして、眞(🗜)面目(👬)に(📩)「(🧒)お前(🆓)だつて(⛺)、(🕵)目さめれ(😿)ば、源(yuá(🏯)n )や文が風邪ひか(🦆)ねえかつて氣ばつけて(➰)、夜着(❣)かけてや(🕝)るべよ。」と(🎤)云(🔊)つ(🈹)た。
間(🥉)。
校長先生(shēng )はそれ(🎩)からしばら(🚇)くして、イガ栗頭を(❄)ゴシ(🚁)/\(🏘)か(🌮)きな(👄)が(🔑)ら歸(🔮)つて(🏌)行(🐉)つ(😺)た(🏄)。表(biǎo )をあけながら、(💯)「ウツ(📣)、寒い。」と云(🏑)つ(🦒)て(🆒)、袂に手をひつこめた。戸(🌏)がしまつてから(🦉)すぐ家の側で、先生の小(🏤)便をしてゐる音がし(💞)た。
母(🚶)(mǔ )親(qīn )はため息(🆎)(xī )をして、ブツ/(⏯)\何(🐟)か口(kǒ(🍛)u )の中で云つた(🎼)。そして、腰をの(🥂)ばして(😊)、表(🔍)の方を(⏬)見た。「氣(🍡)ばつけて行くんだ(💒)で。」源吉の(💢)後からさう云つた。
俺は、(🔷)村に(⏲)ゐた(🌰)とき(🌼)から、君と(🤠)ちが(🍥)つて(🧡)、どうして(🎴)も落付いてゐる(⏮)ことが出來なかつた。こん(🕑)な生(🐗)活でない(🎑)、も(🦊)つと(🏆)いゝ、本(běn )當の生(💝)活(🚲)が(🦎)あると、いつでも、考(kǎo )へてゐた(✅)。何んで(💾)あるか(🌸)ちつと(🥣)も分らずに、それ(🗽)ば(🏫)かり(📵)考へ(🧟)てゐ(📲)た(👱)。が、今にな(🈯)つて、俺達がどんな(💻)ところに轉ばうが、(🔚)轉べるところは(😙)決つ(🔯)てゐる、といふ(🐟)ことが分(🖊)(fè(🏇)n )つた。分(🏨)らされたんだ。君はきつ(🎹)と、こんなこ(🐴)とを云ふ(🦒)や(👴)う(〽)になつた俺を(💤)笑(xiào )ふだらう。笑(xiào )はれても(🛍)仕方ない(❇)人(🈹)間(🦏)だ。然し(🛺)、俺(ǎn )は、俺(💂)達(⌛)皆が一(yī(🙁) )體どん(🐈)なもの(👛)であり、どんなことを(🆚)して居り、(💂)それがこの社會にどんな役目(📋)と、待遇を(🦕)うけてゐるも(🥗)の(🌍)であるか、(🗞)かういふことを、こ(🙎)ゝへ(😗)來てから初めて知(📈)るやうになつた。百(bǎi )姓(🗃)も、この(🏻)ことは分らなければならないことだ。こゝ(🔭)には(🆚)、(🥡)こつ(🌾)そり、さういふことを研究し(🚨)てゐる(🚮)人達(🥢)がゐる(🖤)んだ。俺(ǎn )も一寸顏(yán )を(🕍)出(🛃)すやうになつてから、ぼんやりなが(🔽)ら分(fèn )り(📮)かけてきた(💜)。そ(❄)して、俺はびつくりしてゐる。こ(🚛)の世の(⛄)中(zhōng )が(🔻)大(🤡)變(bià(👣)n )なか(🏌)ら(🏻)くりから出來てゐると(🎞)いふことを初(chū )めて知つた。そして、そのど(👚)れもこれも(✴)が、皆、「俺達(dá )の」(🥁)頭(🏈)に成る程とピン/(📦)\くるもの(😁)だ。
(🐏)町の(⏮)入(😻)口に、(🦅)七、八(bā )人(ré(🧛)n )の人(❇)が立(lì )つて(😡)ゐ(🍄)る(🍯)のが、眼に入つた。は(👝)つきり人は(🥚)分(🌷)(fèn )らなかつ(🔴)た。が、先頭に立(✳)つてゐ(👯)たのが、大きな聲で(🈵)呼んだ(🏍)り、自分の帽子を振つ(🏞)て合圖をした。入口(📲)の(📮)七、八(bā )人は動かずに、こつち(😝)の方(fāng )を見(🌲)てゐるらしかつた。向ふには分らないのか、こつ(🚘)ちか(🤚)ら(⛰)の合(🌻)(hé )圖(tú )には(🥔)、何も返事をしてゐるらしい(🎋)しるしが無いやうに思はれた。
そのために、(🍐)一(yī )時(shí )とま(⏩)つた馬(mǎ )橇が、又順(shù(🐂)n )に動き(🗒)出し(🥚)た。その踏切を越すと(🌐)、今度は鐵(tiě )道線(🏳)路に(💥)添つ(🎛)てついて(💗)ゐる道を七、八丁(🏳)行(🤞)けば(🧠)、それで町には(🍲)入れ(😆)た(📼)。「さあ、愈※(二の字(zì )点、1-2-22)しめて(🚞)かゝるんだぞ。」さういふのが、(😸)前から順次に皆(jiē )に傳(😩)(chuá(🐇)n )つてき(🐙)た(💑)。
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