も(🤳)とよ(🚴)り浪士らは後方(fāng )へ(🚞)引き返すべくも(🐲)ない。幕(🃏)府(fǔ )から(🕹)回され(😚)た討手うっての田沼(🥜)勢は絶えず後ろから追(⛽)って来るとの報知しら(🛣)せもある。千(qiān )余(yú )人(rén )からの長い行列は前(qiá(🧜)n )後(🔲)を(💝)警戒(jiè )しなが(🆘)ら伊那の(🥉)谷(gǔ(🏩) )に(🦄)続いた。
「何か(🦉)考えが(🏵)ある(⛏)と見(🌰)え(📂)て、わたしの方(fāng )へもなんとも言って(👲)来ない。これが普(pǔ )通(tō(🔼)ng )の場合な(🛄)ら、(🔱)浪士(shì )なぞは泊めち(🎽)ゃなら(🌌)ないな(🆕)んて、沙汰(tài )のあ(🚣)ると(🚚)ころです(🧑)がね。」(🌆)
「徳川幕府に人がないでもありませんかね(🧡)。」
「(🍐)そ(🌏)うか。しから(🍽)ば、その方は正武隊に(👻)預(😰)けるから、(💟)兵糧(🥁)方ひょ(🚣)うろうかたの供(gòng )をいた(😆)せ。」
三百(🥥)人(⚫)ばかり(🔒)の後陣の(💤)者は容(🍐)易に下諏訪(👟)(fǎng )へ到(🏑)着しな(🗯)い(🍉)。今度(📞)の戦闘の遊(yóu )軍(jun1 )で、負傷者などを介抱す(🌲)るの(🔛)もそれらの(🥫)人(👆)(rén )たちであった(➕)か(♍)ら、道に隙(😕)ひま(🌒)が(🚼)とれておくれる(💓)ものと(🔉)知れた(🌏)。その間、本(🛤)陣に集まる幹部(🥒)(bù )のも(🐠)の(🦇)の中(zhōng )に(🍼)はす(🍄)で(🚟)に「明(⏰)日(rì )」の評(🔶)定(dìng )がある。もともと浪士ら(📤)は高島城を目(🎴)がけて(🏹)来(lá(🚋)i )たものでもない。西へ(㊙)の進路を切り開(kā(🕑)i )く(🐾)ためにのみ、やむを得ず諏訪(fǎng )藩を敵として悪戦したまでだ。その夜の(🚧)評(🏡)定に上ったは、前途(🍼)にどこを(🤙)た(💟)ど(📟)る(😱)べきかだ(🛷)。道は二つ(🎉)あ(🗼)る。こ(😚)れから塩(🦔)(yán )尻峠しおじりとう(🔰)げへか(🙋)かり、桔(jú )梗き(🍘)きょ(🍶)うが原はらを(🚿)過(guò )ぎ、洗馬(🦇)せば本山も(😭)とやま(🤔)から贄川にえがわ(🍒)へと取(🥨)って、木曾きそ街道(dà(🙊)o )をま(🦌)っすぐ(🤨)に進むか。そ(😦)れとも岡(gāng )谷お(📝)かや辰(chén )野た(⚓)つのから伊那(🐕)いな道へと折れるか。木曾福島の関所を破るこ(🥀)とは浪士(🐉)らの(⛵)本意(yì )ではなかっ(😎)た。二十二(èr )里余にわたる木曾の森林(🚚)(lí(👫)n )の間は、嶮岨(qū )けんそな山坂(🍀)が(🐤)多く、(🔞)人(rén )馬(👊)の継(jì )立(lì )つぎたても容易(👡)(yì )でないと見なされ(🏫)た。彼(bǐ )らはむし(👨)ろ(🧦)谷も広く間道も多(🧛)い伊那の方をえ(🌰)ら(🗑)んで(🤭)、(🉑)一(🧐)筋(jīn )の血路をそちらの(🐷)方(fāng )に求めよ(📺)う(🚐)と企(🔥)てたのである(🎥)。
別当の威おどし文句(📠)だ。
「(🤣)お前さまは(🚤)お一(yī )人ひとりか(📲)な(📘)し。そん(🧡)なら(📩)お前さま(🐰)はここに残らっせるつ(🍨)もり(💅)か。おれも(🏺)心細いで、お前さまが行(🛁)くな(✔)ら一(🔁)(yī )緒に本陣林(📁)へで(😰)も逃(😍)げず(🖋)かと思って、ちょ(🕓)っく(👨)ら様子(📼)を(💁)見(🚉)に来た。今夜(🏑)(yè )はみんな山で夜明(🐚)かし(📜)だげな。おまけに、この(🚒)意地の悪い雨はどうだ(💝)なし。」
「お母っかさん、お願いしま(🍨)すよ(🆓)。」
「それにしても、(📡)早いお立(lì(🕦) )ち(💢)ですね。実(shí )は吾家うちから立って(😖)いただきたい(🔟)と思って、お隅と(⛷)もそ(🎈)の(🍂)話をし(⭐)ていたんですけれど、連れが(🚵)ありなさるんじ(⚫)ゃし(🎨)か(🐇)たが(🎣)ない。この次ぎ、江戸(💝)へ(📫)お出(⏸)かけになるおりもありましたら、ぜひお(⏬)訪たずね(🌖)くだ(Ⓜ)さい。お宿は(🍡)いつ(💗)で(⭕)もいたしますよ(🛩)。」
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