「(🥧)それはあ(🤗)りま(🎩)す(🏿)、し(🏺)かし(🚋)、それがどうも、あまり馬(mǎ(🏩) )鹿げたことでござい(🅿)まして。」
「仲弓も(🏰)このごろは仁者(⌛)の列にはいっ(🛐)たか知らないが、残(🏂)念(📸)(niàn )なことには弁(biàn )舌(shé )の才(🐠)がな(🌲)い。」
孔子(zǐ(🔋) )は、このごろ(⛎)、仲弓に対し(💂)て、そう(🕤)いった最高の讃(🥀)辞をす(🆎)ら惜(🌞)しまなく(🥔)なった。
(🤙)その(🔽)場(🤵)はそ(♎)れ(🏖)で済(jǐ )んだ。しかし仲弓に対す(🗺)る蔭口はやはり絶えな(♈)かった。いうことがなくなると、結局(🌘)彼の身分がどうの(🖍)、父(fù )の素(🏮)行がどうのという話になって行(👤)った。む(⛓)ろん、そんな話は、今に始(🥔)まっ(⛽)たことではなかっ(😂)た。実を(🍚)いうと、孔(💜)(kǒng )子が仲(👮)弓を(👞)特(tè )に称(chēng )揚し出したのも(🦅)、その(📥)人物(🥛)(wù )が(🎬)実(🏞)(shí )際優(yōu )れて(🚌)いた(😁)か(💟)らでは(🔴)あ(🔷)っ(🤯)たが、何とかして(🏰)門人(😡)たち(🎧)に彼の真(🐤)価を知らせ、彼の(⛸)身(🐰)分や父に関する噂(zǔn )を話(huà )題(🧞)にさせ(🔬)ないように(⏫)したいた(😰)めで(👔)あった。と(🥜)ころが、結(jié )果(🛳)(guǒ )はかえって(🎡)反対の方(🔭)に(🥓)向(🐹)い(🤱)て行った。孔(💄)子が彼を讃(🚍)めれば讃めるほど、(✡)彼の身分(🍞)の賎(🔆)しいことや、彼の父(fù )の悪(😼)行(háng )が門(🉑)人たちの蔭(🌗)口(kǒ(💧)u )の(⚫)種になるのだった(🎧)。
「然(rán )し、(🐕)お前達のよ(🌁)う(🚹)に、血(✡)統など(🌁)問題(tí(🍉) )に(🛳)しない人があ(🕖)ると知(zhī )ったら、(🎻)彼も喜(🐎)ぶにち(😱)がいない。わし(🍵)も嬉し(💵)い。……7いや(📹)君子(👚)とい(🥏)う(🍶)も(🧛)のは、人(⤴)の美(mě(🈹)i )点を助長(zhǎ(🆓)ng )して、決し(🔽)て(➕)人の欠(qiàn )点に乗ず(♋)るよ(🌴)うな事はしないもの(🐰)じゃ。然し(🎀)世の中(🔁)には、(🌏)兎(tú )角そのあべこべを行(✉)こう(🚄)とする(🤨)小人が多く(🥪)て(🐢)のう(⛑)。」
「先生(🐟)、なるほど私は今日(rì )の失(shī )敗につ(🥋)いて、どうした機(🔔)はずみか、一寸(cùn )先(👤)生(shēng )を怨(yuàn )みたいよう(💟)な(🏜)気に(🕳)も(🧑)な(😻)りました。まことに恥(chǐ )か(🥍)しい事だ(🛠)と思っています(🏷)。しかし、(🎤)奏(🌯)楽(lè )の時に、(💿)私に(💡)邪心(xīn )があったとは(🐬)、どうしても思(sī )えません(👀)。私は、今度こそ失敗(😄)がな(😍)いよう(🔇)にと、それこ(📮)そ一生懸(✨)(xuán )命でございました。」
「もしそうだ(🎬)とすれ(✖)ば(🔵)、それが君の邪心(xīn )と(🦕)いうも(📶)のじ(👙)ゃ。君の(🍕)心の中では、こ(🧣)の孔丘という(👲)人間が、いつ(🍂)も対立(lì )的な(🙊)も(🥨)のになってい(🥞)る。君(🍣)は、(🧣)はっきり意識していな(🍷)いかも(🎸)知れな(🔙)いが、君の奏楽に(😔)と(🤒)って、わ(🏪)し(♌)の(🔉)存(cún )在は一つの(🥁)大きな(🎊)障(zhàng )碍なのじゃ。君(🤩)の心はそ(🍆)のために分裂する。従って(🛶)、君(jun1 )は(💡)完(wán )全に君の音楽に浸(🌎)りきることが出来ない。そ(💿)こに君の失敗の原因が(🍱)ある。そ(🏔)うは思わない(🚽)かの?」(🚣)
3孔(🚌)子(🐐)は暗然とな(🍥)った。彼(📣)は女(nǚ )子と小人とが、元来如何に御しがたいものである(🍈)かを、よく知(zhī(📩) )って(🍻)いた。それは彼等が、(👙)親(qīn )しんでやればつけ上り(⚽)、遠(🍋)(yuǎn )ざけると怨むからであ(🏺)った(💖)。そして彼は、今や(🍌)仲(🤜)弓(🥎)を讃(🧠)めること(💸)によ(🕛)って、小(🚔)人(👉)の心がいかに嫉妬(dù )心(🔁)(xīn )によ(🍽)って蝕(shí )まれているかを、(💂)ま(💞)ざ(😆)まざ(🏚)と見(jià(🧛)n )せつけられた。彼(🥁)は(🥧)考えた。
子曰く(💎)、雍(yō(🗞)ng )よ(🐢)うや南面せ(🗄)しむべしと。仲(zhòng )弓(🚡)、(🌋)子桑伯(😔)(bó )子を(🌔)問(wè(🤼)n )う(😺)。子曰く、可なり、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰(😖)(yuē )く、敬け(🎬)いに居り(👆)て(🌍)簡を行い、以て其の民(mín )に臨まば、亦可な(🦈)らずや。簡に(🍛)居(jū(🚗) )りて(😏)簡(😖)を行わば、乃(nǎi )ち大(dà )簡(jiǎn )たいか(🍵)んなること(👷)な(😙)から(😎)んやと。子(👃)曰(🍉)く、雍の言然り(🧟)と(🤹)。
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