一(🚻)(yī )三(sān )(二一八(bā ))
七(qī )(一(🛌)九一)
よ(🎺)きかな(😙)や(🤠)、
九(➖)(二(🌫)一(yī(🚨) )四(sì(♐) ))
○ 両(🧑)端==首尾、本(běn )末(mò )、上下、大小、(🔤)軽重(chóng )、精粗、等々を意(🐃)(yì )味するが、要す(⬅)るに(♉)委(😎)曲をつくし、懇切丁(🍠)寧(ní(🌨)ng )に教(jiāo )えるという(🤹)こ(🖊)とを形容し(🚗)て「両端を(🥎)たたく」(🍀)と(💰)いつ(💊)た(⏭)のである。
先(xiān )師は釣(diào )り(💹)はさ(🧑)れたが(😹)、綱(gāng )はえ(💇)なわはつかわれなか(♐)った。また矢(⏭)ぐ(🥉)る(♟)みで(🕵)鳥をとられることはあったが(🤸)、ねぐらの鳥(niǎo )を射たれる(🚆)ことはなか(🃏)った。
「せ(🐸)っか(🖋)く道を求め(😸)てやって来(lá(♓)i )たのだ(🕚)から、喜ん(🌶)で迎(yíng )えて(💙)やって、退かな(🅰)い(💠)ように(📑)してやりたい(🔢)ものだ。お前たち(👄)の(💔)よう(💥)に、(💟)そうむごいことをいうものではな(🎋)い(💆)。い(🐞)ったい、人(rén )が自分の身を清(😬)(qīng )くしようと思って(🌮)一歩前進して(🌧)来(📧)た(❣)ら、その清く(🕷)しようとする気(🐴)持(⛔)を汲んでやればいいので(📂)、過去(🎙)のことをいつまで(😇)も気(🐮)にす(🔓)る必要(🐩)(yà(💮)o )はな(🕕)いの(📤)だ。」(🦀)
先師が道の行われないのを歎(🧖)(tàn )じて九夷(📼)きゅういの地(🧠)に(🚺)居をうつしたいといわれたことが(👕)あった。ある人(⛴)がそれを(🛺)きいて先(🕖)師(shī(😀) )にいった。――
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