強制 射精 m 男10

A「北さん(🍪)が、青森へ遊びに行くと言った(🐯)ら、(💈)兄(⛪)さ(🔠)ん喜(🐦)んだでしょ(🎷)う。」

A　紙と云うものは支(📽)那人の発明であ(😠)ると聞くが、(🎰)われ／＼は西洋紙(🍘)に対すると、単なる実用品(🤰)と云う以(🏛)外に何の感じも起らない(😹)けれ(🚨)ども、唐紙や和(👊)紙(🕔)の肌理(🚲)きめ(💚)を見る(🤞)と、そこに一種の(👫)温かみを(🆘)感(🛏)じ、心が落ち着くようにな(🕔)る。同じ白い(💤)のでも、西洋紙の白さと(🚥)奉書や白唐紙の白さとは違(🕟)う。西洋紙の肌は(👯)光線(✋)を撥ね返すような趣があるが(🔭)、奉書や唐紙の肌は、柔(📚)かい初雪の面(😎)のよう(🤯)に、ふ(🈯)っ(👦)く(🥎)ら(😯)と(🎻)光線を(👺)中へ吸(🐮)い取る(🍫)。そう(🍴)して手(🤵)ざわりがしな(🐑)や(🆑)かであり、折って(🏽)も畳(🥎)ん(Ⓜ)でも音を立てない。そ(🍳)れ(⬅)は木の葉に触れてい(🖌)るの(🛒)と同じ(⬅)ように(🛩)物静かで、(🏰)し(🎀)っと(🚳)り(🔩)している(🖖)。ぜ(🌄)んたいわれ／＼は、ピ(🏣)カピカ光るも(♌)のを見ると心が落ち着かな(📼)いのである。西洋人は食器などにも銀や鋼鉄や(🕖)ニッケル製のもの(🏖)を用いて(🔎)、ピ(🔟)カピカ光る(👳)様(🎬)に研みがき立てるが、(💂)われ／(⛑)＼はあゝ云(💯)う風に(🍒)光るものを嫌う。われ(👁)／＼の方でも、(🚽)湯沸(💺)しや、(🚂)杯や、銚子等に銀製のも(📫)のを用いること(💡)はある(🐌)けれども、(✉)あゝ云う(🤒)風に研き立てない。却って(🥁)表面(📣)の光りが消えて、(🔓)時代がつき(🔺)、黒(🔗)く焼(🔑)けて来(🗿)るのを喜ぶの(🎇)であ(🍿)っ(🚆)て、心得の(🏴)ない(🐽)下女(🗺)などが、折(💹)角さび(🚙)の(🐕)乗っ(🦀)て来た銀の(🍈)器をピカピカに研(🤭)いたり(🍊)して、主(⚡)人に(😍)叱ら(🔎)れるこ(🏻)と(👧)があるのは、何処の家庭でも起る事件であ(🌉)る。近(👲)来、(💢)支那(😴)料理の食器(🏏)は一般に錫製のものが使われて(📌)いるが(🚺)、恐らく支那人はあれが古色を帯びて来るのを愛するのであろ(🌫)う。新しい時はアルミニュ(🙆)ームに似た、(🗂)あまり感じのいゝものではな(🎃)いが(📹)、支(📢)那人が使う(📺)とあ(🛳)ゝ(🔄)云(🌖)う風(💐)に時代をつけ、雅味(🌈)のあ(📑)るも(📫)のにし(🥘)て(🕳)しまわなければ承(🧐)知しない。そしてあの表(🥂)面に詩(🥍)の文句などが彫(🕍)ってあるのも、肌が黒ず(🕉)んで来るに従い、しっくりと(🤱)似合うようになる。つまり(🔶)支那人(🌽)の手にかゝると、(💅)薄ッぺらでピ(😷)カピカする錫と云う軽金(😵)属(🔇)が、朱泥の(🐢)ように深みのある、沈んだ、重々しい(♋)ものになるのである(🎍)。支那人はまた玉(💻)ぎょ(🚱)く(🚍)と(👢)云う石を(🌾)愛するが、あ(🥄)の、妙に薄濁(🦍)り(🤚)のした、(🧐)幾百年も(🏇)の古い(🚧)空気が一つに凝結し(😯)たような、奥の奥の方(🌶)まで(😧)どろんとした(😚)鈍(📍)い(😯)光りを含(🐖)む石のかた(⏺)まり(🥙)に(😒)魅力(🤰)を感ずるのは、われ(🔭)／＼東(🦏)洋人(👺)だけでは(🎆)な(🏗)いであろう(🦓)か。ルビーやエメラ(⛸)ルドのような色彩(🦒)がある(⤵)の(🏼)でもな(🈶)ければ、金剛石(💷)の(😒)ような輝きがある(🛋)ので(🍌)もないあゝ云う(🏧)石の(💭)何処に愛着を(📒)覚えるのか(🔮)、私たち(🖇)に(😊)もよく分らない(🐇)が、しかしあのどん(🍢)よりした肌を見ると、いかにも支那の(🥦)石らしい気がし、長い過去を持つ支那文明(♟)の滓(🍟)おりがあの(🗺)厚みのある濁りの中に堆積してい(🔬)る(➗)ように(🎪)思わ(👾)れ、(🤪)支那人があ(🗝)ゝ云う色(🔟)沢や物(👼)質を嗜好するのに不思議(⤵)はない(🦀)と云うこ(㊗)とだけ(🎫)は、頷け(🤝)る。水晶な(🕡)どに(💴)し(🍫)ても、近頃は(🍽)智利(🙂)チリか(🏛)ら沢山輸入されるが、日(📖)本(👯)の水晶(🅾)に比べると、智利チリの(🌠)はあまり(🕺)きれいに(🍄)透(🥐)き(🔦)とおり過ぎている(🎀)。