七(qī ) 鹿(lù(🔁) )野(😩)山か(🎺)のう(🙏)ざんを(💊)越え(💷)て(📁)
わたしの(🐭)郷(🎙)里で(♋)は、ていねい(✊)に人(rén )のことを(🐄)呼(🌲)ぶには「お(👘)前(qiá(🈺)n )さま」(🐦)、自分(💖)のこと(🎁)は(🛩)だれに向かっても「お(🌻)れ」(🛄)です。そこで、かしどりは(🏏)こ(📻)とばをつづけて(🎸)、次(😎)のよ(😋)うに語りまし(💗)た。「ごらんのとおり、先(🤪)年の大火で村も焼けました。お前さまの生(🌙)まれた(🍵)古い屋敷のあとも(🤪)、今(✈)は桑(sāng )畑で(✍)す。あの桑(🤐)畑からは、たった三つだけ焼け残(♐)った(💲)物が出てきました。一つは古い鏡、(🥢)一(yī )つは(👿)お前(🍎)さ(➖)ま(💒)がおとうさまの石(shí )の印、(🥕)もう一つはおとうさまの部屋(😘)の前に(🏆)あったぼた(😨)んの(😢)根から吹(🚜)(chuī )き出した芽。ほんと(🎷)に(🎦)――あ(💇)の(😆)古(gǔ )い(⚓)鏡も(🏝)大や(📥)けどサ(🐶)。そ(😏)ん(🗡)なわけで、さっそ(🈂)く普請のでき(♊)た家もあり(🕊)、(⬜)かりの住(💶)まいにが(😢)まんしているもの(🏢)も(😾)あり(😖)ますよ。なんにしてもあの(🛴)大火(🥪)のあとです(🎖)からね。あれから(🖐)村も変(🌁)り(🐐)ま(🐡)した。まあ、今だにむかしを(🥛)恋し(🐅)がって、(🍽)ふるさとのふところにすがりつ(🐻)いている手あいもないでは(⛅)あり(⏹)ませんが、しかしもうそん(📰)な時ではなくな(🎧)りました。お乳の(🌋)出もしない(😪)ちぶさをしゃぶってい(🗻)るようなことはだめで、早く(🦆)気のついた村の者(zhě )は皆こ(🔣)の焼(👺)け(✍)跡からたち上がろう(🤧)としていま(🔁)す(😾)。そ(💁)うです(🚀)。こ(🙌)の(🤚)災(🔸)難の(🖌)どん底からです。神坂(bǎn )村み(😢)さか(❇)む(👵)らも今は(🚉)建(jiàn )て直るさいちゅうですよ。」
この古(🌳)着(🆔)(zhe )屋さん(📈)の(🥀)やったことは、いつ(🌕)でも新規(guī )まきなおしのようでした(✳)。前に皆さんにお話しした(🧡)栗(🅰)(lì )本(❤)くり(🚣)もと先生なぞとは、まるきりあべ(👽)こ(🔷)べ(👕)で、「経(⏹)験」(♒)というも(🐧)の(🍬)がそ(👃)う(🥩)役に立(🕟)つとはかぎら(🚴)ないことを(🥤)それとなく教え(💨)てみせてく(🎛)れ(🚖)たのも(🔨)、(🍹)この古着(☔)屋さ(🏕)んで(🆕)した。なぜ(🔂)かといい(🌴)ますに、栗本先(xiān )生は自分の(🖋)しくじりまでも役に立て(🌿)ようとし(🎒)ましたが(🌍)、この人の(🔘)ほうはそれを役(👌)に立(🌡)てようとはしませんで(📀)し(🐎)たから。
「まあ、(🔒)自(🚡)分の(🔑)打(🚕)った刀(dāo )は、見たとこ(⛎)ろはそ(🛂)う(🥪)よくもありま(🏃)せん(🧢)が、人(rén )は切れるつもりです。」
海の口(👍)(kǒu )村(🕙)は、もと川岸にあ(🎮)りましたのが、川水(shuǐ )のあふれ(🚊)た(📸)ために、村(🕗)の人たちは高(🍔)(gāo )原(yuán )のすそへよって(😥)移(yí )り(🚖)住(🏝)んだとのこと。風や雪を(🙏)防ぐた(🐏)めに(📁)石(shí )をの(🥚)せた(🈸)板屋(wū )根(gēn )を見ると、深山みやま(🚿)ず(😀)まい(🥟)も思い(😞)やられます。そのへんに住んでいる人たち(🍨)の(🍓)仕事には、飼馬(mǎ )か(💈)いば(🔱)、耕(gēng )作(🦗)、杣そま、炭焼きなどありますが、わけても飼馬かい(🌺)ばには熱心で、女(nǚ )ですら馬の性質(📒)を(🐙)よく(🈺)暗記(🥡)している(🖊)ほど(👷)で(💋)す(🏩)。そ(🐵)んな土(🚄)地がらですから(🏬)、娘(🔺)ざかりのものが馬に乗(chéng )って、暗い夜道を通るなぞ(📉)は平気(🐍)でしょ(🍣)う。そ(🕙)の人たちが(🛺)男を助けて外(🛹)で(🚄)かいが(⛪)いしく(🔨)働く時(👪)(shí(💧) )の風俗は、ももひき、きゃは(🦀)んで、めくらじまの手(🛐)(shǒu )甲(jiǎ(🏋) )てっ(🐕)こうを(🉐)はめてい(⛺)ま(🌵)す。かぶ(🐑)りも(🥒)のは編(🤞)みがさです。まあ、(⌚)かわずふ(😻)ぜいがそんなこと(👡)を言っ(🦅)てはなんですが、(🌷)こ(🕧)れも(⚪)見学(🖱)(xué )のため(🛂)と思って見(jiàn )てきたところでは、娘も美(měi )しい(💥)と言いたいけ(➕)れど(🍙)、さて強いと言った(🚁)ほうが至(🍏)当(dāng )で、すこや(🙀)かな生き(🤱)生き(💜)としたおも(🈴)ざしのものが多いよ(🌏)うです。
(🗾)物(🎭)にさ(📯)きがけ(🚰)するのと、しんがりをつ(👂)とめ(🏨)る(💝)のとでは、どっちが勇(yǒng )気がいるでし(🕌)ょう。前(qián )のほ(🕘)うの(🔩)人(rén )は進(🥕)んで(🧘)とげの(💙)あ(🌙)るいばらの(🕰)道(⏮)(dào )を切り開(🌇)いて行くのですか(🔩)ら(🧀)勇気(🍒)がなく(💿)てはかな(🥪)わないことです(🚺)が、あとの(🤓)ほうの人とて(🗡)勇気(🌱)がい(🏍)ることにか(🍊)けて(🌖)はそれに劣(liè )りません(😕)。
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