「正面(miàn )切って(📶)道理を(🏯)説かれると、誰(shuí(🈺) )でもその場はなるほ(🤷)どとうなずかざるを得(🔚)ない。だが(🛫)大(😞)(dà )事なのは過を改(gǎi )めることだ。やさしく(🚘)婉曲(🌬)に注意してもらうと、誰でも(📯)気(🗼)持よくそれに耳を傾け(🛠)る(💷)ことが出来る。だが、大(😨)事なのは、その(💓)真(😤)(zhēn )意(yì )の(⚾)あ(♉)るとこ(👅)ろ(🧡)をよ(😻)く考えて(🍶)見ること(👺)だ。いい気になって(🏭)真(🥇)意(🌡)を考(kǎo )えて見よう(🛎)ともせず、表(🚍)面(🏨)だけ従って過を改めようとし(🏠)ない人(👁)(ré(🌵)n )は、(🍊)私(sī(➗) )に(👻)は全く手のつけ(🛒)ようが(⏺)な(🤤)い。」
「(📒)出(chū )で(✂)ては国君上長(zhǎng )に仕え(📿)る。家庭(🧝)に(🙁)あっては父母(mǔ )兄姉に(🚭)仕える(🖕)。死(🌴)者に対する(😚)礼は誠意のかぎりをつくして行(háng )う。酒は飲(🦉)(yǐn )んでも(🤡)み(🔭)だ(👦)れない。―(🛢)―(🍓)私に出来ることは、先ず(⚡)このくらいなこと(✡)であろ(🦑)う(⬆)か(🙆)。」
すると(🏣)、先(xiān )師(😒)がいわれ(🏒)た(🔞)。―(🎶)―
「(🏝)それだけと(🥥)仰しゃ(🔻)いま(⬛)すが、そのそれだけが私た(👫)ち門人に(🍟)は出来な(😃)いこと(🌠)でございます。」
民(🖐)謡に(👳)こういうのが(💗)あ(🍗)る。
○ 孔子の言(🚬)葉は(🕹)、平(⏹)凡(📁)らしく見(➿)(jià(🧗)n )える(🈷)時ほど深いと(🏫)い(👓)うこ(🤒)とを、私はこの言葉(⛴)によつて特に(🤞)痛(🕊)感す(🆔)る。
一〇(💬)(一九(😬)(jiǔ )四)
○ 射・御==禮(⏸)・楽(🤓)・(🍺)射(🏻)・御・書・数の六(liù )芸のうち射(shè )((😱)弓の技術)(🕉)と御(🚲)(車馬を御する技術)とは比較的容易で下(🐠)等な技術(shù )とされて(👦)おり、(🍯)とり(💯)わ(⚡)け御がそうである。孔子は戯れに本(běn )章の(📐)ような(♒)ことをいいな(🚊)がら、暗に(💴)自分の本(běn )領は一(yī )芸一能(🌹)に(💅)秀で(🧗)ることにあるので(➡)はない、村人たちの自分(fèn )に対する批(👚)(pī )評は的をはず(🔵)れてい(😱)る、という意(🌊)味を門(🛹)人た(📁)ちに告(💲)げ、その(🌁)戒(🐵)めとしたも(🦉)のであろう。
○(🔘) 乱臣((🗞)原(yuán )文)==この語(yǔ )は現在普通に用(yò(🐠)ng )いられている意味と全(🚥)く(🚤)反対に、乱を防(🐷)止し、乱(🐎)を治(zhì )める臣と(🕞)いう意味に用い(🔹)られてい(🅰)る。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025