sian えろ6

A「北さん、いまの駅売(🚂)の言葉が(🍂)わか(🧢)り(🍒)ましたか(👛)？」

Aと(🥢)云われて追い返(🛍)された。月が対岸の土州と(📬)し(🗒)ゅう(💛)屋敷(🔇)の上(👣)にかゝって、夢のような光が(🏺)沿岸一帯の家(🧠)々の座敷(💀)に流れ(➰)込(🔤)む頃に(🍜)は、刺青(🕚)はまだ半分(🐗)も出来上らず、清吉は一(😈)心に蝋燭の心(🐂)しんを掻き立て(⏱)ゝ居た。

A「(🌅)さあ、(🥔)いったい(🔽)昔の唄の文(🚓)句(🤥)と云うも(🐬)のは、ぼんやり心(🔳)持は分る(🦕)よ(🗃)う(🐞)な気がしますけれど、(🛠)文法的に云ったらば殆ど(🏔)出鱈目でたらめじゃ(😑)あな(🆚)いん(🍝)ですかな」

A「(🦐)と(➿)にかくお風(👱)呂へお這入りにならない(🎻)？」

A「身(🔧)の(🐞)たけ一丈(💱)、頭の(👌)幅は(🐜)三尺、――」木戸番は叫びつづけ(💳)る。私の血(🖱)はさら(🐟)に(✍)逆流し荒れ狂(⬛)う。あれだ(♟)！　たし(🗳)かに、あれだ(🌷)。伯(🦃)耆国淀江村。まちがいな(🗜)い。この(😷)絵看(⏰)板の沼は、あ(🕜)の「いかぬ老頭」(🎋)の庭の池を神秘め(🤺)かして(🕹)かいたの(💽)だろう。それでは、(🔌)事実(🦇)、あれが「いか(🛅)ぬ老頭(🔌)」の(🎍)池に棲息していたのに違いない。身の(🎆)たけ一丈、(🉐)頭の幅三(⛰)尺というの(🍬)には少し誇張(🚌)もあるだろうが、(🕝)とにか(💱)く、あの、大――山椒(⏭)魚がいた(⭐)のだ！　そう(😗)していま、この私の目の前の(🙅)、薄汚い小屋(🏁)の中に(🎇)その尊いお身(⏰)を(🍀)横(📂)たえているのだ。なん(📹)とい(📌)うチャ(🚥)ンス！　黄村(🍫)先生があのように老いの(💓)胸の(🏜)内を焼きこがし(🍲)て恋いしたってい(🍮)た(👖)日本(🤪)一の、いや(🎽)世界一の魔物、いや魔(📝)物(🏡)では(🚻)ない、もっ(🌋)た(🦒)いない話だ、霊(🕣)物が、思わざりき、(⬅)湯村(🖐)の(💾)見世物(🔬)に(😛)な(🤣)っている(🤫)とは、(🆔)それこそ夢に夢みるよう(🗞)な(🚷)話だ。誰もこの霊物の真価を(🕣)知るまい。これは、な(🈹)んとしても黄村(♍)先生に教えてあげなければ(💑)ならぬ、(🎮)と(🚠)あの談話筆(🐒)記をしている時(🌐)には(📻)、あんなに先生のお話の内容(🍦)を(📌)冷笑(🧦)し(👆)、主題の山椒(🎅)魚なる動物に(🍙)もて(🎽)んで無関心、声を(🛃)ふるわせて語る先生のお顔を薄気味わるがっ(🌺)た(⏫)りなど失礼な感情をさ(🏍)え(❗)抱(📘)いてい(🚉)た(🤟)癖に(👬)、(🌋)いま(✨)眼(❎)前(⛔)に、事実、その伯耆(⏲)国淀江村の身(✖)のたけ一丈が現出するに及んで、俄(🐷)然(🏺)がぜ(🌍)んてん(🏴)てこ舞い(🔸)をはじめてしまった。やはり先(🖍)生のお言葉のとおり、(🅰)人(🚬)間(👤)は形の大きな珍動物(💞)に(🐧)対しては(🚓)、理窟(🍞)もクソもありやしない、と(🏨)ても冷静(👀)な気持なんか(🕟)で居(🆓)られ(🤺)るも(🔴)のでない(🚿)。