昔からある甲州産の水晶と云うも(😠)のは、(🔘)透明の中(📬)にも、(🔙)全(🕟)体に(🦅)ほんのりと(💶)した曇(🈳)りが(🆓)あ(🚄)って、もっと(🈳)重々しい感じがする(✡)し(🛠)、草入り水(🤜)晶などと云って、奥の(👗)方に不(🎹)透(🤦)明な固形(🚣)物(🛃)の混入しているの(🏞)を、寧ろわれ／(🔄)＼は(😀)喜ぶの(🐰)で(✂)ある。ガラスで(♏)さえ(⏲)も、支那人(🌪)の(📠)手に(🚻)成った乾隆(😓)グラス(🍷)と云うものは、ガラ(🔣)スと云うよりも(🐏)玉ぎょくか瑪(🗻)瑙(🚨)めの(🆚)うに近いで(🚏)はないか。玻(🧞)璃を製造(🐖)する術は(🛌)早くから東洋(🌋)にも知られて(🈴)いながら、それ(🍻)が(🐥)西洋のように発達せずに終り、陶器の方が進歩したのは、よ(〰)ほどわれ(😎)／＼(🔺)の国民性に関係する所があるに違い(🍓)ない。わ(🕝)れ／＼は一概に光るものが嫌(🆒)いと云う訳ではない(💡)が、浅(✊)く冴えたもの(🤠)よりも(🍃)、沈んだ翳かげ(🈯)りの(🗼)あ(🍭)るも(🚊)のを好む。それは(😜)天然の石であろ(🎴)うと、人工の器物であろうと(🌹)、必ず時代の(🎎)つやを連(🍺)想(📐)さ(🎰)せるような(🙂)、濁りを帯びた光(🕑)りなので(🌜)ある。尤(💛)も時代のつやなどと云う(🗓)とよく聞えるが(🐣)、実を云えば手垢(🕰)の光(💫)りである(🤦)。支那に「(💛)手沢」と云う(🔱)言葉があり、日本(😤)に「(🏫)なれ」と云(✋)う言(🐢)葉がある(🕖)の(😟)は、長い年月の間に(🏨)、人の(㊙)手(🔌)が触って、一つ所をつる／＼撫でているうちに(🕗)、自然と脂が沁み(🍎)込んで来るよ(💇)うに(🚠)な(🦍)る(💓)、そのつや(➰)を云うのだ(🎀)ろう(🅿)か(🦉)ら、云い(🧦)換えれば手垢に違(😝)いない。して見れば、「風流は寒きもの」であると(🚲)同時に(📴)、(🐹)「む(🍲)さ(👆)きものな(🚭)り」と云う警句も成り立(🐎)つ。とにかく(🔺)われ(🚨)／＼(⛑)の喜ぶ「雅(🔃)致」と云うものの中(🤧)には(📃)幾分の不潔、かつ非(🖌)衛生的分子(🔘)があること(👆)は否まれ(🌰)ない。西洋人は(🤘)垢(🥛)を根こそぎ(🛐)発(🧒)き立てて取り(🏝)除こう(🛂)と(🍛)す(🐍)る(🌈)のに反し、東洋人はそ(📄)れを大切(🧠)に保存して、そのまゝ美化(🌀)する、と、(🤶)まあ負け(⚽)惜しみを云えば(💨)云うところだ(👌)が(⚽)、因果なこと(💭)に、われ／(🛑)＼は(🔦)人間の(🍮)垢や油煙や(🤯)風雨のよごれが附いたも(⚪)の、(🐮)乃(🤸)至はそれを想(🏫)い出(🏓)さ(🌭)せるような色(🗺)あい(⛸)や光沢(🥇)を(🤨)愛し、そう云う建物や器物の中に(⛵)住(🚬)んで(🧒)い(🅾)ると、奇妙に心が(⛎)和やいで来(🛌)、神経(🤥)が安まる。それ(🌥)で私は(🍌)いつも思う(📛)の(🌳)だが、病院(🍽)の壁の色や手術(🕦)服や医療機械(🌇)なんかも、日(⤴)本(🔎)人(🛂)を相(🔏)手にす(🏩)る以(⏹)上、あゝピカピカするも(Ⓜ)のや真(🔷)っ白なも(⏸)の(👦)ば(🔘)かり並べ(📳)ないで、(🐥)もう少し暗く、柔(🍩)かみを附け(🙋)た(🎫)らどうであろう。もし(🧜)あの壁が砂壁か何か(💦)で、日本座敷の畳(🦈)の(🏊)上(🚘)に(🦓)臥ねながら治療を受(🙄)けるのであったら、(🚘)患(🍸)者の興奮が静まること(🐿)は確かである。われ／＼が(👙)歯(🌚)医者(🀄)へ(😟)行くのを嫌うの(😾)は(📞)、一つ(🖕)にはがり／＼(👡)と云う音響(🆕)にも因る(📴)が、一つにはガラスや金属製の(🏼)ピカピカする(🐆)物が(⬜)多(🌂)過(🚍)ぎる(👋)ので、それに怯える(🥤)せいもあ(💳)る。私は神経衰弱の激(💣)しかった時分、最新式の設(⚫)備(👍)を誇るアメリカ帰りの歯医者と聞くと(💧)、却って(📧)恐毛を(🌹)ふるったものだった。そして(😐)田舎の小都会などにある、昔風の日(🧝)本家屋に手術(❣)室を設けた(🥠)、時(🛎)代後れのし(💚)たよう(🐊)な歯医(🤥)者(💅)の(🈷)所へ(🙁)好んで出かけた。そ(💻)うかと(🏙)云っ(🤱)て、古色を帯びた医(🌰)療機械な(🤧)ん(👒)か(📧)も困ることは困(🌠)るが、もし近代の医(🕡)術が日本で成(🔎)長したのであったら、病人を扱う(🙍)設備や(🚮)機(🍣)械も、何とか日(🎯)本座敷(✝)に(🦒)調(🌈)和するように考案され(🐮)ていたであろう。こ(🚈)れもわれ／(🛀)＼が借り(🏚)物のため(📈)に(⌛)損(👯)をしている一つ(🙈)の例である。

