源吉が、集(jí )會の途中、醉拂(fú )つ(🤝)て歸(🥖)つてきた。札幌に行(🐟)つてゐる勝か(😒)ら、手紙が來(🚦)てゐた。
源(🦑)吉が歸らうと、外套(tà(👮)o )に手を通(🦌)して(🗻)ゐると、(🥐)先(xiān )生の子(😖)供が(㊙)出(chū )てき(🎤)て、源吉に是非遊(😠)んで(💬)ゆけと、着かけて(🍅)ゐる外(wài )套(🛹)をひつぱ(🥫)つて、居間の方へ連れて(〰)行つた。仕(shì(🧒) )方なしに源(yuán )吉は、しばらくの間(🗓)、子供(🙅)(gò(🤤)ng )の相手に(🏨)な(🎃)つて(🗼)ゐ(🌱)た。源吉は何時(🐒)も他(😀)愛(ài )なく子供(gòng )相(xiàng )手(🚞)(shǒu )に遊(yóu )ぶので、好き(📊)がら(🗄)れてゐた。が(🌿)、源吉(🅾)はその、子供達に好きがら(🚋)れ(👄)る、(🛀)何んとも云(🔂)は(🥤)れない(😂)大まか(💒)な、無心(🐅)な(🌛)氣(🧝)持が、ちつとも出なか(🏡)つた。源吉は何(hé )處かイラ/(🥧)\して、じつとして(⚓)ゐら(🍔)れなかつた。好加減(jiǎn )にし(🕕)て出てきた。外(🙆)へ(✡)行かうとして、教室(shì )の戸を(🌩)あ(👛)けると、殘(🌜)つ(😖)た四(💫)、五(wǔ(🤳) )人(🐗)が相談を(🐸)してゐ(🙏)た。
そして、「陳述書(shū(☔) )」を(📆)五分(⏱)も十(🐿)(shí )分もかゝ(🏘)つて讀んでしまふと、(📑)「馬鹿野(🦈)郎。一昨日をとゝひ(🎗)來い!」と、(❇)どなつて、そ(🍳)れを石山の(👐)膝に投げ(🔒)かへしてよこした(📟)。
源(📻)(yuá(🥘)n )吉(🔉)は然し、やつぱ(🕙)り外の百(🦗)姓(xìng )達(dá )と同(✂)じ(🤯)やうに、さ(🐍)うい(🚴)ふことを、たゞぼん(🚚)やり考へて(🕯)ゐた(🐸)((🐉)―(🚰)―考へ(🤒)て(🌖)ゐたとは云へない程(📋)度(dù )であつたが)が、その(🌕)ぼ(🦓)ん(🎍)やりした考へ? (🛡)が、今度は(😪)、源(yuán )吉自身の(💾)經驗で、少しづゝ形(🀄)(xíng )をと(🖕)つ(🛴)てき(🏴)た。そし(🚮)てそのこ(✉)とが、もう一(yī )歩思ひ切つた跳(🤨)進をしたのは、校長(zhǎng )先(💭)(xiān )生の話(huà(😿) )したことであるやうだつ(🛸)た。こんな簡單な(🍂)、分り(🔯)き(📌)つたこ(💾)とを、然し(💢)百姓(🕡)は一(yī )生がかりで(🚡)分つた、或ひ(📡)は分(📚)らず(🐒)に終ふこ(🎣)と(😊)さへあつた。分らずに(👕)終ふこと(😅)が、(🌾)かへ(📺)つて(🤪)多(💂)かつた。
(🍆)そ(🤛)こで、そ(👸)れに「幹部(bù )」のもの(👡)が二人加は(🐕)つて、都合五人で「(🖊)停車(🍥)場のある町」の地(dì )主の家へ出掛けること(💝)になつ(🍢)た。それか(🔌)ら(📒)殘つた幹(gàn )部が(🈂)、百(🔧)姓二(è(🚝)r )、三人(🤹)(rén )とで、村(cūn )中(zhōng )の百(bǎi )姓(👼)家を※(「(🛄)廴+(🤰)囘」、第4水(👮)(shuǐ(🍁) )準(zhǔn )2-12-11)つて、(➖)今(💆)迄の(🏛)成行(🈂)きを話し、愈※(二(🐱)(èr )の字点(📻)、1-2-22)すつかり(🏚)手を組み(⛸)合(😶)はせて、(⛵)皆一(yī )緒に――一人も地主(💚)へ裏切(qiē )るものがないやう(🙇)に、ど(🎗)し/\や(😥)ること(🤔)にするといふことを云(yún )つて(🧦)歩くことにし(🎞)た。
