(👍)この(🏃)一(📐)夏(🖊)の(🕺)間、(🔆)わたし(🆖)は姉の(🙉)口(🙆)(kǒu )か(🐯)らな(🔥)き父(🚓)(fù )の話(huà )をよく(👋)聞(wén )かされました。父は(🔺)熱心な子(zǐ(⏩) )の教育者(🐰)で、わたしも六(🥤)つ七つのころから読書の(📺)道(✏)(dào )を父より授けら(🐕)れ、(❎)十の年(niá(📆)n )に(📋)両親(qī(🙎)n )の(👡)ひざもとを離(lí(⏱) )れたのもやはり父の意見によってのことでしたが、そん(🚩)な子(🚐)(zǐ )供(gòng )の(🌲)時(shí )分の記憶(💳)し(🌓)か(🧢)自分には(🥘)ないものですか(🌰)ら、姉か(🚺)ら聞(wén )く父の話には初めて知るようなことも(📲)す(⭐)く(💿)なくなかった(🤦)ので(❇)す。わたし(🕸)のき(🧙)ょうだいの(📗)中で(😎)も、姉(zǐ )は一番の父親思いでし(💲)たからね。父は神坂(🍦)村みさかむら(🍂)のほうからこの木(😟)曾福島の町へ(🌾)も(🌴)よ(👁)く来た(😀)らしい。この町(📹)に(🏧)は父が(👼)歌(🤩)の友だちという人もあったらしい。わ(🍎)たしは姉の家で、(🈵)父を知ってい(😠)るとい(🤯)う一人の(🐵)老人にも会(huì )いました(🤥)。
無(wú )言な木(mù )像に(🖊)も、声はありますね。
そこで出か(🍘)けました。
九 (🎠)桃
わたしの郷里(lǐ )では、(🔀)ていねいに人(🦎)(ré(🏄)n )のことを呼(🐶)(hū(😎) )ぶには「お前(qián )さま(🍁)」(👎)、自分のこ(⚫)とはだれに向(🎣)かっても「おれ(🥑)」(😿)です(🕐)。そこ(🌤)で、(🔰)かしどりはこ(🎼)とば(🐟)をつづけて、次(cì )の(✡)ように語りました。「ごら(✏)ん(🛸)の(🌶)とおり、先年の大(🎡)火(huǒ )で村も(🦄)焼け(💵)ました。お前さ(📸)まの生まれた(🛐)古(✋)い屋敷のあと(🤪)も、今は桑(sāng )畑です(🙄)。あ(🥓)の桑畑からは、たった三(sān )つ(🥚)だけ焼け残っ(👯)た(❎)物(wù )が出てきました(♓)。一つは古い(🛸)鏡、一つはお(📛)前さまがおと(🧖)うさまの(🏨)石の印、もう一つはおとう(💣)さま(💕)の部屋の前(🛵)にあ(🏅)ったぼ(⏱)たん(🎦)の(🧖)根(gēn )から吹き出(💈)し(🥏)た芽。ほんとに――あの古(🕘)い(🌩)鏡(🐩)も大(dà(👪) )やけどサ。そんなわ(🎼)けで(📋)、さっそく普(🔋)請の(🉑)でき(😭)た家もあ(☕)り、かりの住まいにがま(🦌)んし(🚎)ている(➿)ものもありま(🤔)す(🤞)よ(📛)。なんに(🐋)してもあの大火(👑)のあ(🈲)とです(🍡)からね(⤴)。あれから村も(🎰)変りました。まあ、今だに(🛬)むかしを恋しがって(😙)、ふるさとの(🚏)ふところにすがりついている(🥌)手あいもないで(🚖)は(😫)あり(🏟)ませんが(🈵)、しかしもうそんな(🍊)時ではなくなりました。お乳の出もしないちぶさをし(🍞)ゃぶって(🕦)いる(😕)ようなこと(🛡)はだめで、早く(💁)気(🈂)のついた村の者は皆この焼け跡から(⏲)たち上(shà(🐃)ng )がろうと(🎺)しています。そ(👷)うです。この災(zā(🧚)i )難のどん底から(🍀)です。神(💍)(shé(🛁)n )坂(bǎn )村みさかむ(💖)ら(⛲)も今は建て直る(🧒)さ(🏇)いちゅうです(😬)よ。」
八(bā(🧓) )月も半(🍼)ばになりますと、つ(🥚)ばめ(🔎)は木(✔)曾谷きそ(🌡)だにの空を帰(🍘)って行(🌐)きます。姉の家(jiā )の門口か(👰)どぐちへ(🐣)もつ(🚌)ばめは(🥊)あいさつに来(🍩)て、
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