七 最(😼)初の日曜日
「何(✨)(hé )し(📔)ろ紳(🚄)士(😡)(shì )しんしだからね。」
それには(🆚)、組(zǔ(🌧) )織や、講義科目(🚛)や、諸(🍬)(zhū )行事(shì(🈸) )の時(shí )間割など、必(🌇)(bì(📏) )要(yào )な諸計(jì(🖨) )画(🌏)が一(⛹)通(tōng )りなら(✨)べら(🗼)れて(❓)いたが、その(🖐)どの(🕕)部分(fè(🍺)n )を見て(👙)も常(cháng )識からとびはなれた(🏜)よ(🍏)うな(👚)ことは(⏳)一つもなかった。塾堂と名のつく(💮)と(👝)ころでは、そのころほ(🍖)とんど(👢)つきも(📮)の(😍)のよ(🕺)うになっていた「(❣)みそぎ」(🧦)とか、(🚄)「沈(🐝)黙(🕰)ち(🐭)んもくの(📫)労(💖)働」と(💨)か、およそそう(🧛)い(📋)った、いわ(🛹)ゆる「(🍬)鍛(duàn )練たんれん」的な行事(shì )が全(🔯)(quán )く(💛)見当(dāng )たらないのは、(✍)むしろみん(🔏)なには、ふしぎに思わ(🕵)れたく(🎽)らいであった。五時半起床(chuáng )というの(🐗)が、二(🏎)(èr )月(🚷)の武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそ(👦)うにも思え(👼)た(🏵)が、それも青年(👣)たちにとっては、決しておどろ(➖)くほどのことでは(📍)な(😇)かった。むしろ(🤬)かれ(🌃)らをおどろかしたの(🎛)は、生活(huó )にうるおいを与(yǔ(🔦) )あた(🛬)えるよ(🐳)うな(🤩)行事(shì(🕢) )が、(😤)か(🐺)なりの程度に、織おり(⛅)こま(🖲)れて(😗)いることであった。とにか(🚗)く(🍬)、見る人が(💁)見れば、日(🍐)常生(🚏)活を深(🎙)め高める目(🍑)的(de )で、すべて(🏾)が計画(🍴)されて(🥋)いるということが明らかであっ(🍌)た。
「君自身はどう思う? (🚵)私(🏚)(sī )の意見(🎐)より、(📂)ま(🔛)ず君自(zì(👠) )身の意見(🔛)からき(🐺)きたいね。」
「君(jun1 )自身(🌚)はどう思う? 私の意見より、ま(🦋)ず君(jun1 )自身(🌳)の意(🌱)見からきき(🤳)たいね。」
「起き(🏆)だしたようです(♟)。もうだい(🍶)じょうぶですよ。」
「そ(🀄)りゃあ(💅)そ(🏔)うだろう。それがあら(🐏)われる(👜)のはまだ早いよ。」
次(cì(🛂) )郎(🍇)(láng )は吹ふ(🎧)きだ(🍒)したい気(🔐)(qì )持(chí )ちだった。同時(😿)に、(⬛)心(🕢)の中で思った。
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