「(👤)2足(zú )一歩(🥟)(bù )門外(⛰)に出たら、高貴の客が(👖)眼(🛶)の前(🎥)にいるような気持でいるが(📮)よい。人民(➕)(mí(⏭)n )に仕事(👥)を命ずる場合(hé(🙇) )に(🎰)は、宗(zōng )廟の(🤚)祭典にでも奉仕す(✡)る(🎐)ようなつもりでいる(🧠)が(🛰)よい。そして自(🧖)分の欲(🐶)しないこ(🕘)とを(🎨)人に施(shī )さ(📜)ないように気を(⛄)つけよ。そし(😼)たら、(❗)邦に仕え(🍠)て(🌵)も(🍖)、家にあっても(🐘)、怨み(🧑)をうけることが無いであろう。」
「で(🎠)も、近々行わ(👒)れ(😐)るお祭は、ずい(💅)ぶんご鄭重(chó(🙄)ng )だという噂ですが……」(🐽)
(礼に(🗜)そむく(🙄)わ(🏰)けには行(háng )か(🔲)ない。し(📴)かし、(🈯)無道の人に招かれ(🌋)て、た(♓)と(🎭)い一日た(🚔)りとも(📹)これを相た(🐭)すけるのは(🙀)士の(🔊)道で(🙌)ない。況(kuàng )んや策(🦒)を以て(🏝)乗じら(🎼)れるに於(🐒)てをや[(🗒)#「(🐻)於てをや」は底本で(📆)は(📱)「(🏣)於(yú(🏸) )ておや」]である。)
((🏰)なるほど孔(🐨)子(zǐ(🔸) )は音(😢)楽(lè )の理論(lùn )に(🚃)は長じてい(🏝)るだろ(💊)う。しかし、(🌦)実(🦆)(shí )際楽器(qì )を握っての技術にかけては、何と(⚾)いって(🏪)も自(🍘)分(💊)の方(fāng )が玄(xuán )人くろうとだ。)
彼は、「惜(💆)(xī(🥍) )しいものです(⛽)」という言(🍊)葉(🐋)(yè )に、馬(mǎ(⏲) )鹿に力(lì )を入れた。それは心ある門(mén )人たち(👸)の(🤮)顔を(🐹)そむけ(🚲)させるほど(🤙)、変(🎐)な響(xiǎ(😠)ng )きをもってい(🎾)た。しかし中には(➗)、にや(🐻)にやしながら、孔子が(🔸)ど(🎻)う答えるかを、面(🏞)白(🤣)そうに待って(🔫)い(🚀)る(🛑)も(🥃)のもあった。孔子は寒そうな顔(🍽)を(😺)し(🗾)て、一(🌱)寸眼(🌄)(yǎn )を伏せ(🐠)た(📼)が、次の瞬間(jiān )には、その眼は鋭(duì )く輝いて、(🚮)みんなを見まわしていた(⭕)。
「(📰)2現今では、(😾)親(⛹)を養っ(🛷)てさえ(✡)居れ(🔖)ば、それを孝行(🍍)だといっている(🧝)ようだが、お互い(😤)犬や馬までも養っているではない(🎚)か。孝行には敬うやま(⛄)いの心が大(🐕)切だ。もしそれ(🎇)が(🏓)な(🏙)かったら、(🔺)犬馬を(🤷)養う(🎙)の(🚅)と何のえらぶところもな(🏑)い。」
「血統など、どうでもいいではございません(🕹)か。」
(🐆)彼は(🥖)、(🕘)使を遣(👺)わし(🥥)て(📒)、いく(🕸)度(dù )となく孔子に会見を申(shēn )し(🔪)こんだ。孔子(zǐ )は(📌)、しかし、頑(wán )として応(🤵)(yīng )じなかった。応じなけれ(✈)ば応じないほど、(😅)陽(😈)貸としては、不(bú(🌽) )安(🚔)を感じるのだ(🔆)った。
「案外馬鹿(lù )げた(🏒)ことで(🕉)ない(🔔)かも知(zhī )れ(🦓)ない。はっ(🌫)き(🍵)り(🐋)云って見(🌦)(jiàn )たらどうじゃな。」
「全く惜しいではご(🕙)ざ(💍)いま(🌍)せんか、こうして(🏟)田(⛱)圃に仂(lè )かせて置くのは(🐪)。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025