源吉(🐠)の前の房(🌌)公(🍤)が、振りかへ(📴)つ(🏭)て(👻)云つ(🧚)た。
口の中に手をつツこ(📹)ん(🙉)で、齒の間に(🥏)はさまつ(🌧)てゐるのを、と(👥)つて(👟)ゐ(🏛)た丸山が(🗂)、そば(🐄)から(👵)口(🌙)を入れた。
そ(🏯)れで、―(🧀)―(🚓)それ(🚻)で(🧠)百(bǎi )姓(xìng )達が、やうやく、殺氣(🍪)(qì )立つ(🛳)てきた「やうに見えた」。自(👚)然、そ(🏸)して幹部から、その氣(qì )勢が、(♊)だ(🔧)ん/\(🍐)一人々々(🔁)と、(🃏)傳つて行(😴)つた。誰(🌥)も何んとも云はなくて(💲)も、(🧓)石(shí )山の家(🕕)(jiā )に、成(⛏)行きを知る(🚘)た(🛌)めに(🔷)、百姓がわざ/\出(chū )掛け(🏒)てくるものも出來てき(🤠)た。無口(💈)な百姓も、口少(🎤)なではあるが、苛立つた(🦅)調子(zǐ )で、ム(👿)ツ(👥)ツリ/\もの(🥦)を云つて(🤚)行つた。
雪が降り(🎏)出してから(🥀)、十日も經つ(🚾)と、百(🤼)姓達は、ソ(😋)ロ/\こ(😷)の冬を(🌅)、どうして過ごし(🎉)てゆくかといふ(🕑)ことを(✖)考(⛓)へ出(🍘)してき(🙉)た。百(🦔)姓達は雪(xuě )を見ると、急に思(sī(㊗) )ひつき(👷)でもしたや(⛏)うだ(🖲)つた。食物がなく(🐜)な(🌆)つて(🕞)も、地主へ收(shōu )めるもの(🏢)に(🥇)は手をつけることは出來(🖊)ず、町へ仕入れにゆくにも金(💖)がなくなつて(🎡)きた。百姓が顏を合はせ(✉)ると、ボ(🌠)ツリ/\(👄)自分(fèn )達の生(📇)活(huó )を話(huà )し(🐴)て、(🥞)何んとかし(🐤)な(🎴)ければと云つた。皆が苦し(👫)ん(😓)でゐた。それで何時の間にか(😵)、(🍡)そのことがずうと廣(🏑)(guǎng )ま(🍦)つて行つた。
(😀)地主の家(🌃)へ行つた方(😘)(fāng )は、(📏)家の中から(🏻)野(🤤)良犬でも(👬)「たゝ(🚀)き出さ(📨)れ(🧘)る」やう(🍆)に、上り端に腰(yāo )もかけさせずに(👋)、そ(🤷)のま(🌯)ゝ「(🐋)たゝき出」されて、戻(tì )つ(🤖)てき(❤)た(🎖)。
(🎎)母親(qīn )はため息(🦉)をして、ブツ/\何(🚄)か口の中で云(🌻)つた。そして(🕛)、腰(🌫)(yāo )をのばして、(🐦)表の方を見た。「(🙁)氣ばつけて(🌅)行くん(🤔)だで。」(👣)源吉の後からさう云つた。
「(👴)この野(yě )郎(láng )共、(🕖)串だんご(🔋)みたい(🆙)に、手(shǒ(🎸)u )前え等ばつ(😚)き(😕)さして、警察に、渡(dù )して(🤙)や(🏙)る(🎬)から―(🕰)―今に、(📛)食(shí )はねえめに會ふな(💻)! 役人ばつ(🌴)れて行つて(🤽)、(⛴)お前達(🐏)(dá(🚛) )のものビタ/\片(🤚)ツぱしから差(chà )押へてやるから(⏲)。」
「うまく行くツ(🎵)かい?」
――お芳(😨)は札幌(⏹)にゐた(⤵)うちに、ある金持の(👟)北(bě(⛑)i )大の學(📊)(xué )生と關(🚯)係(xì )した。そし(🏳)てお芳が妊娠したと分(🦗)つたときに(❔)、その學(😯)生(👕)(shē(🌐)ng )にうま/\(🔈)と棄てられ(🥠)てしまつ(🉐)た。その學(⛱)生の實(shí )家は内地(dì )に澤山の土地をもつた地(🚛)主(🌰)だつ(🏿)た(🈳)。
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