「しか(🕦)し、わずかの人(🆎)(rén )材で(🍯)も、その(🐇)有(🗼)る無しでは大変(biàn )なちが(🙏)い(🚽)である。周の文王は天下を三分してそ(🍜)の(🎢)二を(🧘)支配(pèi )下(xià )に(🏄)おさめて(😰)いられた(👐)が、それでも殷(yī(🍺)n )に臣(🗻)事(shì )し(♓)て秩(zhì )序をやぶら(🍌)れなかった(🧞)。文(wén )王時代の周(👦)(zhōu )の徳(☝)は至(zhì )徳というべきで(📛)あろ(💘)う。」
よきかなや、
三一(一七八)
一四(二一九(⛄))
「(🛑)有能(♊)にして無(👼)能(🛺)(néng )な人に教えを乞い、多知に(🐍)して少知(zhī )の(🍰)人にものを(🚙)た(💕)ず(🏼)ね、(🥠)有っても無(wú )きが如く内に省み(🐶)、(🔆)充(🎸)実(🏐)していても空虚(xū )な(🐡)る(🤬)が(🖖)如(rú )く人(🥍)にへり下(xià )り、無(⏬)法(fǎ )をいいかけら(😓)れても(😚)相手に(🌙)な(🌥)っ(🏈)て曲(🤩)直(zhí )を争わない。そう(🚟)いうこと(🕥)の出来(lái )た人(🚞)(rén )が(😫)かって私の友人に(⛺)あったのだが(😖)。」
一九(🌓)(二(èr )〇(📯)三)(🕣)
「鳳ほう鳥も飛んで来なく(🏩)な(💑)った。河か(🍫)らは図と(🔉)も出なくな(🤑)った(🕵)。これでは私(🗄)も生(shēng )きている力がない。」
○ 図(🏩)=(🎄)=八卦の図(と)。大(🤴)古伏(🏐)羲(ふくぎ)の時代に黄(huáng )河から竜馬が図を(🍡)負(fù )つ(🛣)て出(🛀)た。伏(fú )羲はこれ(🌙)に八卦を画(huà )した(🚏)と伝(🍬)(yún )えられている。
○(💹) 矢ぐるみ==原文(😊)に「(🍜)弋」((✋)よく)とある。矢に糸をつ(❄)け、それを島の羽(🔋)根にからませ、生(shēng )擒する方法で(🍢)あ(🔣)つた。
「文王(🕉)がなくなら(🔳)れた後(😁)、文(🤐)という言(😛)葉の内容(🕛)を(🌹)なす古聖の道(😅)は、(👝)天意(🔼)によってこ(🚸)の(🈲)私に継承されているではないか。もしその文(😓)をほろぼ(🍣)そうとするの(🙅)が(🍟)天意(yì )であるならば、何で、後(😰)の世(📺)に生(shēng )れ(😼)たこの私(🏇)に、文に親しむ(🔖)機(jī )会(🚭)が与(🏰)え(🚉)られよう(✌)。文をほろ(🤺)ぼすまいという(👲)の(🏏)が天(👥)(tiān )意で(🍌)ある(✝)かぎり、匡の人た(🎂)ちが、(🌚)い(⛸)った(🧕)い私(🏁)に(🍬)対して何が出(💲)来るというのだ(🏬)。」
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