日本《リベンジ ポルノ 流出》2行目ライン
リベンジ ポルノ 流出あらすじ
(🗒)母が「ま(🛁)あ／＼」と(💸)云ふと、
由が裏(🌗)口へ出(💋)て行(📚)つた。戸を開(kāi )け(🦓)た拍(pāi )子に、いき(🚭)な(🛄)り雪が吹きこんでき(🆓)た。源吉はま(🏦)だひしやくを(🎂)、口の高さに(🔐)もつ(🥅)たまゝ、(🕘)う(🎗)つ(👣)ろな眼(yǎn )をし(🕡)て(🧐)立(🎁)つて(🎩)ゐ(♍)た。
母親(😉)は(🏝)源(🔱)吉(⛑)(jí )の顏をだま(📊)つて(🕉)みて、そ(🍻)れから「うん？」と云つた。
「嘘だらう。」と云つた。
だん／(🚚)＼百姓達(dá )は本氣に(🎿)なつた。
「馬鹿だなあ」と云つ(🚯)て笑つた。「俺(💾)な(🍏)ア、俺アの畑が可愛(🗑)めんこくてよ。可(🥑)愛(ài )くて。畑、風邪かぜでも(🛂)ひかなえかと思(❣)(sī(🧖) )つてな。」
百(🏕)(bǎi )姓(🤴)達は二(🌆)人三人(🚩)(ré(🌸)n )一(yī )緒にな(🌞)つ(🙌)て、今(jīn )日のことを(👞)話しながら(⭕)歸つて行(🎚)つた(🌕)。外(🏯)(wài )は(🍼)まだ風(fēng )はやんでゐなかつた。百(bǎi )姓達は厚(hòu )い肩(📮)(jiān )を前の方へ圓め、首を外套の襟(🚹)の中にちゞめて、外(wài )へ出て行つた。
「皆に(🙋)代つて、一通りのこと(🤕)をお話し(😅)します。」さ(🤒)う前置(zhì(🚮) )きをし(🏼)て石山は、百(bǎi )姓にはめづらしいはつき(🐒)り(♍)した、分つ(🏗)た云(📂)ひ振りで(😚)（勿論、(🖲)百姓(🏆)な(🎒)どが殊(⬅)(shū(♋) )更に(🌅)改ま(👓)つたときに(🥘)よくある(🎻)、變(bià(🔄)n )な漢語も使(🥒)つたが）――自分(🧙)(fèn )達は、犬や豚などより、(🥄)もつと慘め(🐸)な(👯)生(shē(🌁)ng )活をしてゐること(✋)、(🍠)―(💊)―ところが自(🔇)分達(✅)は何時か仕事を(🏓)なまけた事でも(😗)あ(🌀)つた(😀)か。――では、(🔰)何(hé(🙀) )故(gù(🎍) )か。自(zì )分(📭)達(dá(🌇) )がい(🧙)く(🎭)ら働いても働い(🍑)ても、とて(😀)も(👊)何(⛷)んの(📳)足(😸)(zú )しにも(🛐)な(👑)らない程貧窮(qióng )して(🔭)ゐるのは、實に、(✂)地主(zhǔ )のためであるといふことを分り(🌜)易く、説明し(🤼)、今度のやうな場合(👢)地(dì )主に小作料を收(⛴)めることは「自(zì )分達の(🎅)死(sǐ )」を(🔓)意(⏯)味(📏)してゐる、ナホ我々百姓は(💐)、高利貸の不當な利息、拓殖銀(🚇)行(😸)の年(nián )賦(💋)にも(⏬)、苦(👨)し(🥙)められ、そ(🍞)れに税金が(🦍)か(🌀)ゝつ(🚆)てくる。そして(🤪)出來上(🐧)(shàng )つ(🦐)た(🗝)ものは(🎭)、肥(féi )料や農具にも引(😪)(yǐ(🐼)n )合は(🏭)ない。かうまで(🌽)、自(zì )分(fè(🆓)n )達がなつ(✌)てゐる(🧢)のに、だまつて(🛵)ゐられるか。そこで、我々は(➰)、皆んなに(💔)お(💈)集りを(🙂)願(yuàn )ひ(🚘)、その方策をきめるこ(🐆)とにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百(bǎi )姓(📥)達は、聞き慣(guàn )れない(🈸)言葉が出(🦗)る(🤓)度に、石(🌜)山(shān )の方を見て、考へこむ風をした(🕙)。が、苦(🌄)(kǔ )しい生活の事實を石(shí )山に云はれ、百姓は、「今(jīn )更(gèng )のやうに」、自(🚪)分達自身の慘(📺)め(💀)さを、(🌌)顏(🏰)の(📅)眞ん前にとり出(🔢)(chū )されて(🚾)、見せられた氣がした(🚘)と思(😦)(sī )つた。石山(shān )が(🍐)壇から下りると、(🔗)急に(🥁)ガ(💊)ヤ(📦)／＼し出(chū(🚵) )し(🤖)た。今(jīn )石山(shān )の云(yún )つた(🖲)事について、あつちでも(🤹)、こつちで(😖)も話し(🛅)合(🏚)つ(🥅)た。一(yī(😂) )番前にゐた(🌍)年(nián )寄つ(⛓)た(⛷)百(🛳)姓(🐮)が(🥍)、「とんでもなえ、おつかね(😕)えこと云(🏝)ふも(🐎)んだ。」とブツ／＼云(🚧)つたのを石(shí(👅) )山はお(🌷)りる時に聞いた。
「源(yuán )吉君(🐏)、殘つて一つ相談に乘つ(🏃)たらどうだ。」と、若い一人が云つた(🌦)。
源(🦁)(yuá(🚬)n )吉は前方(fāng )に眼をやつた。風呂(⛴)敷包(🚄)み(🌔)か何かのやうに馬橇(🚮)の上に圓く縮(🎂)こまつてゐる(🌙)百姓を見ると(♟)、それ(😬)が自(zì(🍢) )分たち全(quán )部の生(🧥)活をそ(🗡)のまゝ(🍒)現して(💦)ゐるやう(🚶)に源吉には思はれた。このか(👉)まきり蟲(🏰)のやうな「(💒)敵(dí )」が(📏)分ら(🏕)ず、(🏈)分らう(😋)とも(🎆)せず、蟻やケ(🍇)ラのやうに慘めに(⏯)暮(mù )し(😙)てゐる百姓(🆔)達(🤮)が(🍟)ハツ(🕸)キリ見(⚪)えた。彼(📑)等(🚄)だつて、然(😓)(rán )し今(🐓)(jīn )こそ、(🚉)敵が(🐺)ど(🗃)いつだか、(🐹)どんな畜生だか分つたらう。だ(🏿)が、こん(👬)なに打ちのめされた善(shàn )良(📎)な百(🚯)姓(💻)達(🏴)は、もう(🚴)一(🌡)度、(💇)さうだ今度こそは、(😓)鎌と鍬(💐)(qiāo )をもつ(🛸)て、ふんばつ(🔵)て、立(lì )ち上(😽)れるか！ 敵のしやれかう(⛳)べを目(🎱)がけて、鍬(qiāo )をザクツ(⛔)と(📯)打(dǎ )ちこめる(⛳)か(🎄)！
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