(👄)旧暦七月(🕋)十五夜には月がこと(🐲)に(👎)明(míng )るくこ(👝)の(♐)谷間にさ(🚚)し入りま(🎭)した。姉(🏗)の家のものは、甥おいや(😶)姪めいから、年不相応(yī(🤽)ng )に(🃏)額ぎわのは(🛳)げた番(🥨)頭さん(🛷)まで奥座敷(fū )に集まりま(⭕)して(💙)、あかりを遠(yuǎn )く置き、(🈵)縁側(💔)に出て、(🍱)思い思いの夜ばなしを持ち寄りま(✅)した。木曾福島(dǎ(🌏)o )もせま(🍗)いとこ(🎳)ろで、わたし(🚣)が吉(❕)村(cū(🕓)n )よしむらの(📏)むすこさんを(😉)連(lián )れな(🏠)がら(📰)東京から来たと言えば、そんないささかな人の(⚫)動(🚌)(dò(🚢)ng )きまで(🔵)が、(🥢)一晩じゅうに町へ(🎽)知(👏)れ渡っているくらいのところです。ほんとにせきばら(👖)い一つうっかりでき(🔦)ない(😩)ところ(👓)だ(🈚)、そんな話の出るのもその(🖍)縁側でした。姉(🏘)のも(💼)とへかよ(📀)ってくる女の(🎑)髪(➡)(fā )結(jié )いさんは唖お(👔)しながらに、(🥩)それ(🌀)は(🔋)かしこいもので、(😲)姉はその人の(⏹)身ぶり手まねを通して、町のできごとを手(shǒ(🤣)u )に取る(😕)ように知ることができ(📷)る、(🔣)そんな(🤠)話も出(🔸)ました(🌎)っけ。
第(🚟)四章 教(jiāo )師(shī )はお友だ(🍎)ちの中(zhō(🔟)ng )に(🚈)も
その時(shí )です。わたしはがけのわ(🌾)きにお(🗒)っこちている小石(😚)を拾いあげ(🕚)、それを谷底のほうへ投げて(🐸)みて、うらな(😹)いごとを試みよ(🐊)うとしました。まだわ(🅿)たしも(🚻)若(🐫)かったも(🥅)のですから、もしそ(🔠)の小石が川の(✡)水(😞)にとどいたら、自分(🚜)で(🔛)こうときめてお(❗)いた前途(🔀)の目じるしを変え(😴)ずに進(jìn )もう、もし(👉)ま(😪)たそ(🔀)の小石(🎖)がとどかなかったら、自分の畑には(👝)ないものと思って(🆔)、好きな道もあきら(🕢)めよう、そ(🌤)んな(🔓)ふう(🏁)に思(💾)(sī )い迷(🐉)ったのです(🐻)。とこ(🍆)ろが、どうでしょう、(👧)わたしの投げ(🛌)てみ(💲)た小石は(😏)、一つ(🕋)は川(🌛)の手前に落ち(📋)、一つは川(🐐)の中に落ちて、自分ながらど(🔙)うしていい(🤭)かわか(🕖)らな(😿)か(🎟)った(🆗)こと(👍)もあ(🕳)りました(⛅)よ。
佐久(🥇)(jiǔ )さくあたり(🕘)で(🏟)は、ほかの地(🐔)方ともち(🤽)がって(🌂)、夕方のあいさつ(🧐)に「こ(🕤)んばん(🕑)は(🤰)」とは言いません。「(🈲)おつかれ」と言(yán )います。日(👗)暮(🌇)れがた(🔃)の道で行き(🦊)会(😠)う人ご(🐲)とに(🎐)聞く(🤺)もの(🚭)はそのあい(🍵)さつ(⛸)です(🚕)。町で働いた人(💭)はそれ(🌽)を言ってたがいに一日(rì )のつ(🚳)かれを(🍞)ねぎらい、野で働い(⏳)たものはそれ(🌊)を言ってた(♏)がいに(💥)鍬(qiāo )くわを(💃)肩に(📡)しながら(🗼)帰って行(😮)きます。冬(dō(🎹)ng )が長ければ(😌)長い(🚞)だけ、春(📐)から秋へか(🦄)けて(🗓)は活(🕍)(huó )動の時期です(✒)から、そこから「おつかれ」のよ(👟)うな佐(zuǒ )久こ(🍃)と(🕡)ばも生まれて(👡)き(🤫)たのでしょう。こう(🌱)し(📄)た土地に住み(🥢)慣れてみれば、黄ばんだほおずきちょうちんを(🔣)空に掛けたよう(💃)な(🤡)名月までが、「おつか(🐭)れ」と言って、遠い(👊)森の上(shàng )へ登っ(✊)て行くように見え(👆)ますよ。
