楽(🎟)長と孔子(zǐ )の(🏵)眼
「えら(🍳)く(🚉)考えこん(⏺)で[#「考えこんで」(🙅)は(😷)底本では「考えこ(🌔)ん」]いるようじゃな。」
孔子はま(👢)た答えをうながした(🗂)。樊遅(👿)(chí )は(🐹)、少し(📙)いまいましい(⏫)と(⤴)は(🦄)思(sī(🏪) )ったが、とうとう兜(🚉)をぬいでし(🍭)まった。
「そうか。お前達(📷)も(🍥)そう信(🏇)ずるのか。それで(🏐)私も安心じゃ。」
「1父母は子(🥖)供(🍺)の病(❄)気(🦀)を何より(🐆)も心配するものだ。」
「6父の在世(🌿)中は、子の(🤨)人物(wù )をその志に(🔁)よって判(pàn )断され、父が死ん(➗)だ(🍲)ら(♍)その(🏑)行(háng )動(✝)によっ(🎞)て判断される(🌼)。なぜなら、前(qián )の場(chǎng )合は子(zǐ(🍤) )の(🧗)行動は(🏳)父の節制(zhì(⤵) )に服す(🧛)べき(👔)であり、後の場合は本(🚱)人(rén )の自由であるか(💚)らだ。しかし、後(😦)の場(🥘)合でも、みだりに父の仕来りを(🌥)改(gǎi )むべき(🍪)で(🍕)はない。父に対する(🎆)思慕哀惜の(🤠)情(😌)が深けれ(💁)ば、改むるに忍びないのが自(🍧)然(rán )だ。三年父の仕(🍡)来(lá(✂)i )り(⛑)を(🔅)改(gǎi )め(🥀)ないで、ひ(🌆)たすらに(🚔)喪(✝)に服す(❌)る(🌚)者にして、(😇)はじめて(🔤)真の(🔇)孝(🆖)(xiào )子(zǐ )と云(✳)(yún )える。」
「いけな(😑)いこともありますまいが、鄭重の上(🚊)にも鄭重(🍉)になさり(🌍)たいのが、せめて子としての……(🐔)」(✴)
門人たちは(🎥)、また顔(🎙)を見(jiàn )合せた。彼(🧞)等は、孔子(🐖)が何を(📗)い(🙌)おうとして(💎)いるのか、さっぱり見(⏸)当がつかなかったの(🍽)である。
「(🚑)それはそうと(🙅)、仲弓はこ(🛠)のごろどう(🙆)し(⤴)て(📽)いるかね。あ(🌶)れ(🖌)も斑(bān )牛(🐦)の子(🔷)で、神様(yàng )のお気(⤵)に召さないとい(🔑)う噂(👫)も、ちょいち(👾)ょい(💘)聞くよう(⛎)じゃが。……」
(あの眼にぶッつかると(😣)、(😽)俺は喉(hó(🎋)u )も手(🥇)も急に硬(💳)ばって(💽)来るような気(🛡)が(⏹)す(📐)るん(⬆)だ。今日(✍)もたしかにそう(🗄)だった。俺の手が狂(🛺)い(🚘)出したの(🌟)は、奏楽の最中(zhōng )に孔(kǒng )子の眼にぶ(🌆)ッつかっ(😚)てからのこ(🕒)とだ。)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025