先(xiā(⛏)n )きに立つてゐた(🌩)百姓の二、三人(🤖)が(🍐)「あツ※(感(🏾)(gǎn )嘆(tàn )符(💲)二つ、1-8-75)」(👙)と、一緒に叫(🚉)んだ。そし(💾)て、(🕍)急(🌈)に馬(mǎ )を止めた。後からの(😝)馬(🧠)は、はずみ(👌)を食(shí )つ(🖍)て、前の馬橇(♿)に(💝)前(qián )足を打つた(⚪)。後から、(🚴)「どうした、(🎬)どう(🍙)し(📦)た」「や(🚯)れ(🛶)/\!」皆が馬(🕒)橇の上でのめつたり、雪(xuě )や(👺)ぶにと(😃)び出した(🙃)り(💗)して、前(🐫)を見(🐝)(jiàn )ながら叫んだ。
「ホラ(🐱)、兄。」由(yóu )が表(🗂)の(🌲)方に聞耳をたてゝ云(👇)つた。
由は(👬)校長先(🎽)(xiān )生を(🥠)見ると(🏬)、頭を(🥦)さげた。が、何も云はずにすぐ又爐(🛺)邊(🍝)に坐(🎧)つた。そして兩膝頭と顎が喰付く(🆎)やう(🤬)に、圓まつて(🌫)寢込(rù )んでしま(🕯)つた(♉)。
源吉は齒をギリ/\(🐎)か(📀)んでゐ(📓)た。くやしか(🥌)つ(🐴)た。憎(🐼)い! (📮)た(🚅)ゞ口惜し(🍞)かつた! たゞ(🙈)憎くて、憎くて(💌)た(🕞)まらなかつ(🎿)た。源(🚟)吉(jí(🎟) )は始めて(⭐)、(🥦)自(🧒)分(🆘)たち「百(🤱)姓」(🚯)といふものが、どうい(🚔)ふ(💘)ものである(💡)か、といふ事が分つた。――「死んでも(🎱)、野郎(láng )奴(nú )!」と(🏽)思(⛰)(sī )つた――。源吉は(🦆)、ハツキリ、(💣)自(zì )分たちの「敵」が(🥦)分つた。敵だ! (♑)食(🌝)ひちぎつてやつても、鉈(🎠)で頭(🎩)をたゝ(💖)き割(🏷)つてやつても、顏(🏢)(yán )の眞中(zhōng )をあの鎌(🚬)で滅茶苦茶(chá )に(👶)ひつ(🌼)かい(😩)てやつて(🤐)もまだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが(🌃)「巡(🖋)(xún )査(chá )」とい(💇)ふも(🏷)のと、手をくみ(🥈)合(hé )は(🐔)せて(😎)ゐる(👴)「か(⚾)らく(🏢)り(🦈)」も! ウム、憎い! (🤰)地(dì )主の野(yě )郎(🥥)! 源(yuán )吉は齒をギリ/\かん(🏵)だ。
す(🦒)ると、お芳の父は落着きなく、うや(💙)む(🏆)や(👨)にして、頭を自分の手(shǒ(🐱)u )で押へて振(🍁)(zhèn )りながら、歸つて行つ(〽)た(💭)。「俺(🅰)アは、(📅)もうどうもかも(🏾)はア分わ(🚜)かな(🔽)くなつたんし。」……(🎭)
「ぢや、(🤳)源吉君、(🚝)どうす(🤧)るんです(😅)。」石(shí )山がきいた(🛫)。
先きに(🥊)立つてゐ(🧢)た百(bǎi )姓の二、三(sā(🍬)n )人が「(💤)あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そして、急(💞)に(👑)馬(🔽)を止(🎨)め(🛩)た。後からの(🚧)馬は、はず(🐣)みを食つて、前の馬橇に前(qián )足(zú )を打(dǎ )つ(🕳)た。後から(🤩)、「どうし(🚓)た、どう(💜)した」「(📎)や(🐷)れ/\!」皆が(🧒)馬橇の(🏎)上でのめつ(📈)たり、雪やぶにと(🐰)び出したりして、前を(💙)見ながら叫ん(🚃)だ。
源吉は爐の側(cè )に(🔳)ある木(mù )をとつてくべた。それ(⏩)か(🚸)らそれが(🙇)一(yī(🐭) )し(♑)き(🌧)り燃え終(🔴)(zhōng )るまで、すゝけた青銅の(🌴)像(xiàng )のやうに、坐つてゐた。ラ(💕)ンプも石(shí(🈲) )油がなくなつてき(🦕)て(💔)、(🔅)だん(💸)/(🌑)\(📠)焔(🔱)が細(xì )くなつてき(💄)た。
「糞でも喰へ(💲)ツ!」石山はそのまゝ表(✌)(biǎo )へ出てしま(🌮)つた(📳)。
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