A「(🦃)まあお前さ(😽)んは、年も行か(😦)ない癖に、何と云う(💢)ずうずうしい(🐊)子供だ(🕕)ろう(🐞)。お前はおふくろがいるなんて(🎳)、大方(🌏)※(「言＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)う(😅)そを(💫)云うのだ(🏒)ろう(🤜)。そ(⛱)ん(🏵)な(🦉)穢きたないなりをして、お前(💝)は乞食(🏢)こじ(🕐)き(🙊)じゃないのか(🤲)い？」

A「けども(🚈)君、(🙋)悪い(🚣)奴なら女の機嫌きげんを取(🏕)るよう(🙌)なこ(➕)とを云(😹)う(🕊)だろうが、それを(👪)そう云わないと(⏪)ころに正直さがあり(😫)はしないか(👥)」

Aすると、その月の末に(🌻)なってから、或(🍊)る緊急な調(📼)べ物をする用事が出来て(🔪)、私の帰りがおそく(🔋)な(🔝)ることがありま(🏟)し(🌝)た。いつもは大抵七時ま(🗂)でには帰って来て、ナ(💨)オミ(🎷)と一緒に夕飯をたべら(🍋)れるのが、九(⏬)時まで(⚪)会社に居残って、それから帰ると(🔠)かれこれ十(💭)一(🛎)時過ぎになる(📔)、―(🏏)―(🚅)―(🗃)そ(🤥)ん(🎴)な晩が(👿)、(🍩)五六日はつづく(💗)予定(🚔)にな(👰)ってい(🚅)た、(⏬)そのち(🖋)ょうど四日目(🎱)のことでし(💧)た。

Aと(🖱)云(🦇)うので、表の座(🤚)敷へ這入ってみると、宿の浴衣(🕐)ゆ(👃)かたに市松(🌕)の(⛴)伊(🍈)達巻だ(🤡)てまき姿(👯)で(😤)鏡(👍)の(🍕)前(🧗)にすわり(🙎)ながら、髷まげの(🎽)あたまを梳櫛す(🔪)きぐしで撫(🎑)なで(🙍)ているお久の(⛳)傍そば(🖊)に、老(🚯)人(🎱)はビラを(🐓)膝の上に載せて、老(🤔)眼鏡のケースを開けたところである(🙁)。晴れ渡った海(🔖)はじ(🌇)ーっと視つめ(🎺)ると瞳ひとみの前が黒ずん(😽)で来るほど真(🌄)まっ青さおに和ないで、船(✡)の煙(🎇)さえ動(🍥)かない(✍)ような感じであ(📗)る(✨)が、それでも(🧞)時たま(💐)そよ風を運んで来るらし(😗)く、障子(🚑)の破れ(🗳)が紙鳶たこの呻うなりの(🐩)ように鳴って(🛄)、膝(🤼)の上のビラがかすかにあおら(🉐)れる。