A近(🧢)頃ちかご(💳)ろ私の手に(📶)入れたものに「鵙屋春琴伝(🐿)」とい(🚭)う小冊子がありこれ(🐄)が私(🚒)の春(🖐)琴女を(🌘)知るに至った端緒(🔈)たんちょ(🐒)である(⛏)がこの書(🌟)は生漉(🧞)き(😝)ずきの和紙へ四号活字(📪)で印刷した三十(🔏)枚ほどのもので(🐉)察するところ(🤪)春琴女の三回忌きに(🌝)弟子(💎)の検校が(☝)誰だれか(🍖)に頼ん(🥂)で師の伝記を編ま(➖)せ(🌡)配り物にでもし(🈁)たのであ(🧙)ろう(🛋)。されば内容(👹)は文章体で綴つづってあり(🤶)検校の(🕐)こ(🉑)とも三(🚽)人称しょ(🛂)うで書いてあるけれども(🕧)恐おそらく材料は検校が授けたものに違いな(⛓)くこの書のほんと(👙)うの著(📵)者(🌙)は検校その(😟)人であ(💊)ると(💦)見て差支さ(🤠)し(🧜)つか(🦍)えあるまい(⭕)。伝に(🍕)よると「春琴の家は代々鵙屋安左衛門(🈶)やすざえも(🕉)ん(🤾)を称(🤛)し(⛰)、大阪道修町(😭)に住して薬種商を営む。春琴の父(💴)に至りて七代(🔩)目也な(😒)り。母し(😛)げ女は(🙃)京(💞)都麩屋町ふやちょうの跡部あとべ氏(🍤)の出(🛤)にして安左衛(😧)門に嫁かし二男四女を挙ぐ。春(🍛)琴はそ(🐁)の第二女(😪)にして文政(🎠)ぶんせい十二年五月(🧟)二十四(👴)日をもって(🎈)生うま(🔰)る」とある。また曰いわ(🌹)く(❇)、「(🔞)春(🥡)琴幼にして穎悟えいご、加うるに容姿端麗ようしたんれいに(👇)して高雅こ(👒)う(😣)がなること譬たと(🗝)えんに物(🤚)なし。四(🕣)歳(🏌)の(🌀)頃より舞まいを(🥤)習いける(🎳)に挙措き(🌿)ょそ進(👌)退(🕋)の法自おのずから(🌿)備わ(🦓)り(🛎)てさす手ひく手の(😛)優艶(🛍)ゆうえ(🐡)ん(❔)な(👾)る(🌁)こと舞妓まいこも及ばぬほど(🎨)なりけれ(🧕)ば、(🏆)師(♌)も(🍀)しばしば舌を(💈)巻(⏫)きて、あわれ(🛰)この児こ、この材(🥅)と質(🍰)と(📇)をもってせ(🖤)ば天下に嬌名(🏁)き(♟)ょうめ(🦍)いを謳うたわれんこと期して待つべきに、良家の子女に(🤠)生れ(🏙)たるは(❇)幸とや云わん不幸とや(🎧)云わんと呟つ(🐂)ぶやき(🍓)し(🚱)と(🔗)かや。また早くより読み(🐷)書きの道を学(🥥)ぶに上達すこぶる速すみやかにして二人の兄をさえ凌(🍢)駕(🤽)りょ(➖)うがしたりき」と。これ(💎)らの記事が(😮)春琴を視(🈯)みる(💁)こと神のごと(🚞)くであっ(💬)たらし(👸)い検校から(🕡)出たも(🖌)のとす(📸)れ(📝)ば(🍵)ど(🕊)れ(⚫)ほ(🍽)ど信を置(🐑)いて(😳)よいか(🚴)分らないけれども彼女の生(🕌)れつきの容貌よう(✊)ぼうが(👀)「(🏯)端麗(🖥)にして高雅」(📇)で(🍳)あったことはいろいろな事実(🍠)から立証され(🦁)る。当時は婦人の身長が(😼)一体(👡)に低かったようであ(💆)るが彼(🚇)女(👊)か(🤘)のじょも身の(🛁)丈たけが五尺に充みたず顔や手足の道具が(🔏)非常(👟)に(🎪)小作り(🤵)で繊(♓)細(🏽)せんさいを極めて(🛬)いたという。今日伝わ(🏪)ってい(🚌)る春琴女が三十七歳の時の(💦)写真というも(🚒)のを(🥥)見るのに(😣)、輪郭りん(⭐)か(🗓)く(😉)の整った瓜実顔うりざねがお(🔴)に、一つ(🤸)一つ可(🆗)愛かわい(🥇)い指で摘つまみ上(📄)げたよ(🔡)うな小柄こが(✌)らな(🧒)今にも消えて(📱)なくなりそうな柔やわらかな目鼻(👯)がついてい(⛄)る。何分なにぶんにも明治初年か慶応けいお(😅)う頃(🥎)の撮影(🥐)さつえいであるか(🥋)らところどころに星が(🎴)出たり(🤱)して(💚)遠(🦊)い昔の記憶き(🛶)おくのごとくうすれ(🤧)て(🍅)いるのでそのため(😵)に(🛑)そ(🦀)う見えるので(🌓)もあろ(👋)うが、そ(🏤)の朦朧も(🍑)うろうとした(🛵)写真では大阪の富裕ふゆうな町家の婦人ら(🧣)しい気品を認め(🎈)られる(🏃)以外に(🍢)、う(🎟)つくしいけれ(😮)どもこれ(🍄)という個性の閃ひら(🗺)めきがなく印象の稀薄き(💸)はく(👓)な感じ(🏉)が(🗑)する。