大(dà )河は板(bǎ(🥑)n )木(🚚)を打ち(😛)やめ、けげんそう(🍽)に次郎のほうをふり向いて槌(🗼)をわたし(🕔)た(🕳)。次(🤥)郎は(🏳)、すぐ大(🧔)河に代(💐)わ(❗)って(💋)板木(🚮)を打(dǎ )ちだしたが、(🏃)その打(📷)ちかたは、一つ(🔈)一つの音が余(🍾)(yú )韻(yùn )よいんをひく(🛏)いとまのないほど急調(🕒)子(zǐ )で、いか(🔝)に(⭕)も業(🐨)ごうをにやしているような乱暴さだった。
「相変わらずで(🥙)すね。」
と、次郎はち(🤴)ょっ(✳)と考(kǎo )えて(👎)いた(🔆)が、
「ぼくた(🛸)ち(🔶)、学生時代(dài )の学(xué(🐩) )寮(liáo )がくりょ(🗯)う生活を自治だな(😆)んて(😤)いって、いばって(🍽)い(⏲)たものです(🌸)が、本(běn )気にや(🔘)ろうとす(🥚)る(⛲)と、実際む(✡)ずかし(💌)いものですね。」
机(🤱)の上には、二(è(🌋)r )三日(rì )まえ、兄の恭一きょうい(💨)ち(🏜)か(🃏)ら(🐆)来(🔗)たは(🗡)がき(👠)が、(💠)文面を上(♑)に(🏂)してのっていた。そ(🌭)れ(🍦)には、
(🏔)それには(🗞)、(📴)組織や(🚩)、講義(🔙)科目や(🤾)、諸(zhū )行事の(㊙)時間割など、必(🗣)要な諸計画が(🕗)一(yī )通(🍳)り(📉)ならべられて(🧤)いたが、(🚦)そのどの部(bù )分を見(😨)ても(💜)常識(shí )からとびはなれたようなこ(🎛)とは一つもなかった。塾堂と名(míng )のつく(🗣)と(🏓)ころ(🏔)で(👽)は(🍑)、(🏙)その(🌯)ころほとんどつきもののように(📅)な(👔)っ(🌜)ていた「み(⏰)そぎ(🥒)」とか、「沈黙(mò )ちんもくの労(láo )働(🧖)」(💠)とか、およそそういっ(🐜)た、いわゆる「鍛練た(🏸)んれん」的な行事が全く(🚍)見当た(😰)らない(🐟)のは、むしろみんなに(🐎)は、ふし(💭)ぎに(🍔)思われたくらいで(🎸)あった。五時(🛀)半(bàn )起(🅾)床と(🙆)いうのが、(🍹)二(🌊)月の武蔵(🌸)野むさしのでは、ちょっ(🎧)とつら(😡)そ(🎈)うにも思(🎅)え(🥌)たが、(🎀)それも(🤹)青年たちにと(🥈)っては、決し(🍪)ておどろくほどの(🛐)こと(➖)ではなかった。むしろか(🐵)れらをおどろかしたの(🔚)は、生活に(🍻)うるおいを与(yǔ )あた(💲)えるような行事(📣)(shì(🉐) )が、(🏧)かな(🚞)りの程(chéng )度に(✌)、(👒)織(zhī )おり(🔥)こまれている(🍈)ことであった。と(🏒)にか(🤓)く(🕑)、見る人が見(🎪)れば、日常生活を深め高める目(😍)的で、すべてが(🈹)計画(huà )さ(📞)れて(🔴)いるとい(🍱)うこ(🍄)とが明らかであった。
「そうか(🦍)もしれ(🥈)ませ(🍮)ん。しか(🚍)し、(🔢)それはやらない(🍅)ほう(🐭)がいいでしょう(⭕)。板木ばんぎで起きる(🛩)約(yuē )束やくそくを(🚭)した(🎵)ん(👍)で(🍋)すから。」(〰)
そ(📌)う思(sī )ったとき、自然に、(🥋)か(🗝)れの眼にうかんで来た二つの顔(👍)があ(🍆)った。それは、大河(hé )無門の顔(yá )と(🛅)、青山(✴)(shān )敬太郎のそれだった(📣)。ゆうべの(🈚)懇(kěn )談(🔮)会(🚰)の様(🐝)子から判断して、こんな落ち(📱)つい(🍨)た板(🍅)(bǎn )木(🆚)の打(dǎ )ちかたの(🈹)で(🚋)き(🍿)るのは、おそらくこの二(🛺)人のほ(🎾)かにはないだろ(🍏)う。そして(🍟)、第一週(🛢)の管(guǎn )理部(🤝)の責任(rèn )をひきうけた(👲)の(🔺)は(⛓)第五(👿)(wǔ )室だったのだ。――そこま(〰)で考えると、か(📤)れはもう、(🙀)今朝の板(bǎn )木が大河の手(shǒu )で打(dǎ )たれてい(🤲)ること(💢)はまち(🏌)がいない(📃)ことだと思っ(🧢)た。
そ(📏)んなはずはない!
かれは、そ(🌳)う(🌹)言(🏋)うと、すぐお(🎙)じぎ(🧛)をして(🎖)、塾長室を出た。朝倉先生(shēng )は無(🖖)言(⤵)のまま(😖)、かれのうしろ姿を見おくっ(🤵)てい(➖)た。
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