七
「(🏑)覺えてろツ!」
俺は、村にゐたと(🥕)き(🏓)から、君とちがつて、どうし(💽)ても落付(fù )いてゐることが出(🐪)來(lá(🌜)i )なかつた。こんな生活(💀)で(🌧)ない、もつといゝ、本(🚶)當(dāng )の(👹)生(shēng )活が(🥍)あると、いつで(🏂)も、(🖼)考へてゐた。何んである(🖋)かちつと(🎖)も分ら(🏈)ずに、そればかり(🌹)考(kǎ(🦒)o )へてゐた。が(🌺)、今になつて、俺達が(🛡)どん(🔮)なとこ(😭)ろに轉ばうが、轉べるところは決つて(👿)ゐる(🤾)、と(🗣)いふこ(⏪)と(📤)が分(⛪)つた。分(🆗)(fèn )らさ(🆑)れたんだ(🚷)。君はきつ(🐬)と、こんなことを云ふやうになつた俺(🕛)を笑(📖)ふだらう。笑(🦁)はれ(🕡)ても仕方ない人間だ。然し、俺(🍛)は、俺(ǎn )達(🎙)皆が一體ど(🧤)ん(🐞)なもの(🔤)で(🅾)あり(👉)、(🎨)どん(🍘)なことをして居り(🔥)、それがこの社會(🈯)にどんな役(💢)目と、待(dài )遇をうけて(🤑)ゐるもの(🏓)で(📃)あるか、かういふことを、こゝへ來てから初(🕕)めて知る(➡)やうになつた。百姓も、このことは分らなけ(😳)ればなら(🆎)ないこ(🕕)とだ。こゝには、こつそ(🔏)り、さ(💙)う(🥐)いふことを研(yán )究(♟)して(🔒)ゐる人達(🎲)(dá )がゐ(🤒)る(🏌)んだ(🏆)。俺も一(🥃)寸(⚪)顏を出すやうになつ(✨)てから、ぼんや(🏇)りな(🤷)がら分(fèn )り(🥩)か(🎼)け(🔂)て(😬)きた。そして、俺(🔼)は(👊)び(🈸)つく(⛎)りし(🙊)てゐる。この世の中(🔊)が大變な(⛅)から(💗)くりから出來(lái )て(🕉)ゐるといふことを初(👗)(chū(🐊) )めて知つた(💗)。そして、そのどれもこれもが、皆、「俺達の(🐄)」(🗽)頭に成る程(chéng )と(👌)ピン/\くるものだ。
源吉(🔁)(jí )は寒さのた(💶)めにか(🐁)じか(🍘)んだ(🔷)手(shǒu )を(⏹)口(❌)にもつて(🤛)行つて息をふき(🔼)かけながら、馬小(🏔)屋か(📃)ら(😓)、(💓)革具をつけた(🔢)馬(❄)をひき出した。馬は(📺)しつぽで身體を輕(qīng )く打ちな(🀄)がら(🌈)、(🆗)革具をならして出(🤘)てきた(🚬)。が、外(🐜)(wài )へ出かゝると、寒いのか、何囘(💤)も尻込みをした。「(🥏)ダ(🤮)、ダ、(🌛)ダ……(🥩)」(💠)源吉は口輪(lún )を引(📳)つ張つ(❕)た。馬は長い顏だけ(🦁)を(🐫)前(qián )に延ばして、身體を後にひいた(👘)、そして(⛽)蹄で敷板(bǎn )をゴト/\(🔛)いは(💕)せた。「(😡)ダ(🆑)、ダ、ダ(👣)……」それ(🐢)から舌をまい(😲)て、(📎)「キユ(🎇)ツ、キユツ…(📏)…」と(💺)な(🌖)らした。
ぴたり押(yā )へられた沈默だ(🌪)つた(🐥)。次の瞬(shùn )間(jiān )、(🥄)然(rán )し源吉(jí )の意(yì )見は一たま(😒)りも(🛑)なく、(🧗)皆が口々に(🐓)云ふ罵(💮)言(yán )で、押しつぶされてしまつ(😦)た。
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