年恰好かっこうも三十七歳といえばそう(🧝)も見えまた二十(🥃)七八歳の(♍)ようにも見え(🌡)なく(🎇)は(😦)ない。この時の春琴女はすでに両(🧝)眼の(🕔)明めいを失っ(🍁)てから二十有(🔋)余年の(🐫)後で(🗣)あるけれども盲目も(🎏)う(🗡)もくという(🖋)より(🏎)は眼をつぶっている(🥃)という風に(👭)見(🏜)え(🦄)る。かつて佐藤(🦕)春夫(🏬)が云ったこ(🗣)とに(🌙)聾者ろう(💔)し(👑)ゃは愚人ぐ(🗡)じ(🌆)んのように見え盲人も(🐬)うじ(👼)ん(🌮)は賢者け(🤧)んじゃの(🥀)ように見(⬅)えるという説が(🕣)あった。な(📙)ぜ(🚦)ならつ(❇)んぼ(🍎)は人の云(🥓)うことを(🦁)聴きこ(🐕)う(💠)と(🥨)して眉まゆ(🐧)をし(🕋)かめ眼(🏈)や口を(🛫)開け首を(🎻)傾か(😖)たむけたり仰向(🍺)あおむけたりす(➖)るので何となく間(👃)まの抜ぬけ(🈵)たところが(📀)ある(🚠)しか(🧕)るに盲(👕)人は(🚋)しずかに端坐たんざ(💛)し(🈁)て首をうつ向(✊)け、瞑(🧑)目沈思めいも(🦕)くちんしするかのごとき(🗳)様子を(🔊)す(🍣)るからい(👊)かにも考(🕺)え深そうに見えると(🧓)い(🎅)う(🔮)のであって(♑)果(⚓)して一般に当て篏(🔟)はまる(🏐)かどうか分らないがそれは一つには(🗿)仏菩薩(🔶)ぶつ(🎓)ぼさ(🌈)つ(🗨)の眼、慈眼(🎄)視衆生(🛐)じ(🔻)げんし(👙)しゅ(📤)じょうという慈眼(🕢)なるものは半眼に(🚐)閉(🎻)じた眼で(🎅)あるからそれを見馴みなれてい(🕳)るわれわ(🌴)れは開いた眼よりも閉じた眼の方に慈悲(🥚)や有難ありがたみを覚えある場(😒)合には畏(🛋)おそれを抱いだくのであろ(🔬)うか(👒)。され(😲)ば春(🍦)琴(🍸)女の閉じ(💸)た眼瞼まぶたに(🔔)も(🚽)それが取り分け優しい女人であるせいか古い絵(🛬)像(🥢)の観(🥒)世音かん(😟)ぜおんを拝んだよう(👹)なほのかな慈悲を感ずるのである。聞くところ(🥞)によると春琴女の写真は後(🤩)あ(🤗)とにも先(🥗)にもこれ一枚し(📋)かないのである(🕗)と(🛳)いう(🏩)彼女(🐰)が幼少の(🆔)頃はまだ写真(👘)術が輸(💱)入されて(🍨)おら(🏺)ずまた(🥤)この写真を(🏳)撮(🍊)とっ(👽)た同じ(✉)年に偶然ぐう(🕺)ぜんある災難が起りそ(😖)れより後は決して写(🏴)真な(👊)どを写(🐮)さなかったはずであるから(🛑)、われ(🦐)われ(🍰)はこの(☝)朦朧たる一(📯)枚の(🐢)映像をた(💿)よりに彼女の風貌(💦)ふうぼうを(🎠)想(📅)見す(🎃)る(💄)より仕方(❓)がな(👳)い(🐕)。読者は上述の説明を(✌)読(🏑)んでどういう風(🃏)な面立おも(🥇)だ(🍯)ちを浮うかべら(😑)れたか(🤰)恐おそらく物足り(🙋)ないぼんや(😦)りしたものを心(🔗)に描えがかれた(👗)で(🙋)あ(🥈)ろう(🏿)が(🛄)、(🐅)仮りに実(🦕)際の写真を見(🔛)られても格別これ以(🥪)上(🚝)に(💃)はっきり分るということはなかろうあるいは写真(🎥)の(🕥)方が(🚌)読者の空(🚏)想されるものよりもっとぼやけて(🖊)いるでもあろう。考えてみると(🐽)彼女がこの写真を(🏹)う(🍞)つ(🙇)した(🔨)年(👻)すなわち春琴女が三十(🎚)七(📇)歳のおりに検校もまた盲人になったのであって、検校がこの世で(🐹)最(🚚)後に(😅)見た彼(🔺)女の姿は(🚲)この映像に近いも(🧛)のであったか(💷)と思われる。す(🍰)ると(🙂)晩(🐪)年の検校が記憶きお(🤰)くの中(🚇)に存して(🎏)いた彼女の姿もこの程(🗽)度にぼ(🏄)やけたものではなかっ(🦁)た(🕉)であろうか。それとも次第しだい(💱)にうすれ去る記憶を空想(🦂)で補って行くう(😧)ちにこれとは全然異なった一(🦐)人の(🌎)別な貴い女人にょにんを作り上げ(😟)ていたであろうか