そ(⏩)んなことを半(🃏)分ひとりごとのよう(🏞)に(🚇)しながら(🖖)、(🈲)白(bái )鞘しら(👀)さ(♌)やをぬい(📯)て見(🏪)せました。に(🚨)おいと言っていいか(🤯)、ひびきと言(🔠)っていい(🔚)か、わた(🌑)しにはそ(✈)の(👲)刀(dāo )を形(🎩)容するこ(🔭)ともできませんが、見(🥁)てい(🍒)るう(♿)ちにこちら(🌭)の心(xīn )が澄んで(👒)くるような作で、ことに力(📅)をこめて鍛(duàn )えてあるその(🏺)刀の重さ(🖌)には(🙉)おどろ(🦏)かされました。来助(🏬)(zhù(🈚) )老(🎰)(lǎ(🧟)o )人はその年(nián )になっても(🙅)、物を(🍿)学(✍)(xué )ぶ(🛎)心の衰え(🔧)ない人とみえ(🎏)、刀鍛(🔋)冶と(🍾)は言いながら(🤙)『輿(yú )地志(🆖)略よちしりゃく(🏛)』のよう(🍀)な地(➡)理(lǐ )書(shū )をそばに置(zhì )いて、世界(jiè(🤛) )のこ(🧞)とを知ろうとしていると(🙃)ころも(🔚)ありました。老(🔯)年に(🌦)なっても(🔦)こんな人もあるか(🥀)と、そうわたしは思(😽)い(📢)ま(📂)し(📦)た。
(🥕)墓は(😢)死んだ者の(💔)ためにあるのではなくて、生き残(cán )る者の(🚅)た(🤚)めにあるのだと、ある人(🐭)もそ(🦇)う(🎊)申(🎂)しまし(📌)たっけ。
七 鹿野山(🤷)か(🏸)のうざんを越(♊)えて
(🍰)こ(➰)の古(gǔ )着(👸)屋(wū )さんのや(♉)っ(🧚)たことは、いつでも新(xīn )規まきな(〽)おしのようでした。前(qián )に皆(📠)さんにお(🈳)話しした(😎)栗本(běn )くりもと先(xiān )生(🎅)(shēng )な(🧡)ぞとは、まるきり(🤣)あべこべで、「経(jīng )験」というものがそう役に(🕸)立つ(❣)とはかぎらな(🚂)い(🌕)こ(🐤)と(📵)をそ(🖋)れとなく教えて(📖)み(🍕)せて(😄)くれたのも、こ(😴)の古着(👊)屋(wū(🎾) )さ(🐹)んで(😼)した。なぜかと(🕛)いい(🖍)ますに、(😒)栗本先(🗾)生(🥉)は自(🍝)分のしくじ(🛣)り(📝)までも役に立(lì )て(😁)ようとし(🕯)ました(㊙)が、この(💽)人(👧)(rén )のほ(👑)うは(🚱)そ(💗)れを役(yì )に立てよう(📫)とはしませんでしたから。
「わしが国さで(🐁)見せたいものは」という歌にもあ(❤)るとおり、(🚫)東北の人(💗)は(🤣)なかなかお国(guó )じまんですか(🛠)ら、何よりもまず松島を見せたいと布(🌭)施ふせ(🔃)さんが(👱)言(🕵)いまして、学校のお(📹)休みの日(rì(🍚) )にわた(🍀)しを(🐾)案内(📝)(nèi )してくれ(🌐)ました。
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