百姓達は、さうやつて集(🈁)つて決(🥫)めたが(🐑)、今度(dù )はそのことを(🛌)、地主や(📆)差配を相手にやつて行く(🏷)といふやうな事になる(🍮)と、(👡)お互(🕕)(hù(🌉) )が何處(chù(🥚) )か、調子がをかしく(🚕)なつた。知(zhī(🚲) )ら(🙆)ず(🐫)知らず(🐪)の間に、どうにか我慢することにするか、そん(🌸)な事に逆(🍼)もどりをしさうな處が出(🌳)てきた。さうなつた(🌾)として(🤮)も、百(📏)姓(xì(💬)ng )は然し今まで(😭)の(⏸)長(zhǎ(🖱)ng )い間の貧乏の――泥沼の底の(🤔)やうな底(🧜)にな(🧛)れてゐたの(📝)で、ちつ(🏕)とも不思議がらずに矢(📆)張り、その暮(mù(🚙) )しに堪へて行(📡)つたかも知(zhī )れ(🤟)なかつ(📹)た。―(🗓)―源吉は(🆑)、一(yī )層(cé(😺)ng )無口に、爐(lú )邊に大(dà(🏝) )きく安(ān )坐(zuò )あぐ(😏)ら(🐬)を(🥗)かきな(😞)がら、「見た(🕙)か!」と、心で(📄)嘲(cháo )笑つた。
由(📵)は中々立たなかつた。三度(dù )も、四(sì )度も云はれて、表へ立つた。が、戸を少(👁)(shǎ(🚊)o )し細目にあける(🚛)と(🛄)、そこからチンポコだけ出して(👉)、勢ひよ(😹)く表(🔷)へやつた。
源吉は(🧛)齒を(💸)ギリ/(🎇)\かんでゐた(🏿)。くやしか(📰)つた。憎い! た(🎥)ゞ口惜しかつ(📕)た! たゞ憎くて(🏋)、憎く(😴)てたまらなかつた。源吉は(🦕)始め(🧖)て、自分(fèn )たち「百姓」(🏋)といふもの(🛥)が(🚓)、(🆘)どういふものであるか、といふ事(🔦)が分つ(😺)た(💧)。――「死ん(🎳)で(📃)も、野(🎲)郎(láng )奴(nú )!」と思(sī )つた(🉐)――。源(yuán )吉は、(🚿)ハツキ(🚃)リ(🌳)、(🧐)自(🍊)(zì )分(👠)たちの「敵」が分(fèn )つ(📸)た(📣)。敵(🔈)だ! 食ひち(🐋)ぎつてやつても、鉈で頭を(🍾)たゝ(🗂)き割つてやつ(⛹)ても、顏(yán )の眞(zhēn )中を(🐪)あの鎌(lián )で滅(miè )茶苦(kǔ )茶にひつかいてやつてもまだ足りない「敵(🖐)」を(🕉)、ハツキリ見た。そ(👲)れ(📇)が「巡査」とい(🌪)ふものと、手をくみ合(hé(👵) )は(🔈)せてゐる「(🐮)からくり」も! ウム(📐)、憎い(🔺)! 地(🏚)主(🌭)の(🐏)野郎! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
「ぢや、源(🏞)(yuán )吉君、どうするんです(🍭)。」(👼)石(🥙)山がきいた。
「源吉君、殘つ(❎)て一つ相談に(😾)乘(👬)(chéng )つ(🍤)たら(🍒)どう(♌)だ。」と(🍯)、若い一人(rén )が云つ(🤬)た(⛄)。
母(🥎)(mǔ )親(qīn )の(💵)せ(🈳)き(📥)に、お(🍴)芳の父が會(🙇)つ(🎆)た(🏈)とき、「あれア(🥀)、もう(😑)百姓仕(🌻)事(🌍)も出(😜)(chū )來(🆕)ねえ、ふに(🔺)やけ身體(tǐ )になつ(🎂)て歸(⏭)つてきたん(🌷)し、手もまツ白(🐅)くて、(🌗)小さくなつて…(🛁)…良えい(🆒)穀つぶし(💇)が舞え(🏊)こんだもんだし。――あつた(⏹)ら(🎎)ごとになつ(🔻)て親の罰だべ(😤)なん(😖)す(📒)。」と云(🌹)つた。
家(🐧)の中(🌬)にと(🐧)ぢこめら(😐)れ(🌪)て(🚂)、(⏮)食ひ(🐰)物のな(🏒)くなつた百姓が停(tíng )車(chē(🎏) )場のある町に、買ひ物にゆ(🤩)く、馬(🔅)(mǎ )の鈴が聞え(🔄)た。その、リン/\(💨)とし(🎋)た鈴(🚏)(lí(🍗)ng )がそのまゝで(⏫)凍えてゐ(💄)る(😳)やうな空氣(qì )に、ひゞき返つて(😍)、しばらく(🍬)、――餘(yú )程(chéng )遠くへ行くまで聞えてゐた。そしてそ(📄)の馬橇が雪(🍴)の(👥)、茫漠とした野(👳)原(yuán )を、曲(📪)りくねつて(🍭)、一散に(🍫)か(🏚)け(🕌)て行くのが見(jiàn )えた。
「(🎣)皆(📄)をけしかけたつて白状するんだ!」(👞)
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