「鳳(🔗)ほう鳥も飛(fēi )んで来(lái )なく(🍆)なった(🧟)。河か(🚕)らは図とも出な(🐎)く(🚦)なった(😲)。これ(♓)では私も生きている力がない。」
よきかなや、
大宰たいさいが子貢(🙃)にたずね(🐗)ていった。――(🤸)
(👏)子(🕕)路(lù )は、先師にそう(🤓)いわれたのが(📩)よほ(👓)ど嬉しか(🐪)ったと見え(🍸)て、そ(⛵)れ(➗)以来(🆗)、(🛎)た(🍳)えずこ(🚯)の詩(👥)を口(🚼)(kǒ(🔕)u )ず(👲)さんでい(🤘)た。すると、先(🕵)師(💫)はいわれ(🛒)た。――
子路(lù )がこたえた。――
二四(🏭)(二二九(✳))(🥪)
四(🍬)(二(è(❣)r )〇九)
「(🌉)私は(🗺)、(🦃)君子というものは仲間ぼめはしないものだと(🍒)聞(wé(🥀)n )いてい(✨)ますが、やはり君子にもそれがあ(🗽)り(💯)まし(👟)ょ(👈)うか。と(👤)申しますのは、昭公は呉(🌀)ごから妃きさきを迎えられ(😠)、(⏸)その方がご自(🐏)分(🖐)と同性(xì(🐺)ng )なため(👺)に、ご(⛸)ま(😃)かして(✔)呉孟(🔄)子ごもうしと(🍊)呼(hū )んでお(🔨)られるの(🐲)で(📗)す。もしそれでも昭公が礼を知っ(🏦)た方(🦇)だといえますなら、世(🍐)の(🗨)中に(🛫)誰か礼(lǐ )を知(zhī )らないも(😂)のが(🐟)あ(☕)りましょ(😬)う。」
「恭敬(jìng )なのは(🙈)よいが、それが礼(lǐ )にかなわないと(🍽)窮(qióng )屈になる。慎重なのはよいが(❓)、(🏙)それが礼(🐞)(lǐ )にかなわな(👀)いと臆病にな(🐢)る。勇敢(🎳)なのはよいが、(🔛)それが礼にかなわな(🥑)いと、不逞に(🥨)なる。剛直な(🤢)のはよい(🏑)が、そ(🌜)れが礼にかなわないと苛(kē )酷にな(🥜)る(❎)。」
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